موقع اجابه لكل سؤال
سؤال من : فاتنه احمد
كولسترول هو الشئ الذي اذا زاد في الطعام سبب ضرر
سؤال من : فاتنه احمد
الساعه هو الشئ الذى يمشى ويقف وليس له ارجل
سؤال من : فاتنه احمد
1- يوم عرفة أحد أيام الأشهر الحرم قال الله- عز وجل- : (إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ) [سورة التوبة : 39]. والأشهر الحرم هي : ذو القعدة ، وذو الحجة ، ومحرم ، ورجب ويوم عرفه من أيام ذي الحجة.
2- يوم عرفة أحد أيام أشهر الحج قال الله - عز وجل- : (الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ) [سورة البقرة : 197] وأشهر الحج هي : شوال ، ذو القعدة ، ذو الحجة.
3- يوم عرفة أحد الأيام المعلومات التي أثنى الله عليها في كتابه قال الله - عز وجل- : (لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ) [سورة الحج:28]. قال ابن عباس –رضي الله عنهما : الأيام المعلومات : عشر ذي الحجة.
4- يوم عرفة أحد الأيام العشر التي أقسم الله بها منبها على عظم فضلها وعلو قدرها قال الله - عز وجل- : (وَلَيَالٍ عَشْرٍ ) [سورة الفجر:2]. قال ابن عباس – رضي الله عنهما - : إنها عشر ذي الحجة قال ابن كثير: وهو الصحيح.
5- يوم عرفة أحد الأيام العشرة المفضلة في أعمالها على غيرها من أيام السنة: قال النبي صلى الله عليه وسلم : (ما من عمل أزكى عند الله - عز وجل- ولا أعظم أجرا من خير يعمله في عشر الأضحى قيل: ولا الجهاد في سبيل الله - عز وجل- ؟ قال ولا الجهاد في سبيل الله - عز وجل- إلا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء) رواه الدارمي وحسن إسناده الشيخ محمد الألباني في كتابه إرواء الغليل.
6- يوم عرفة أكمل الله فيه الملة، وأتم به النعمة، قال عمر بن الخطاب –رضي الله عنه- : إن رجلا من اليهود قال : يا أمير المؤمنين آية في كتابكم تقرؤونها، لو علينا معشر اليهود نزلت لاتخذنا ذلك اليوم عيدا. قال : أي آية؟ قال: ( الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمْ الْإِسْلَامَ دِينًا) [ سورة المائدة:5]. قال عمر – رضي الله عنه- : قد عرفنا ذلك اليوم الذي نزلت فيه على النبي صلى الله عليه وسلم وهو قائم بعرفة يوم الجمعة.
7- صيام يوم عرفة : فقد جاء الفضل في صيام هذا اليوم على أنه أحد أيام تسع ذي الحجة التي حث النبي صلى الله عليه وسلم على صيامها فعن هنيدة بن خالد-رضي الله عنه- عن امرأته عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم قالت : (كان النبي صلى الله عليه وسلم يصوم تسع ذي الحجة ويوم عاشوراء وثلاثة أيام من كل شهر : أول اثنين من الشهر وخميسين) صححه الألباني في كتابه صحيح أبي داود.
كما جاء فضل خاص لصيام يوم عرفة دون هذه التسع قال الرسول صلى الله عليه وسلم عندما سئل عن صيام يوم عرفة : يكفر السنة الماضية والسنة القابلة) رواه مسلم في الصحيح وهذا لغير الحاج وأما الحاج فلا يسن له صيام يوم عرفة لأنه يوم عيد لأهل الموقف.
8- أنه يوم العيد لأهل الموقف قال النبي صلى الله عليه وسلم: (يوم عرفة ويوم النحر وأيام منى عيدنا أهل الإسلام ) رواه أبو داود وصححه الألباني .
9- عظم الدعاء يوم عرفة قال النبي صلى الله عليه وسلم: (خير الدعاء دعاء يوم عرفة ) صححه الألباني في كتابه السلسة الصحيحة. قال ابن عبد البر – رحمه الله - : وفي ذلك دليل على فضل يوم عرفة على غيره.
10- كثرة العتق من النار في يوم عرفة قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( ما من يوم أكثر من أن يعتق الله فيه عبدا من النار من يوم عرفة) رواه مسلم في الصحيح.
11- مباهاة الله بأهل عرفة أهل السماء قال النبي صلى الله عليه وسلم: ( إن الله يباهي بأهل عرفات أهل السماء) رواه أحمد وصحح إسناده الألباني .
12- التكبير : فقد ذكر العلماء أن التكبير ينقسم إلى قسمين : التكبير المقيد الذي يكون عقب الصلوات المفروضة ويبدأ من فجر يوم عرفة قال ابن حجر –رحمه الله- : ولم يثبت في شيء من ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث وأصح ما ورد عن الصحابة قول علي وابن مسعود _ رضي الله عنهم_ أنه من صبح يوم عرفة إلى آخر أيام منى) .
وأما التكبير المطلق فهو الذي يكون في عموم الأوقات ويبدأ من أول ذي الحجة حيث كان ابن عمر وأبو هريرة رضي الله عنهم يخرجون إلى السوق يكبرون ويكبر الناس بتكبيرهما) والمقصود تذكير الناس ليكبروا فرادى لا جماعة .
13- فيه ركن الحج العظيم قال النبي صلى الله عليه وسلم: (الحج عرفة) متفق عليه.
2- يوم عرفة أحد أيام أشهر الحج قال الله - عز وجل- : (الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ) [سورة البقرة : 197] وأشهر الحج هي : شوال ، ذو القعدة ، ذو الحجة.
3- يوم عرفة أحد الأيام المعلومات التي أثنى الله عليها في كتابه قال الله - عز وجل- : (لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ) [سورة الحج:28]. قال ابن عباس –رضي الله عنهما : الأيام المعلومات : عشر ذي الحجة.
4- يوم عرفة أحد الأيام العشر التي أقسم الله بها منبها على عظم فضلها وعلو قدرها قال الله - عز وجل- : (وَلَيَالٍ عَشْرٍ ) [سورة الفجر:2]. قال ابن عباس – رضي الله عنهما - : إنها عشر ذي الحجة قال ابن كثير: وهو الصحيح.
5- يوم عرفة أحد الأيام العشرة المفضلة في أعمالها على غيرها من أيام السنة: قال النبي صلى الله عليه وسلم : (ما من عمل أزكى عند الله - عز وجل- ولا أعظم أجرا من خير يعمله في عشر الأضحى قيل: ولا الجهاد في سبيل الله - عز وجل- ؟ قال ولا الجهاد في سبيل الله - عز وجل- إلا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء) رواه الدارمي وحسن إسناده الشيخ محمد الألباني في كتابه إرواء الغليل.
6- يوم عرفة أكمل الله فيه الملة، وأتم به النعمة، قال عمر بن الخطاب –رضي الله عنه- : إن رجلا من اليهود قال : يا أمير المؤمنين آية في كتابكم تقرؤونها، لو علينا معشر اليهود نزلت لاتخذنا ذلك اليوم عيدا. قال : أي آية؟ قال: ( الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمْ الْإِسْلَامَ دِينًا) [ سورة المائدة:5]. قال عمر – رضي الله عنه- : قد عرفنا ذلك اليوم الذي نزلت فيه على النبي صلى الله عليه وسلم وهو قائم بعرفة يوم الجمعة.
7- صيام يوم عرفة : فقد جاء الفضل في صيام هذا اليوم على أنه أحد أيام تسع ذي الحجة التي حث النبي صلى الله عليه وسلم على صيامها فعن هنيدة بن خالد-رضي الله عنه- عن امرأته عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم قالت : (كان النبي صلى الله عليه وسلم يصوم تسع ذي الحجة ويوم عاشوراء وثلاثة أيام من كل شهر : أول اثنين من الشهر وخميسين) صححه الألباني في كتابه صحيح أبي داود.
كما جاء فضل خاص لصيام يوم عرفة دون هذه التسع قال الرسول صلى الله عليه وسلم عندما سئل عن صيام يوم عرفة : يكفر السنة الماضية والسنة القابلة) رواه مسلم في الصحيح وهذا لغير الحاج وأما الحاج فلا يسن له صيام يوم عرفة لأنه يوم عيد لأهل الموقف.
8- أنه يوم العيد لأهل الموقف قال النبي صلى الله عليه وسلم: (يوم عرفة ويوم النحر وأيام منى عيدنا أهل الإسلام ) رواه أبو داود وصححه الألباني .
9- عظم الدعاء يوم عرفة قال النبي صلى الله عليه وسلم: (خير الدعاء دعاء يوم عرفة ) صححه الألباني في كتابه السلسة الصحيحة. قال ابن عبد البر – رحمه الله - : وفي ذلك دليل على فضل يوم عرفة على غيره.
10- كثرة العتق من النار في يوم عرفة قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( ما من يوم أكثر من أن يعتق الله فيه عبدا من النار من يوم عرفة) رواه مسلم في الصحيح.
11- مباهاة الله بأهل عرفة أهل السماء قال النبي صلى الله عليه وسلم: ( إن الله يباهي بأهل عرفات أهل السماء) رواه أحمد وصحح إسناده الألباني .
12- التكبير : فقد ذكر العلماء أن التكبير ينقسم إلى قسمين : التكبير المقيد الذي يكون عقب الصلوات المفروضة ويبدأ من فجر يوم عرفة قال ابن حجر –رحمه الله- : ولم يثبت في شيء من ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث وأصح ما ورد عن الصحابة قول علي وابن مسعود _ رضي الله عنهم_ أنه من صبح يوم عرفة إلى آخر أيام منى) .
وأما التكبير المطلق فهو الذي يكون في عموم الأوقات ويبدأ من أول ذي الحجة حيث كان ابن عمر وأبو هريرة رضي الله عنهم يخرجون إلى السوق يكبرون ويكبر الناس بتكبيرهما) والمقصود تذكير الناس ليكبروا فرادى لا جماعة .
13- فيه ركن الحج العظيم قال النبي صلى الله عليه وسلم: (الحج عرفة) متفق عليه.
سؤال من : فاتنه احمد
تورم المفاصل و ارتفاع حرارتها و شحوب لونها .
الحد من حركه المفاصل نتيجة للالم الناتج عن خشونه المفاصل.
ارتفاع درجة حرارة الجسم ، و الجفاف احياناً ، و فقدان الشهيه .
اختلال شكل المفاصل و خصوصاً مفاصل اصابع اليدين و القدمين مع الاحساس بالخذر.
قد تظهر ندبات تحت الجلد ، مع وجود احمرار في بعض الاماكن من الجلد و التهابها .
شحوب الوجه ، و الشعور بالدوران عند تغيير الوضعيه من القيام و الجلوس ، بسبب فقر الدم الذي يمكن ان يصيب المريض نتيجة لقله نشاط نخاع العظام الذي يقوم بتصنيع خلايا الدم الحمراء .
قد يعاني بعض المرضى المصابين بالروماتيد من حرقه العيون و الحكه و التهاباتها .
الحد من حركه المفاصل نتيجة للالم الناتج عن خشونه المفاصل.
ارتفاع درجة حرارة الجسم ، و الجفاف احياناً ، و فقدان الشهيه .
اختلال شكل المفاصل و خصوصاً مفاصل اصابع اليدين و القدمين مع الاحساس بالخذر.
قد تظهر ندبات تحت الجلد ، مع وجود احمرار في بعض الاماكن من الجلد و التهابها .
شحوب الوجه ، و الشعور بالدوران عند تغيير الوضعيه من القيام و الجلوس ، بسبب فقر الدم الذي يمكن ان يصيب المريض نتيجة لقله نشاط نخاع العظام الذي يقوم بتصنيع خلايا الدم الحمراء .
قد يعاني بعض المرضى المصابين بالروماتيد من حرقه العيون و الحكه و التهاباتها .
سؤال من : فاتنه احمد1- يعالج الاكتئاب
2- يعالج النحافة
3-يقوي العظام
4 ينشط الكبد
5- يقاوم الإمساك
6-سهل وسريع الامتصاص
7- يزيد من إفراز البول فيؤدي إلى تنقية داخلية للجسم ويطرد المزيد من السموم
8- أن شرب عصير القصب يكسب المرء قدرا من الراحة النفسية ، والهدوء ولهذا خلال يومك الشاق يمكنك تناول كأس واحد منه لتستعيد نشاطك و هدوئك النفسي وتتغلب على ضغط الحياة اليومي .
9- عصير القصب ينشط انتاج اندروفينات الحب وهذا وفقًا للابحاث فهو يحسن المزاج كما يساهم في انتاج هرمون الاوكسيتوسين الذي يزيد من المشاعر العاطفية
10 – يحتوي القصب على نسبة عالية من البوتاسيوم والذي يقوم بدورة على تنشيط وظائف العقل و الدماغ والعضلات كما يحميك من التشنجات العضلية التي قد تصيبك .
11- يحتوي القصب أيضًا على نسبة جيدة من الماغنسيوم وكذلك الكالسيوم ولا يخفي علينا أهميتهم للجسم سواء العظام أو النشاط الجسدي والتخلص من الكسل .
سؤال من : فاتنه احمد
جبل القلعة
جبل القلعة الإطلالة الأروع لوسط العاصمة عامّة، ومنطقة المدرّج الرّومانيّ خاصّة. أثناء تجوالك مترجّلًا داخل منطقة جبل القلعة تشعر بعبق التّاريخ الخاصّ بالمكان، وما يحتويه من عدّة عناصر تُكسبه أهمّيّة خاصّة جدًّا، فقد تأثّرت المنطقة بالحضارات المختلفة المتمثّلة بالقصر الأمويّ ومعبد هرقل المتبقّي من الإمبراطوريّة الرّومانيّة والكنيسة البيزنطيّة. أمّا في العصر الحديث، تمّ إنشاء المتحف الأردنيّ الشّاهد على قصّة المكان الّذي يحبس أنفاسك أثناء التّجوال فيه، لشدّة التّأثّر بخصوصيّة المكان وقيمته التّاريخيّة.
المدرّج الرّومانيّ
يقع المدرّج الرّومانيّ على سفح جبل الجوفة، أحد جبال عمّان السّبعة، شرق العاصمة الأردنيّة. من أروع المناطق السّياحيّة وأشهرها تاريخيًّا وموقعًا، حيث يتوسّط مدينة عمّان وهو عبارة عن ملتقى شعبيّ لسكّان المدينة الّتي تنعكس في المتاحف والأسواق المحيطة بالمدرّج. وتقام فيه أيضًا العديد من المهرجانات والمناسبات الثّقافية كالعروض المسرحيّة والموسيقيّة الّتي تشتهر بها المناطق السّياحيّة في الأردن. تبلغ مساحة المدرّج الرّومانيّ وإلى جانبه ساحة الفورم ٧٦٠٠ م٢، وقد بُنيا على الأرجح في القرن الثّاني الميلاديّ، وتحديدًا بين عاميّ ١٣٨ و١٦١م إبّان عهد القيصر أنطونيوس بيوس
جبل القلعة الإطلالة الأروع لوسط العاصمة عامّة، ومنطقة المدرّج الرّومانيّ خاصّة. أثناء تجوالك مترجّلًا داخل منطقة جبل القلعة تشعر بعبق التّاريخ الخاصّ بالمكان، وما يحتويه من عدّة عناصر تُكسبه أهمّيّة خاصّة جدًّا، فقد تأثّرت المنطقة بالحضارات المختلفة المتمثّلة بالقصر الأمويّ ومعبد هرقل المتبقّي من الإمبراطوريّة الرّومانيّة والكنيسة البيزنطيّة. أمّا في العصر الحديث، تمّ إنشاء المتحف الأردنيّ الشّاهد على قصّة المكان الّذي يحبس أنفاسك أثناء التّجوال فيه، لشدّة التّأثّر بخصوصيّة المكان وقيمته التّاريخيّة.
المدرّج الرّومانيّ
يقع المدرّج الرّومانيّ على سفح جبل الجوفة، أحد جبال عمّان السّبعة، شرق العاصمة الأردنيّة. من أروع المناطق السّياحيّة وأشهرها تاريخيًّا وموقعًا، حيث يتوسّط مدينة عمّان وهو عبارة عن ملتقى شعبيّ لسكّان المدينة الّتي تنعكس في المتاحف والأسواق المحيطة بالمدرّج. وتقام فيه أيضًا العديد من المهرجانات والمناسبات الثّقافية كالعروض المسرحيّة والموسيقيّة الّتي تشتهر بها المناطق السّياحيّة في الأردن. تبلغ مساحة المدرّج الرّومانيّ وإلى جانبه ساحة الفورم ٧٦٠٠ م٢، وقد بُنيا على الأرجح في القرن الثّاني الميلاديّ، وتحديدًا بين عاميّ ١٣٨ و١٦١م إبّان عهد القيصر أنطونيوس بيوس
سؤال من : فاتنه احمد
البروتين هو الزلال ووجوده في البول وإرتفاعه يسبب ورم في الجسم وهو دليل على خلل في وظائف الكليتين أو ارتفاع في ضغط الدم.
سؤال من : فاتنه احمد
خاضِعٌ , سَهْلٌ , منقادٌ , مُتَهَيِّئٌ , مُذْعِنٌ , مُرِيحٌ , مُرْضٍ , مُطَاوِعٌ , مُطْرَبٌ , مُفْرِحٌ , مُمْكِنٌ , مُنْقادٌ , هَيِّنٌ , هِيِّنٌ , يَسرُ , يَسِيرٌ , سَهْلٌ , طائِعٌ , طَيِّعٌ , مُتَيَسِّرٌ , مُمْكِنٌ , هَيِّنٌ , هِيِّنٌ , يَسِيرٌ
سؤال من : فاتنه احمد
- ½ مرطة ش*****.
طريقة الإعداد :-
1- ينقى الش*****من الأوساخ وينظف جيداً ويغسل .
2- تؤخذ كمية من الماء وتوضع على النار حتى درجة الغليان وتسكب على الش*****وتترك فترة من الزمن مابين 3-4 ساعات .
3- ثم نضع الملح على الش*****ونضعه في القماش أو الخيش ونتركه حتى الصباح مع وضع شيء ثقيل عليه .
4- في الصباح نقوم بطرح الش*****في الشمس لمدة ثلاثة أيام أو أربع أيام حتى يجف جيداً .
5- ثم يقلي في الحمّاس ويحمس قليلا ويراعى عدم احتراقه وبعدها يدق بمهراس الخشب حتى يزال القشر منه تغربل ( تنسف )النخالة منه .
6- نضعه في كيس ومعه القليل من الملح ويرسل إلى الطاحونة .
7- يطحن بحيث يصبح لينا وينصح صاحب الطاحونة بعدم طحنه وراء شيء آخر .
8- بعد أن يطحن ويصبح زميطة (سويقة)يغربل ويحفظ لحين الإستعمال .
طريقة الإعداد :-
1- ينقى الش*****من الأوساخ وينظف جيداً ويغسل .
2- تؤخذ كمية من الماء وتوضع على النار حتى درجة الغليان وتسكب على الش*****وتترك فترة من الزمن مابين 3-4 ساعات .
3- ثم نضع الملح على الش*****ونضعه في القماش أو الخيش ونتركه حتى الصباح مع وضع شيء ثقيل عليه .
4- في الصباح نقوم بطرح الش*****في الشمس لمدة ثلاثة أيام أو أربع أيام حتى يجف جيداً .
5- ثم يقلي في الحمّاس ويحمس قليلا ويراعى عدم احتراقه وبعدها يدق بمهراس الخشب حتى يزال القشر منه تغربل ( تنسف )النخالة منه .
6- نضعه في كيس ومعه القليل من الملح ويرسل إلى الطاحونة .
7- يطحن بحيث يصبح لينا وينصح صاحب الطاحونة بعدم طحنه وراء شيء آخر .
8- بعد أن يطحن ويصبح زميطة (سويقة)يغربل ويحفظ لحين الإستعمال .
سؤال من : فاتنه احمد
المقادير
========
١ كوب سمسم، مطحون ناعم
١ كوب زيت ذرة
١⁄٢ كوب دقيق
طريقة التحضير
=============
١. يقلب السمسم المطحون مع الدقيق جيداً، يضاف الزيت على شكل خيط رفيع مع التقليب المستمر، يعبأ في برطمان معقم ويحفظ.
========
١ كوب سمسم، مطحون ناعم
١ كوب زيت ذرة
١⁄٢ كوب دقيق
طريقة التحضير
=============
١. يقلب السمسم المطحون مع الدقيق جيداً، يضاف الزيت على شكل خيط رفيع مع التقليب المستمر، يعبأ في برطمان معقم ويحفظ.
سؤال من : فاتنه احمد
المقادير
========
2كوب سميد خشن
١⁄٤ كوب سمن، مذوب
0.5 كوب قطر
١⁄٤ كوب سكر
2 مستكة مطحونة
رشة ملح
1 ملعقة صغيره بايكنغ باودر
١ ملعقة كبيرة حليب بودرة
١⁄٢ كوب ماء ساخنة، مغلية
2 ملعقة كبيرة ماء الزهر
فستق حلبي للوجه
1.5 كوب قطر للتسقية
طريقة التحضير
=============
١. في وعاء، تخلط مقادير الهريسه مع بعض، تغطى وتترك مدة ساعتين.
٢. يفرد حليط الهريسة في صينية مدهونة طحينه.
٣. زيين بالفستق ويضغط عليها قليلاً ثم تدخل الفرن حتى تستوي.
٤. تخرج الهريسه من الفرن وتسقى بالقطر، تترك لتبرد ثم تقطع.
========
2كوب سميد خشن
١⁄٤ كوب سمن، مذوب
0.5 كوب قطر
١⁄٤ كوب سكر
2 مستكة مطحونة
رشة ملح
1 ملعقة صغيره بايكنغ باودر
١ ملعقة كبيرة حليب بودرة
١⁄٢ كوب ماء ساخنة، مغلية
2 ملعقة كبيرة ماء الزهر
فستق حلبي للوجه
1.5 كوب قطر للتسقية
طريقة التحضير
=============
١. في وعاء، تخلط مقادير الهريسه مع بعض، تغطى وتترك مدة ساعتين.
٢. يفرد حليط الهريسة في صينية مدهونة طحينه.
٣. زيين بالفستق ويضغط عليها قليلاً ثم تدخل الفرن حتى تستوي.
٤. تخرج الهريسه من الفرن وتسقى بالقطر، تترك لتبرد ثم تقطع.