من هم قبيلة زعب

السؤال هو من هم قبيلة زعب

سميت زعبا نسبة إلى : زعب بن مالك بن خفاف بن امرئ القيس بن بهثة بن سليم بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان .


و تنقسم زعب إلى بطنين كبيرين هما :

1 – المتاريك
2 – الغوانم

المــــتاريك



وتنقسم المتاريك إلى ثلاث أفخاذ هى :



1- العجارمة 2- المنيف 3- آل سوى.


الـغوانـــــــم



وتنقسم الغوانم إلى ثلاث أفخــاذ هى :



1- الشليات 2- المجاذمه 3- الأجاوده



وتنقسم هذه الأفخاذ الى العديد من الحمايل والأسر الطيبة والعديده وهى معروفه وثابته عند أبناء زعب من حيث النسب و مرجعيتها وهى وللله الحمد باطراد متزايد ويحتاج سردها لمتابعه مستمرة وبناء على ذلك اكتفينا بذكر البطون والأفخاذ الرئيسية .


ديـــار قبيلة زعب

ديارهم فى السابـــــق :

- كانت قبيلة زعب و قبيلة بنى لام المعروفه تتقاسم السيطره على أجزاء واسعه من عالية نجد حتى الربع الخالى وذلك حتى نهاية القرن الثامن الهجري ونزحت بنى لام شمالا للعراق وسوريا ولازالت ، أما زعب وبعد وقوع حربها الضروس مع الشريف وما القته بظلالها علي زعب برحيلهم فتفرقت زعب والغالبيه منهم ذهب إلى بلاد الشام( جبل حوران ) والعراق وفلسطين وجزءا منهم حدر الى الساحل الشرقى للجزيرة العربيه ومنهم من أبعد ركابه فى كل أصقاع الأرض .

- و يمكننا تحديد عالية نجد والحجاز حتى الربع الخالى بالاشاره إلى عدة مناطق فيها مثل ما بين مكه و المدينة المنورة ، حرة ، رهاط ، الدَّفينة وأطراف حمى الربذة ، جبلى حبر والغرابة و عفيف وحتى وادي الدواسر .

وقد ذكرت بعض كتب التاريخ الإسلامى بعض الوقائع وذكرت فيها قبيلة زعب فى القرن الخامس تحديدا وذلك مناطق تقع بين مكة والمدينه كالغرابى مثلا ، وكذلك السوارقية وتقع بين مكة المكرمة والمدينة المنورة وقد اقطعها الرسول صلى الله عليه وسلم ، للصحابي الجليل ضميرة بن سعد بن سفيان بن حبيب بن زعب بن مالك السلمي .

ديارهم فى الحاضر :

- وقد ذكر الكاتب حمد الجاسر فى كتاب معجم قبائل المملكة العربية السعودية فى العصر الحاضر فى الصفحه 83 . (( زِعْبُ: من سُلَيْم- واحدهم زِعْبي، وبلادهم في المنطقة الشرقية بجوار بلاد مُطَيْرٍ من الشرق.)) انتهى .

- ومن ديار زعب حاليا والتى اسسوها رجال من زعب وحافظوا عليها وسكنوا فيها وتعود إدارتها لهم هى ( هجرة الحسى ، المليحه ، قصوان ، أبرقية ) .

- أما باقى زعب والمنتشره بشكل عام على الساحل الشرقى فى مدن الدوله الحديثه فيوجد منهم جزءا ليس بقليل فى دولة الكويت ، والباقى بالمملكة العربيه السعودية فى المنطقه الشرقية ، وكذلك المنطقه الوسطى فى الرياض وضواحيها وفوقها بالقويعية والمجمعه والهدار والخرج ، كما يوجد بعضا من أفراد القبيله الكريمه من زعب فى دولة قطر .

إمارة قبيلة زعب


- تعود إمارة قبيلة زعب كافة والتى تنقسم إلى بطنين كبيريين هما المتاريك والغوانم إلى عائلة السحوب وذلك من قبل حرب قبيلة زعب الضروس مع شريف مكه ومن والاه وحتى يومنا هذا فراية زعب كافة تنطوى تحت قيادة هذه الأسره الكريمة وأميرها الحالى هو الشيخ / عبدالله بن فيصل بن فراج بن فيصل بن سعدون بن محمد بن ناصر السحوب



هاض مابي في التماثيل مادور خبيـر


وأتخيّر في الطواريق من حلو الكلام


صوب عبدالله تعنوا وحثـوا بالمسيـر


شرفوا من يفعل الطيب بالجيّة اشمـام


كل شي ٍ باقـي ٍ ليـن تاتـي يالأميـر


حالف ٍ ياقبل ماتيك مابـدي بالكـلام


عند أبومحمد لمن جوه ينحـلّ العسيـر


سيف هندٍ من يشيله يقص به العظـام


مثل حر ٍ لاعثا في الحبـاري ماأطّيـر

شيخ جمع ٍ يلطم الشره في يوم الزحام

مقدم السحوب لخوان وضحى يستشير


الشيوخ اللي بصفه كما صف النظـام


يعرفون أخوان وضحى لما ثار الذخير


وكم عقيد ٍ حولوا به عليه الطير حام


- وتنتسب هذه الأسره إلى فخذ العجارمة من بطن المتاريك من قبيلة زعب ، ونخوتهم وعزوتهم إخوان وضحا ، ووسهم على الإبل ( مطرق ورقمه ) على الفخذ الأيمن ومنهم من بقى فى المملكة العربية السعودية ومنهم من استوطن فى دولة الكويت منذ زمن بعيد ودرجت منهم مرابط للخيل الاصيلة منها مربط هدبا الظاهرى .


ومما قال الشيخ مانع بن صويط في هدباه والتى درجت منه للسحوب ومنهم للامام عبدالعزيز بن محمد بن سعود رحمه الله :

لكن هدبا والتجافيف فوقـــــــــه جناح قطاة ٍ علقت في متونـــــــــه


قطاة ٍ غدا عنها القطا مادرت به وهي ماقضت من بارد الما شطونه



- تميز أبناء هذه العائلة بالشجاعه والإقدام فأصبحت ميزة تكاد تكون رابط مشترك بين أبناءها فلا يهابون خطر ولاينامون على ضيم ، لا يعرفون الخداع أو الغش والإختباء ، وعرف عنهم الكرم وسخاء العطاء فاصبح معروفا وشائعا عند زعب ومن عاشرهم مقولة (( عطية سحوبى )) دلاله على كبر العطاء وان لا رجعه فيه أو تهاون ، كما درجت مقولة (( سقنا الحيزه على الدوله ..... وابن سحوب صدق قوله )) نسبة لناصر وتذكر دائما فى اجتماع زعب على امر كبير واقدام على شى معين أو عندما يؤيدون شيوخهم فى اى امر من الامور .


- ومنهم شيوخا ذاع صيتهم مثل ناصر السحوب قائد حرب زعب مع الشريف ومحمد السحوب واهو كثير المغازى وفيصل بن سعدون جال الجزيرة جنوبا وشمالا عرفه وأحبه الملك عبدالعزيز واسد الجزيرة مبارك الصباح واعفاه العثمانيين وجيرانه من الأتاوة تقديرا لامارته وفروسيته وكذلك عجران السحوب وناصر وفراج وصياح السحوب وفيصل بن فراج السحوب ومحمد بن عجران السحوب .



عند الضحى شرّفت في راس مابان رجمٍ طويلٍ يتعب اللي رقـى بـه

وحوّلت أنا من عالي الرجم بحـلان وأخيل لـي نـوٍ تعـزّل ربابـه

عسى الحيا يذكر على خد قصـوان وعلى برقيـه والحسـي وجنابـه

لو كنت في خوعا ترى الفكر حيران والعين ماشافت أحـد ودّهـا بـه

ياونتي ونّـة مريـضٍ ووجعـان طب الدخاتر ماعرفوا وش صوابه

على ربـوعٍ ناحييـن بالاوطـان من جورهم تشذي قنيـب الذيابـه

بيوت الشيوخ اللي لها ظل وأركان بيوتٍ على وقت النبي والصحابه

كم واحد من فعلهم مـات خسـران أخوان وضحى سم من حد نابـه

آل السحوب اللي على طول الأزمان أهل الصخى والطيب في كل اجابه

تسعين صفرا سلموهـا بالأرسـان من دون ذود الجار وقبل الحرابه

علمٍ صحيح وصار للعلـم برهـان ويشهد على ماقلت صفحة كتابـه

وربعي زعوبٍ يوم زوغات الأذهان عدوهـم سـم الأفاعـي شرابـه

وابطلب الله الولـي رافـع الشـان مزن من المنشا تكاشـف سحابـه

يفرح به اللي جا مضوي وعطشان من غب سيله يعجب اللي مشى به

به حده من الوفرة ليا كمـب ظهـران وعلوها الباطن وصلـب اللهابـة

عشـرة أسابيـعٍ ويسقـيـه ودّان لين الزبيدي فيه كلـن درى بـه

وصلاة ربي عـد ماصايـرٍ كـان على الرسول الواحد المهتدى بـه


للمرحوم الشاعر/ ناصر بن دغيم بن حمد العريدي العتيبي



تاريخ قبيلة زعب


زعب حماة الروع شم محارب .......... وقائعهم مشهورة لا تكذب


من قصيدة ذات الفروع في القرن السادس الهجري


تعد زعب من أقدم القبائل العربية التى حافظت على كينونتها وتماسكها القبلى لأكثر من ألف عام منذ نشأتها وحتى يومنا هذا ، وعلى مرور تلك الأعوام الطوال كانت لها الكثير من البطولات والابطال ، ولكن سنام تلك البطولات لهذه القبيلة كانت معركتها التاريخية فى حماية جارها من بطش وظلم شريف مكة حاكم الحجاز آنذاك مابين القرنين الثامن والتاسع الهجرى ، قبل أكثر من ست قرون ماضيات حيث كانت تلك المعركة من أطول المعارك التى عرفها العرب بعد الإسلام فاستمرت لأكثر من خمسة عشر سنة متواصلة من القتال .


وقد ألقت تلك المعركة الضروس بظلالها على قبيلة زعب وحكم الأشراف فغيرت تركيبتها الجغرافية وأثرت فى مراكز القوى فى الحجاز فتغيرت الخريطة السياسية بعدها ، ومن بعد تلك المعركة إرتبط إسم زعب مع الوفاء للجار ففازت بتلك الخصلة الحميدة ولازمتها حتى يومنا هذا .


ولهذه المعركة قصة اشتملت على العديد من مكارم الاخلاق والصفات الحميده ووثقتها قصيدة من أروع القصائد التى قيلت ومن أطولها ، فهذه القصة والقصيده تختزل بداخلها تاريخ وماضى قبيلة زعب المضىء .


قال الشيخ محمد البسام التميمي النجدي المتوفى سنة 1246هـ ، صاحب كتاب الدرر المفاخر في أخبار العرب الأواخر/ مكتبة المشكاة الإسلامية:


(( زعب قبيلة ذات كر وفر وذات مجد وخير شعارهم الحلم والكرم وفخرهم مثل نار على علم يقر لهم أعداؤهم ويشهد لهم أندادهم عدد سقمانهم ألف وخيلهم خمسمائة بلا خلف)) .



وقال إبن البادية الفلكى الفذ راشد الخلاوى واصفا قبيلة زعب :


(( عسافة الأمهار ، رعاية الأقفار ، فكاكة الحيزا يوم الحاكم جار )) .