من هو بدر بن عمار

السؤال هو من هو بدر بن عمار

بدر: هو الأمير أبو الحسين، بدر بن عمار بن إسماعيل الأسدي الطبرستاني، أمير صور وصيدا ومرجعيون، وقيل أمير طبرية، ذكره المتنبي في أشعاره، وامتدحه. وكان بدر عامل الأمير أبي الحسن رائق بن الخضر الغساني أمير الجنوب من طرابلس إلى طبرية، وعامل ابنه من بعده الأمير محمد بن رائق المعروف بأمير الأمراء.
وعَمَّان عاصمة الأردن، وقد كان في الأردن في عصر المتنبي أسد هاجم مواشيهم وقتل ما وقع في طريقه منها وأرعب رعاتهم وحتى أهل الأردن في ذلك الوقت لم يسلموا من هذا الأسد فحاولوا قتله بالأسهم والرماح والسيوف فلم يستطيعوا فمن يقدر على منازلة أسد؟ فسمع بدر بن عمار بهذا الأسد، وكان فارساً شجاعاً قوياً، فقال لهم: دلوني أين أجد هذا الأسد؟ فأخبروه، فأنزل بردته وسهمه وقوسه وسيفه وأخذ عصاً وقيل: سوطاً؛ وقال: عيب عليَّ أن أنازل الأسد بسيف أو سهم ولكني سأنازله بعصاً. وفعلا نازل بدر بن عمار الأسد بعصاه ووثب عليه بالعصا وهشم رأس الأسد وقتله. وقد استغل المتنبي هذا الموقف لمدح بدر بن عمار فمدحه بقصيدة ماتعة ذائعة يقول فيها:
فـي الخَـد أَن عَـزَمَ الخَـليطُ رَحـيلا مَطَــرٌ تَزيــدُ بـهِ الخُـدودُ مُحـولا
يــا نَظْـرَةً نَفَـتِ الرقـادَ وغـادَرتْ فــي حَـد قَلبـي مـا حَـيِيتُ فُلـولا
كــانت مِـنَ الكَحـلاءِ سُـؤْلي إنّمـا أَجَــلي تَمَثــلَ فـي فُـؤادي سُـولا
أجِــدُ الجَفـاءَ عـلى سـواكِ مُـروءةً والصــبرَ إلا فــي نَــواكِ جَـميلا
وأرى تَـــدَلًّلَكِ الكَثـــيرَ مُحَبّبــاً وأرى قَليـــلَ تَـــدَللٍ مَملُـــولا
حَـدَقُ الحِسـانِ مِـنَ الغَواني هِجنَ لي يَــومَ الفِــراقِ صَبابَــةً وغَليــلا
حَــدَقٌ يُــذِمّ مـنَ القَـواتِلِ غيرَهـا بَــدْرُ بْــنُ عَمـارِ بْـنِ إسـماعيلا
الفــارِجُ الكُــرَبَ العِظــامَ بمِثلِهـا والتــارِكُ المَلِــكَ العَزيــزَ ذَليـلا
مَحِــكٌ إذا مَطَــلَ الغَــريمُ بدَيْنِـهِ جَــعَلَ الحُســامَ بمــا أرادَ كَفيـلا
نطِــقٌ إذا حَــط الكَــلامُ لِثامــهُ أعْطــى بِمَنْطِقِــهِ القُلــوبَ عُقـولا
أعــدى الزمـانَ سـخاؤه فسـخا بـهِ ولَقَــدْ يَكــونُ بِـهِ الزمـانُ بَخـيلا
وكــأنّ بَرقــاً فـي مُتـونِ غَمامـة هِنْدِيّـــهُ فـــي كَفِّــهِ مَســلولا
ومَحَــلُّ قائِمِــهِ يَسِــيلُ مَواهبــا لــو كُـنّ سَـيلاً مـا وجَـدْنَ مَسِـيلا
رقــتْ مَضارِبُــهُ فهُــنّ كأنمــا يُبــدينَ مـن عِشْـقِ الرقـابِ نُحـولا
أَمُعَفِّــرَ الليــثِ الهِزَبــرِ بِسَـوْطِه لِمَــنِ ادّخَـرتَ الصـارِمَ المَصقُـولا
وَقَعَــت عــلى الأُرْدُنِّ منــهُ بَلِيّـةٌ نُضِــدَتْ بهــا هـامُ الرفـاقِ تُلـولا
وَرْدٌ إذا وَرَدَ البُحَــــيرَة شـــارباً وَردَ الفُـــراتَ زئـــيرُهُ والنِّيــلا
مُتَخَــضّب بِــدَمِ الفَــوارِسِ لابِسٌ فــي غِيلِــهِ مــن لِبدَتَيــهِ غِيـلا
مـــا قُــوبلَت عَينــاهُ إلا ظُنّتــا تحْــتَ الدُّجَـى نـارَ الفَـرِيقِ حُـلولا
فــي وَحْــدَةِ الرهبــانِ إلا أَنّــهُ لا يَعْـــرِفُ التحــريمَ والتحــليلا
يَطَــأُ الــثرَى مُتَرَفِّقــاً مـن تِيهِـهِ فكأنــــهُ آسٍ يَجُـــسّ عَليـــلا
ويَـــرُدّ عفْرَتَــهُ إلــى يَأفُوخِــهِ حَــتى تَصــيرَ لرأسِــهِ إِكْلِيــلا
وتَظُُـنــهُ ممــا يُزَمْجِــرُ نَفْســه عنهــا لِشِــدّةِ غَيظِــهِ مَشْــغُولا
قَصَــرَتْ مَخافَتُــهُ الخُـطى فكأنمـا رَكِــب الكَــمِيّ جَــوادَهُ مَشـكُولا
أَلْقَــى فَريسَــتَهُ وبَربَــرَ دُونَهــا وقَــرُبْتَ قُربــاً خالَــه تَطفيــلا
فتَشــابه الخلقــانِ فــي إقدامــهِ وتَخالَفــا فــي بَــذْلِكَ المــأْكولا
أســد يَـرَى عُضْوَيْـهِ فيـكَ كِلَيهمـا مَتْنـــاً أَزلَّ وســـاعداً مَفْتُـــولا
فـي سـرجِ ظامِئَـةِ الفُصـوصِ طِمِرّةٍ يـــأبى تَفَردُهــا لَهــا التمثيــلا
نَيّالَـــةِ الطلِبــاتِ لَــولا أَنهــا تُعْطِــي مَكــانَ لجِامِهــا مـا نِيـلا
تَنــدَى سَــوالِفُهَا إذا اســتحضَرتَها ويُظَــنّ عَقْــدُ عِنانِهــا مَحْــلُولا
مــا زالَ يَجــمَعُ نَفْسَـهُ فـي زَورهِ حـتى حَسِـبتَ العَـرض منـهُ الطـولا
ويَــدُق بــالصّدْرِ الحِجــارَ كأَنَّـهُ يَبغِـي إلـى مـا فـي الحَضيض سَبِيلا
وكأَنّــهُ غَرّتْــهُ عَيْــنٌ فــادّنَى لا يُبْصــرُ الخَـطْبَ الجَـليلَ جَـليلا
أنَــفَ الكــريمِ مـن الدنيئَـةِ تـاركٌ فــي عينــهِ العَــدَدَ الكَثـيرَ قَليـلا
والعــارُ مَضّــاض ولَيسَ بِخــائِف مِــن حَتْفِـهِ مَـنْ خـافَ مِمـا قِيـلا
ســبَقَ التِقاءَكَــهُ بِوَثبَــةِ هــاجمٍ لــو لــم تُصادِمْــهُ لجَـازكَ مِيـلا
خَذًلَتْـهُ قُوتُــهُ وقــد كافحَتــهُ فاســـتَنصَرَ التســليمَ والتّجــديلا
قَبَضَــت مَنيّتُــهُ يَدَيْــهِ وعُنْقــهُ فكأنمــــا صادَفتَـــهُ مَغلُـــولاْ
سَــمِعَ ابــنُ عَمّتِــهِ بِـهِ وبحالـهِ فنَجــا يُهَــروِلُ أَمْسِ منـكَ مَهُـولا
وأمَــرّ مِمــا فَــرّ منــهُ فِـرارُهُ وكقَتْلِـــهِ أَنْ لا يَمُـوتَ قَتِيــلا
تَلَــفُ الــذي اتخَـذَ الجـراءةَ خُلـةً وَعظ الـذي اتخَـذَ الفِـرارَ خَـليلا
لَـوْ كـانَ علمُــك بالإلـهِ مُقسَّـماً فـي النـاسِ مـا بَعَـثَ الإلـهُ رَسـولا
لـو كـانَ لَفظُـكَ فيهِـمِ مـا أنْزَلَ الـ فُرقـانَ والتـــوْراةَ والإنجــيلا
لـو كـانَ مـا تُعطِيهِـمِ مـن قبـلِ أنْ تُعْطِيهِــمِ لــم يَعْرِفُــوا التــأميلا
فلَقَــدْ عُـرِفْتَ ومـا عُـرِفتَ حقيقـةً ولَقَـدْ جُهِلْتَ ومـا جُـهِلتَ خُـمُولا
نَطَقَــتْ بسُــؤددِكَ الحَمــامُ تَغَنِّيـاً وبمــا تجشّــمُها الجِيــادُ صَهيـلا
مـا كُـل مَـنْ طَلَـبَ المَعـالي نافذاً فيهـا ولا كُــل الرجَــالِ فُحــولا