موقع اجابه لكل سؤال
سؤال من : فاتنه احمد
شرح برنامج xobni
[vid]https://www.youtube.com/embed/3D9lYmI_wuI[/vid]
[vid]https://www.youtube.com/embed/3D9lYmI_wuI[/vid]
سؤال من : فاتنه احمد
شرح لعبة ball pool 8
[vid]https://www.youtube.com/embed/WBdQwIeK3BM[/vid]
[vid]https://www.youtube.com/embed/WBdQwIeK3BM[/vid]
سؤال من : فاتنه احمد
شرح لعبة graal era
[vid]https://www.youtube.com/embed/1HkQ5MJnRwg[/vid]
[vid]https://www.youtube.com/embed/1HkQ5MJnRwg[/vid]
سؤال من : فاتنه احمد
شرح لعبة glam fever
[vid]https://www.youtube.com/embed/vSWZpFLo5rg[/vid]
[vid]https://www.youtube.com/embed/vSWZpFLo5rg[/vid]
سؤال من : فاتنه احمد
بدر: هو الأمير أبو الحسين، بدر بن عمار بن إسماعيل الأسدي الطبرستاني، أمير صور وصيدا ومرجعيون، وقيل أمير طبرية، ذكره المتنبي في أشعاره، وامتدحه. وكان بدر عامل الأمير أبي الحسن رائق بن الخضر الغساني أمير الجنوب من طرابلس إلى طبرية، وعامل ابنه من بعده الأمير محمد بن رائق المعروف بأمير الأمراء.
وعَمَّان عاصمة الأردن، وقد كان في الأردن في عصر المتنبي أسد هاجم مواشيهم وقتل ما وقع في طريقه منها وأرعب رعاتهم وحتى أهل الأردن في ذلك الوقت لم يسلموا من هذا الأسد فحاولوا قتله بالأسهم والرماح والسيوف فلم يستطيعوا فمن يقدر على منازلة أسد؟ فسمع بدر بن عمار بهذا الأسد، وكان فارساً شجاعاً قوياً، فقال لهم: دلوني أين أجد هذا الأسد؟ فأخبروه، فأنزل بردته وسهمه وقوسه وسيفه وأخذ عصاً وقيل: سوطاً؛ وقال: عيب عليَّ أن أنازل الأسد بسيف أو سهم ولكني سأنازله بعصاً. وفعلا نازل بدر بن عمار الأسد بعصاه ووثب عليه بالعصا وهشم رأس الأسد وقتله. وقد استغل المتنبي هذا الموقف لمدح بدر بن عمار فمدحه بقصيدة ماتعة ذائعة يقول فيها:
فـي الخَـد أَن عَـزَمَ الخَـليطُ رَحـيلا مَطَــرٌ تَزيــدُ بـهِ الخُـدودُ مُحـولا
يــا نَظْـرَةً نَفَـتِ الرقـادَ وغـادَرتْ فــي حَـد قَلبـي مـا حَـيِيتُ فُلـولا
كــانت مِـنَ الكَحـلاءِ سُـؤْلي إنّمـا أَجَــلي تَمَثــلَ فـي فُـؤادي سُـولا
أجِــدُ الجَفـاءَ عـلى سـواكِ مُـروءةً والصــبرَ إلا فــي نَــواكِ جَـميلا
وأرى تَـــدَلًّلَكِ الكَثـــيرَ مُحَبّبــاً وأرى قَليـــلَ تَـــدَللٍ مَملُـــولا
حَـدَقُ الحِسـانِ مِـنَ الغَواني هِجنَ لي يَــومَ الفِــراقِ صَبابَــةً وغَليــلا
حَــدَقٌ يُــذِمّ مـنَ القَـواتِلِ غيرَهـا بَــدْرُ بْــنُ عَمـارِ بْـنِ إسـماعيلا
الفــارِجُ الكُــرَبَ العِظــامَ بمِثلِهـا والتــارِكُ المَلِــكَ العَزيــزَ ذَليـلا
مَحِــكٌ إذا مَطَــلَ الغَــريمُ بدَيْنِـهِ جَــعَلَ الحُســامَ بمــا أرادَ كَفيـلا
نطِــقٌ إذا حَــط الكَــلامُ لِثامــهُ أعْطــى بِمَنْطِقِــهِ القُلــوبَ عُقـولا
أعــدى الزمـانَ سـخاؤه فسـخا بـهِ ولَقَــدْ يَكــونُ بِـهِ الزمـانُ بَخـيلا
وكــأنّ بَرقــاً فـي مُتـونِ غَمامـة هِنْدِيّـــهُ فـــي كَفِّــهِ مَســلولا
ومَحَــلُّ قائِمِــهِ يَسِــيلُ مَواهبــا لــو كُـنّ سَـيلاً مـا وجَـدْنَ مَسِـيلا
رقــتْ مَضارِبُــهُ فهُــنّ كأنمــا يُبــدينَ مـن عِشْـقِ الرقـابِ نُحـولا
أَمُعَفِّــرَ الليــثِ الهِزَبــرِ بِسَـوْطِه لِمَــنِ ادّخَـرتَ الصـارِمَ المَصقُـولا
وَقَعَــت عــلى الأُرْدُنِّ منــهُ بَلِيّـةٌ نُضِــدَتْ بهــا هـامُ الرفـاقِ تُلـولا
وَرْدٌ إذا وَرَدَ البُحَــــيرَة شـــارباً وَردَ الفُـــراتَ زئـــيرُهُ والنِّيــلا
مُتَخَــضّب بِــدَمِ الفَــوارِسِ لابِسٌ فــي غِيلِــهِ مــن لِبدَتَيــهِ غِيـلا
مـــا قُــوبلَت عَينــاهُ إلا ظُنّتــا تحْــتَ الدُّجَـى نـارَ الفَـرِيقِ حُـلولا
فــي وَحْــدَةِ الرهبــانِ إلا أَنّــهُ لا يَعْـــرِفُ التحــريمَ والتحــليلا
يَطَــأُ الــثرَى مُتَرَفِّقــاً مـن تِيهِـهِ فكأنــــهُ آسٍ يَجُـــسّ عَليـــلا
ويَـــرُدّ عفْرَتَــهُ إلــى يَأفُوخِــهِ حَــتى تَصــيرَ لرأسِــهِ إِكْلِيــلا
وتَظُُـنــهُ ممــا يُزَمْجِــرُ نَفْســه عنهــا لِشِــدّةِ غَيظِــهِ مَشْــغُولا
قَصَــرَتْ مَخافَتُــهُ الخُـطى فكأنمـا رَكِــب الكَــمِيّ جَــوادَهُ مَشـكُولا
أَلْقَــى فَريسَــتَهُ وبَربَــرَ دُونَهــا وقَــرُبْتَ قُربــاً خالَــه تَطفيــلا
فتَشــابه الخلقــانِ فــي إقدامــهِ وتَخالَفــا فــي بَــذْلِكَ المــأْكولا
أســد يَـرَى عُضْوَيْـهِ فيـكَ كِلَيهمـا مَتْنـــاً أَزلَّ وســـاعداً مَفْتُـــولا
فـي سـرجِ ظامِئَـةِ الفُصـوصِ طِمِرّةٍ يـــأبى تَفَردُهــا لَهــا التمثيــلا
نَيّالَـــةِ الطلِبــاتِ لَــولا أَنهــا تُعْطِــي مَكــانَ لجِامِهــا مـا نِيـلا
تَنــدَى سَــوالِفُهَا إذا اســتحضَرتَها ويُظَــنّ عَقْــدُ عِنانِهــا مَحْــلُولا
مــا زالَ يَجــمَعُ نَفْسَـهُ فـي زَورهِ حـتى حَسِـبتَ العَـرض منـهُ الطـولا
ويَــدُق بــالصّدْرِ الحِجــارَ كأَنَّـهُ يَبغِـي إلـى مـا فـي الحَضيض سَبِيلا
وكأَنّــهُ غَرّتْــهُ عَيْــنٌ فــادّنَى لا يُبْصــرُ الخَـطْبَ الجَـليلَ جَـليلا
أنَــفَ الكــريمِ مـن الدنيئَـةِ تـاركٌ فــي عينــهِ العَــدَدَ الكَثـيرَ قَليـلا
والعــارُ مَضّــاض ولَيسَ بِخــائِف مِــن حَتْفِـهِ مَـنْ خـافَ مِمـا قِيـلا
ســبَقَ التِقاءَكَــهُ بِوَثبَــةِ هــاجمٍ لــو لــم تُصادِمْــهُ لجَـازكَ مِيـلا
خَذًلَتْـهُ قُوتُــهُ وقــد كافحَتــهُ فاســـتَنصَرَ التســليمَ والتّجــديلا
قَبَضَــت مَنيّتُــهُ يَدَيْــهِ وعُنْقــهُ فكأنمــــا صادَفتَـــهُ مَغلُـــولاْ
سَــمِعَ ابــنُ عَمّتِــهِ بِـهِ وبحالـهِ فنَجــا يُهَــروِلُ أَمْسِ منـكَ مَهُـولا
وأمَــرّ مِمــا فَــرّ منــهُ فِـرارُهُ وكقَتْلِـــهِ أَنْ لا يَمُـوتَ قَتِيــلا
تَلَــفُ الــذي اتخَـذَ الجـراءةَ خُلـةً وَعظ الـذي اتخَـذَ الفِـرارَ خَـليلا
لَـوْ كـانَ علمُــك بالإلـهِ مُقسَّـماً فـي النـاسِ مـا بَعَـثَ الإلـهُ رَسـولا
لـو كـانَ لَفظُـكَ فيهِـمِ مـا أنْزَلَ الـ فُرقـانَ والتـــوْراةَ والإنجــيلا
لـو كـانَ مـا تُعطِيهِـمِ مـن قبـلِ أنْ تُعْطِيهِــمِ لــم يَعْرِفُــوا التــأميلا
فلَقَــدْ عُـرِفْتَ ومـا عُـرِفتَ حقيقـةً ولَقَـدْ جُهِلْتَ ومـا جُـهِلتَ خُـمُولا
نَطَقَــتْ بسُــؤددِكَ الحَمــامُ تَغَنِّيـاً وبمــا تجشّــمُها الجِيــادُ صَهيـلا
مـا كُـل مَـنْ طَلَـبَ المَعـالي نافذاً فيهـا ولا كُــل الرجَــالِ فُحــولا
وعَمَّان عاصمة الأردن، وقد كان في الأردن في عصر المتنبي أسد هاجم مواشيهم وقتل ما وقع في طريقه منها وأرعب رعاتهم وحتى أهل الأردن في ذلك الوقت لم يسلموا من هذا الأسد فحاولوا قتله بالأسهم والرماح والسيوف فلم يستطيعوا فمن يقدر على منازلة أسد؟ فسمع بدر بن عمار بهذا الأسد، وكان فارساً شجاعاً قوياً، فقال لهم: دلوني أين أجد هذا الأسد؟ فأخبروه، فأنزل بردته وسهمه وقوسه وسيفه وأخذ عصاً وقيل: سوطاً؛ وقال: عيب عليَّ أن أنازل الأسد بسيف أو سهم ولكني سأنازله بعصاً. وفعلا نازل بدر بن عمار الأسد بعصاه ووثب عليه بالعصا وهشم رأس الأسد وقتله. وقد استغل المتنبي هذا الموقف لمدح بدر بن عمار فمدحه بقصيدة ماتعة ذائعة يقول فيها:
فـي الخَـد أَن عَـزَمَ الخَـليطُ رَحـيلا مَطَــرٌ تَزيــدُ بـهِ الخُـدودُ مُحـولا
يــا نَظْـرَةً نَفَـتِ الرقـادَ وغـادَرتْ فــي حَـد قَلبـي مـا حَـيِيتُ فُلـولا
كــانت مِـنَ الكَحـلاءِ سُـؤْلي إنّمـا أَجَــلي تَمَثــلَ فـي فُـؤادي سُـولا
أجِــدُ الجَفـاءَ عـلى سـواكِ مُـروءةً والصــبرَ إلا فــي نَــواكِ جَـميلا
وأرى تَـــدَلًّلَكِ الكَثـــيرَ مُحَبّبــاً وأرى قَليـــلَ تَـــدَللٍ مَملُـــولا
حَـدَقُ الحِسـانِ مِـنَ الغَواني هِجنَ لي يَــومَ الفِــراقِ صَبابَــةً وغَليــلا
حَــدَقٌ يُــذِمّ مـنَ القَـواتِلِ غيرَهـا بَــدْرُ بْــنُ عَمـارِ بْـنِ إسـماعيلا
الفــارِجُ الكُــرَبَ العِظــامَ بمِثلِهـا والتــارِكُ المَلِــكَ العَزيــزَ ذَليـلا
مَحِــكٌ إذا مَطَــلَ الغَــريمُ بدَيْنِـهِ جَــعَلَ الحُســامَ بمــا أرادَ كَفيـلا
نطِــقٌ إذا حَــط الكَــلامُ لِثامــهُ أعْطــى بِمَنْطِقِــهِ القُلــوبَ عُقـولا
أعــدى الزمـانَ سـخاؤه فسـخا بـهِ ولَقَــدْ يَكــونُ بِـهِ الزمـانُ بَخـيلا
وكــأنّ بَرقــاً فـي مُتـونِ غَمامـة هِنْدِيّـــهُ فـــي كَفِّــهِ مَســلولا
ومَحَــلُّ قائِمِــهِ يَسِــيلُ مَواهبــا لــو كُـنّ سَـيلاً مـا وجَـدْنَ مَسِـيلا
رقــتْ مَضارِبُــهُ فهُــنّ كأنمــا يُبــدينَ مـن عِشْـقِ الرقـابِ نُحـولا
أَمُعَفِّــرَ الليــثِ الهِزَبــرِ بِسَـوْطِه لِمَــنِ ادّخَـرتَ الصـارِمَ المَصقُـولا
وَقَعَــت عــلى الأُرْدُنِّ منــهُ بَلِيّـةٌ نُضِــدَتْ بهــا هـامُ الرفـاقِ تُلـولا
وَرْدٌ إذا وَرَدَ البُحَــــيرَة شـــارباً وَردَ الفُـــراتَ زئـــيرُهُ والنِّيــلا
مُتَخَــضّب بِــدَمِ الفَــوارِسِ لابِسٌ فــي غِيلِــهِ مــن لِبدَتَيــهِ غِيـلا
مـــا قُــوبلَت عَينــاهُ إلا ظُنّتــا تحْــتَ الدُّجَـى نـارَ الفَـرِيقِ حُـلولا
فــي وَحْــدَةِ الرهبــانِ إلا أَنّــهُ لا يَعْـــرِفُ التحــريمَ والتحــليلا
يَطَــأُ الــثرَى مُتَرَفِّقــاً مـن تِيهِـهِ فكأنــــهُ آسٍ يَجُـــسّ عَليـــلا
ويَـــرُدّ عفْرَتَــهُ إلــى يَأفُوخِــهِ حَــتى تَصــيرَ لرأسِــهِ إِكْلِيــلا
وتَظُُـنــهُ ممــا يُزَمْجِــرُ نَفْســه عنهــا لِشِــدّةِ غَيظِــهِ مَشْــغُولا
قَصَــرَتْ مَخافَتُــهُ الخُـطى فكأنمـا رَكِــب الكَــمِيّ جَــوادَهُ مَشـكُولا
أَلْقَــى فَريسَــتَهُ وبَربَــرَ دُونَهــا وقَــرُبْتَ قُربــاً خالَــه تَطفيــلا
فتَشــابه الخلقــانِ فــي إقدامــهِ وتَخالَفــا فــي بَــذْلِكَ المــأْكولا
أســد يَـرَى عُضْوَيْـهِ فيـكَ كِلَيهمـا مَتْنـــاً أَزلَّ وســـاعداً مَفْتُـــولا
فـي سـرجِ ظامِئَـةِ الفُصـوصِ طِمِرّةٍ يـــأبى تَفَردُهــا لَهــا التمثيــلا
نَيّالَـــةِ الطلِبــاتِ لَــولا أَنهــا تُعْطِــي مَكــانَ لجِامِهــا مـا نِيـلا
تَنــدَى سَــوالِفُهَا إذا اســتحضَرتَها ويُظَــنّ عَقْــدُ عِنانِهــا مَحْــلُولا
مــا زالَ يَجــمَعُ نَفْسَـهُ فـي زَورهِ حـتى حَسِـبتَ العَـرض منـهُ الطـولا
ويَــدُق بــالصّدْرِ الحِجــارَ كأَنَّـهُ يَبغِـي إلـى مـا فـي الحَضيض سَبِيلا
وكأَنّــهُ غَرّتْــهُ عَيْــنٌ فــادّنَى لا يُبْصــرُ الخَـطْبَ الجَـليلَ جَـليلا
أنَــفَ الكــريمِ مـن الدنيئَـةِ تـاركٌ فــي عينــهِ العَــدَدَ الكَثـيرَ قَليـلا
والعــارُ مَضّــاض ولَيسَ بِخــائِف مِــن حَتْفِـهِ مَـنْ خـافَ مِمـا قِيـلا
ســبَقَ التِقاءَكَــهُ بِوَثبَــةِ هــاجمٍ لــو لــم تُصادِمْــهُ لجَـازكَ مِيـلا
خَذًلَتْـهُ قُوتُــهُ وقــد كافحَتــهُ فاســـتَنصَرَ التســليمَ والتّجــديلا
قَبَضَــت مَنيّتُــهُ يَدَيْــهِ وعُنْقــهُ فكأنمــــا صادَفتَـــهُ مَغلُـــولاْ
سَــمِعَ ابــنُ عَمّتِــهِ بِـهِ وبحالـهِ فنَجــا يُهَــروِلُ أَمْسِ منـكَ مَهُـولا
وأمَــرّ مِمــا فَــرّ منــهُ فِـرارُهُ وكقَتْلِـــهِ أَنْ لا يَمُـوتَ قَتِيــلا
تَلَــفُ الــذي اتخَـذَ الجـراءةَ خُلـةً وَعظ الـذي اتخَـذَ الفِـرارَ خَـليلا
لَـوْ كـانَ علمُــك بالإلـهِ مُقسَّـماً فـي النـاسِ مـا بَعَـثَ الإلـهُ رَسـولا
لـو كـانَ لَفظُـكَ فيهِـمِ مـا أنْزَلَ الـ فُرقـانَ والتـــوْراةَ والإنجــيلا
لـو كـانَ مـا تُعطِيهِـمِ مـن قبـلِ أنْ تُعْطِيهِــمِ لــم يَعْرِفُــوا التــأميلا
فلَقَــدْ عُـرِفْتَ ومـا عُـرِفتَ حقيقـةً ولَقَـدْ جُهِلْتَ ومـا جُـهِلتَ خُـمُولا
نَطَقَــتْ بسُــؤددِكَ الحَمــامُ تَغَنِّيـاً وبمــا تجشّــمُها الجِيــادُ صَهيـلا
مـا كُـل مَـنْ طَلَـبَ المَعـالي نافذاً فيهـا ولا كُــل الرجَــالِ فُحــولا
سؤال من : فاتنه احمد
المدينة هي المنطقة الكبيرة والمكتظة بالسكان والتي تعد مركزا هاما للتجارة والثقافة . بما لديها من القوانين المحلية والأراضي المعقدة ، والإسكان ، والصرف الصحي ، والمرافق ، وأنظمة النقل . وتعد المدينة مركزا تجاريا يوفر لمواطنيه المرافق الترفيهية وكذلك احتياجاتهم اليومية . بدأ تشكيل المدن خلال الثورة الحجرية الحديثة التي أدخلت زراعة الأرض وتربية الماشية أو الزراعة للحصول على القوت . من تكييف الصيادين مع الحياة التي تختلف عن ماضيهم . كما استقر المزيد والمزيد من الناس في مكان واحد ، حتى ظهرت المدينة ببطء لما يعرف باسم القرية .
والقرية هي مجموعة صغيرة من المستوطنات التي تقع عادة في منطقة ريفية على الرغم من أنها يمكن أيضا أن تكون موجودة في العديد من المناطق الحضرية . وهي أكبر من قرية صغيرة ولكن أصغر من المدينة . وهي التي تتألف من مساكن دائمة وتقع قريبة من بعضها البعض لغرض الدفاع ضد الأعداء وبتمكين سكانها من الاختلاط فيما بينهم .
City: a place where many people live, with many houses, stores, businesses, etc., and which is bigger than a town.
Country: an area of land that forms an independent political unit with its own government; a nation considered esp. as a place
والقرية هي مجموعة صغيرة من المستوطنات التي تقع عادة في منطقة ريفية على الرغم من أنها يمكن أيضا أن تكون موجودة في العديد من المناطق الحضرية . وهي أكبر من قرية صغيرة ولكن أصغر من المدينة . وهي التي تتألف من مساكن دائمة وتقع قريبة من بعضها البعض لغرض الدفاع ضد الأعداء وبتمكين سكانها من الاختلاط فيما بينهم .
City: a place where many people live, with many houses, stores, businesses, etc., and which is bigger than a town.
Country: an area of land that forms an independent political unit with its own government; a nation considered esp. as a place
سؤال من : فاتنه احمد
هو عقاب صغير من أسرة عقبان العالم القديم يتواجد في جنوب أوروبا وشمال أفريقيا وجنوب آسيا. وهو الوحيد المتبقي من جنس Genus Neophron
[p1a]3879585-1642549-rhsij4g3ltrdov2.JPG[p2a]
[p1a]3879585-1642549-rhsij4g3ltrdov2.JPG[p2a]
سؤال من : فاتنه احمد
شرح برنامج equalizer
[vid]https://www.youtube.com/embed/sPTqczExhJs[/vid]
[vid]https://www.youtube.com/embed/sPTqczExhJs[/vid]
سؤال من : فاتنه احمد
تَنَافَتِ الآرَاءُ : تَعَارَضَتْ ، تَباينَتْ ، تبَاعَدَتْ ، اِخْتَلَفَتْ
تَنَافَتِ الجمَاعَةُ : تَحَالَفَتْ
تَنَافَتِ الجمَاعَةُ : تَحَالَفَتْ
سؤال من : فاتنه احمد
يستخدم الصناعيون الجرافيت في كثير من المنتجات. وعلى سبيل المثال يقومون بتقويته بالصلصال، لإنتاج مادة أقلام الرصاص
الجرافيت موصل للكهرباء، ومن الصعب أن يحترق. ولهذه الأسباب تصنع الأقطاب الكهربائية (نقاط الاتصال الكهربائي) من الجرافيت الذي يعمل تحت ظروف تُدمِّر الأقطاب الفلزية. والجرافيت موصل للحرارة، ولا يتحد بأية عناصر كيميائية أخرى، إلا في درجات حرارة عالية جدًا. وعلى هذا، فكثير من الجفان (أوعية صهر الفلزات) تُصنع من الجرافيت. والجرافيت لا يذوب بسهولة، ولهذا تُصنع منه الخزانات التي تحفظ بها الحموض القوية، كما أنه يستخدم في قلب بعض المفاعلات النووية. ويعمل الجرافيت على تهدئة سرعة النيوترونات في المفاعلات للمحافظة على عملها الدقيق. وانزلاقية الجرافيت تجعله مادة تشحيم جيدة لساعات الحائط، وأقفال الأبواب، والآلات الأخرى ذات الأجزاء الصغيرة. والجرافيت أيضًا هو المادة الخام الرئيسية في الماس الاصطناعي.
الجرافيت موصل للكهرباء، ومن الصعب أن يحترق. ولهذه الأسباب تصنع الأقطاب الكهربائية (نقاط الاتصال الكهربائي) من الجرافيت الذي يعمل تحت ظروف تُدمِّر الأقطاب الفلزية. والجرافيت موصل للحرارة، ولا يتحد بأية عناصر كيميائية أخرى، إلا في درجات حرارة عالية جدًا. وعلى هذا، فكثير من الجفان (أوعية صهر الفلزات) تُصنع من الجرافيت. والجرافيت لا يذوب بسهولة، ولهذا تُصنع منه الخزانات التي تحفظ بها الحموض القوية، كما أنه يستخدم في قلب بعض المفاعلات النووية. ويعمل الجرافيت على تهدئة سرعة النيوترونات في المفاعلات للمحافظة على عملها الدقيق. وانزلاقية الجرافيت تجعله مادة تشحيم جيدة لساعات الحائط، وأقفال الأبواب، والآلات الأخرى ذات الأجزاء الصغيرة. والجرافيت أيضًا هو المادة الخام الرئيسية في الماس الاصطناعي.
سؤال من : فاتنه احمد
الغساسنة هم سلالة عربية أسست مملكة في الشام ضمن حدود الإمبراطورية البيزنطية في فترة ما قبل الإسلام
سؤال من : فاتنه احمد
شرح برنامج ikeywi
[vid]https://www.youtube.com/embed/erqOiPpL7ik[/vid]
[vid]https://www.youtube.com/embed/erqOiPpL7ik[/vid]
سؤال من : فاتنه احمد
الپوتاس الاسم التجاري لمجموعة من الأملاح المحتوية على عنصر البوتاسيوم. ويعد كلوريد البوتاسيوم المستخدم بصورة رئيسية في صناعة الأسمدة أكثر أنواع البوتاس أهمية. ويكرر ما يقرب من 95% من البوتاس المحضَّر في أنحاء العالم لاستخدامه في صناعة الأسمدة.كما يستخدم البوتاس في صناعة الصَّابون والمنظفات والزُّجاج والخزفيَّات والأنسجة والصباغات والكيميائيات والعقاقير.
ويُعد معدن السِلْفيت خام البوتاس الرئيسي. ويوجد معظم البوتاس الخام في الطبقات الملحية التي تشكلت تحت الأرض عندما تبخرت البحار القديمة. ويتمُّ الحصول عادة على الرَّواسب بطريقة تعدين تُسمّى نظام الحجرات والأعمدة. انظر: التعدين.كما يوجد البوتاس في البحيرات الملحيَّة. ويصنَّف البوتاس حسب مكافئه من أكسيد البوتاسيوم، وهو معيار لقياس محتوى البوتاس.كما يستخدم المكافئ K2O لتحديد كمية البوتاس التي ينتجها منجم ما.
وكان الحصول على البوتاس يتمُّ في الأصل بإمرار الماء على رماد الخشب، وغَلْي المحلول الناتج في قدور حديدية ضخمة. وكان يطلق على المادة المتشكلة، وهي كربونات البوتاسيوم رماد القدر.
ويُعد معدن السِلْفيت خام البوتاس الرئيسي. ويوجد معظم البوتاس الخام في الطبقات الملحية التي تشكلت تحت الأرض عندما تبخرت البحار القديمة. ويتمُّ الحصول عادة على الرَّواسب بطريقة تعدين تُسمّى نظام الحجرات والأعمدة. انظر: التعدين.كما يوجد البوتاس في البحيرات الملحيَّة. ويصنَّف البوتاس حسب مكافئه من أكسيد البوتاسيوم، وهو معيار لقياس محتوى البوتاس.كما يستخدم المكافئ K2O لتحديد كمية البوتاس التي ينتجها منجم ما.
وكان الحصول على البوتاس يتمُّ في الأصل بإمرار الماء على رماد الخشب، وغَلْي المحلول الناتج في قدور حديدية ضخمة. وكان يطلق على المادة المتشكلة، وهي كربونات البوتاسيوم رماد القدر.
سؤال من : فاتنه احمد
كريستين كرويك بطلة مسلسل smallville
[p1a]3329274-1193960-1tn9skuafhs2aoi.JPG[p2a]
[p1a]3329274-1193960-1tn9skuafhs2aoi.JPG[p2a]
سؤال من : فاتنه احمد
المحللات : هي كائنات حية تقوم بالاستفادة من مخلفات الكائنات الحية مثل بقايا النباتات والحيوانات الميتة حيث تقوم بتحليلها إلى مكوناتها الأصلية ، ومن الأمثلة على المحللات البكتيريا والفطريات .
أهمية المحللات للبيئة
التخلص من الفضلات وبقايا الكائنات الحية و الحفاظ على الاتزان البيئي بإعادة العناصر المكونة للكائنات الحية للبيئة مرة أخرى
أهمية المحللات للبيئة
التخلص من الفضلات وبقايا الكائنات الحية و الحفاظ على الاتزان البيئي بإعادة العناصر المكونة للكائنات الحية للبيئة مرة أخرى
سؤال من : unknown
حجم الهواء= طول الغرفه × عرضها ×ارتفاعها
الهواء الموجود في الغرفه بحجم الغرفه حسب القياسات الموجوده معنا
الهواء الموجود في الغرفه بحجم الغرفه حسب القياسات الموجوده معنا