موقع اجابه لكل سؤال

سؤال من : Red Roze

عن طريق موقع امانة عمان
http://www.ammancity.gov.jo/ar/eservices/login.asp

سؤال من : Red Roze

الشطرنج لعبة فكرية تلعب على لوحة (الرقعة) مقسمة إلى 64 مربعا (8 مربعات × 8 مربعات) من لونين بحيث يكون كل مربع من لون وبجانبه مربع من اللون الثاني ، وهي لعبة ذهنية من أشهر اللُعَب في العالم. لكل لاعب 16 حجرًا (قطعة) (تسمى البيادق) تتحرك كل منه بإتجاهات محددة ، والأحجار هي 8 جنود ، قلعتين ، حصانين ، فيلين ، وزير(أو ملكة) وملك.




أحد اللاعبين يتحكم بالأحجار من اللون الأول (الأبيض عادة) والآخر يتحكم بالأحجار المماثلة من اللون الآخر (اسود عادة). الهدف من اللعبة هو الوصول إلى حصر الملك (أو الشاه) بحيث لا يستطيع الهروب ، فاللعبة تنتهي عند تلك النقطة

مقدمة



لعبة الشطرنج حرب بين معسكرين تتساوى قواهما: معسكر أبيض وآخر أسود. هدف كل معسكر هو أسر شاه المعسكر الآخر وذلك بوضعه في مركز حرج لا يستطيع معه فكاكاً، ويسمى هذا الوضع (مات) فيقال عند النقلة الأخيرة "شاه مات"، ويعتبر خاسراً من أسر شاهه، أي من كان في وضع "شاه مات".

احنا نقول كش ملك


أما إذا لم يتوصل أحد الطرفين لأسر شاه الطرف الآخر أو إذا لم يبق على رقعة الشطرنج القوى الكافية للطرفين لأسر الشاه، فيعتبر الطرفان متعادلين.



الشطرنج ليست لعبة حظ ؛ فهي مبنية كلية على الخطط والتكتيك والإستراتيجية. ولكن اللعبة معقدة لدرجة ان حتى أكثر اللاعبين مهارة وحنكة لا يستطيع معرفة كافّة الحركات الممكنة ، وذلك بالرغم من كون اللعبة فيها 64 مربعا و32 قطعة(بيدق) فقط، فإن عدد الألعاب (الخطط) التي يمكن تطبيقها يتجاوز عدد الذرات في الكون (انظر عدد شانون).




الشطرنج واحدة من أكثر الألعاب شعبية في العالم، وقد وصفت بأنها ليست فقط لعبة ، ولكنها أيضا فن ، علم ورياضة. ينظر البعض إلى الشطرنج بإعتبارها لعبة حرب مجردة ، كفن من فنون الحرب العقلية، وتعليم الشطرنج يدافع عنه لكونه طريقة لشحذ القدرات العقلية. تلعب الشطرنج لأجل المتعة ولأجل المنافسة في النوادي ، في البطولات ، على شبكة الإنترنت ، وحتى عبر المجلات والرسائل الالكترونية والمكتوبة (خاصة كردود على خطط خاصة).وهناك العديد من أشكال لعبة الشطرنج في العالم ، الأكثر إنتشارا بالترتيب التنازلي حسب عدد الذين يلعبونه هي خيانجكوي (في الصين) ، وشوجي (في اليابان) و يانجي (في كوريا) .


توصيف عام للقطع


pawn الجندي (البيدق)



حركة البيدق هو على العكس من بقية القطع , يتقدم إلى الأمام دون القدرة على التراجع ... فكل تراجع ممنوع بالنسبة له ... وهو يتقدم إلا خانة واحدة و بشكل عمودي , و لا يستطيع الأخذ إلا بشكل وتري , عندما يكون البيدق في خانة انطلاقه يستطيع التقدم خانتين دفعة واحدة .



الأخذ (يعني ياكل )يأخذ البيدق بشكل وتري فقط



البيدق


لا بد من دوره لانتشار القطع و تدعوه مهامه لاتخاذ مكانه في الوسط . يقوم البيدق بملء الوظائف التالية:



- فتح الطريق للقطع الصديقة نحو أوضاع الخصم.


- فتح الأوتار للفيلة و الأعمدة للأرخاخ .


- تقديم نقاط استناد و بخاصة للحصان .


- أن يسمح بمراقبة بعض خانات الخصم .


- أن يسد الوسط أمام الخصم .

knight الحصان

حركة الحصان الأخذ الأخذ عند الحصان يتم في نهاية حركة الحصان أي نهاية حرف L كما هو موضح في الشكل


ليس هناك أسهل من انتشار الحصان لأن يتطلب أي انتقال للبيادق : إنه يتجاوز الحواجز , و هو ليس بحاجة إلى خطوط مفتوحة يكفي أن يحتل مكانه بشكل يستطيع فيه مراقبة الخانات الوسطية .... و هو بالمقابل لا ينتقل إلا إلي مسافات قصيرة لذا فإن مجال مناورته المثالي ينحصر في الوسط .



حركة الحصان هو من أكثر القطع غرابة , لأنه بتجاوز الحواجز , و تلك هي الصفة التي تميزه عن بقية القطع . و هو يسير على شكل حرف L في اللغة الإنكليزية . إذا كان الحصان على خانة سوداء فلا يمكنه الوصول إلا الخانات البيض الأقرب إليه و غيره المتلاصقة و العكس صحيح _ يمكن للحصان أن يراقب 8 خانات إذا كان موجوداً وسط الرقعة .


القلعة The Rook


تتحرك القلعة نحو أي عدد من المربعات ولكن في اتجاه رأسي وأفقي فقط.


يتحرك الرخ في خطوط مستقيمه, عمودياً أو أفقياً. فله ان يتجه إلى الأمام أو إلى الخلف على العمود أو يتحرك أفقياً عبر الخط. لكن لا يجوز أن يقوم بالحركتين معاً في نقله واحده. فعلى الرخ أن يقوم بنقلتين إذا أراد الإنعطاف على شكل زاويه وهذا ينطبق على كل القطع عدا الحصان الذي يتحرك على شكل زاويه.
ويتحرك الرخ إلى المربع الذي يشاؤه اللاعب عبر الخطوط والأعمده, ما دام ليس ما يمنع طريقه. لكن لا يجوز له أن يقفز فوق قطع أخرى (القطعه الوحيده المسموح لها بالقفز هي الحصان). وللرخ أن يأخذ قطعة للخصم, مثله في ذلك مثل سائر القطع بالوقوف في المربع نفسه الذى تقف فيه تلك القطعه لا بالقفز فوقها.


الفيل bishop



على غرار الوزير و الرخ فهو يعمل على مسافات طويلة شريطة أن يراقب وتراً مفتوحاً أو على الأقل نصف مفتوح . و تبين مؤخراً فعالية وضع الفيل بشكل كماشة , وهذا ما يشكل بالفعل القاعدة للعديد من الافتتاحيات الحديثة . إن نقطة ضعف هذه القطعة في عدم قدرتها على مراقبة الخانات البيض و السود دفعة واحدة و لكن تواجد الفيلين عند اللاعب يعوض له مثل هذا النقص.


حركة الفيل لا يشترك الفيل مع الوزير إلا بخاصة واحدة إذ ينتقل بشكل وتري فقط مع المحافظة دائماً على لون الخانة التي انطلق منها


و يراقب الفيل 13 خانة عندما يكون في الوسط .



الأخذ يأخذ الفيل على الأوتار التي يراقبها .



الوزير gueen



عدو لدود للملك و قطعة هجومية ضاربة فله القدرة على التحرك إلى مسافات طويلة و علاوة على ذلك تزداد فعاليته و تأثيراته جدة مع اقترابه من أوضاع الخصم.... علماً بأن مثل هذا العمل خطراً على الوزير في بداية اللعب وذلك لأسباب أمنية و حرصاً على سلامته ...فأهمية هذه القطعة تبرر مثل هذا الإجراء لذا يجب على اللاعب أن يحرص بالنهاية على توجيه الوزير إلى خانات تضعه في مأمن من خطر هجوم تشنه قطع الخفيفة.... و قد علمتنا التجربة أن الصفوف الثلاثة الأولى هي المفضلة عادة لحفظ سلامة الوزير



حركة الوزير


إن الوزير , وهو أقوى قوة ضاربة و جبارة بين القطع , يمكنه الانتقال إلى المكان الذي يرغبه من أقصى الرقعة إلى أدناها أفقياً و عمودياً و وترياً.


و عندما يكون الوزير في الوسط يمكنه مراقبة 27 خانة




الأخذ


إن الأخذ عند الوزير كما عند الملك يتم في مجال تحركه و لكن بمراقبته لأكبر عدد من الخانات فهو يملك القدرة على الأخذ في هذه الخانات



ضعف الملك :


إن عدم استطاعة الملك بلوغ خانة مراقبة من قبل الخصم يتفرع عنها قاعدتان خاصتان:



1- لا يستطيع الملك أسر بيدق أو قطعة محمية لخصمه .



2- لا يمكن الملك الاستفادة من الشلل المطلق لقطعة خصمه المربوطة و هذا يعني أن الملك لا يستطيع أخذ قطعة أو بيدق محمي من قبل قطعة مربوطة بشكل مطلق .

سؤال من : Red Roze

كيف تكتب موضوع تعبير؟
1- أفكار الموضوع.
2- خلو الموضوع من الخطأ الإملائى.
3- دقة الأسلوب وجمالة.
4- جمال الخط ووضوحه.
5- ترك مسافات صغيرة بين كل كلمة وأيضا ترك سطر.
هناك بعض الأفكار العامة التى يمكن إضافتها إلى اى موضوع مثل:
أ ) رأى الدين فى الموضوع مع الاستشهاد بأية من القرآن أو حديث
شريف أو بيت شعر يخدم الموضوع
ب)دور الأسرة والمدرسة ووسائل الإعلام فى هذا الموضوع
جـ) إن كان الموضوع يدور حول ظاهرة اجتماعية أو عالمية فيجب إن تتحدث عن أسباب الظاهرة ومظاهرها ومشكلاتها وطرق علاجها ودور الفرد والمجتمع فيها.
د) لا تنس الفكر العامة للموضوع ثم المقدمة ثم الموضوع ثم الخاتمة
هـ)بعد كتابة كل فقرة بالموضوع قم بقراءتها مرة ثانية حتي تربط بينها وبين الفقرة التى تليها ثم قم بتصويب أخطائك الإملائية التى ستحسب عليها درجة الإملاء.

سؤال من : Red Roze

1- من هاتف النوكيا قم بفتح قائمة الأسماء Contacts، ثم اذهب إلى الخيارات Options واختر “تحديد/عدم تحديد Mark/Unmark”، ثم “تحديد الكل Mark All”

2- بعد تحديد الكل، اضغط على الخيارات Options مرة أخرى ثم نسخ Copy ثم “إلى الذاكرة الكبيرة To Memory Card”

3- إذا ظهرت لك رسالة تقول “حذف الأسماء الموجودة في الذاكرة الكبيرة؟ Remove existing contacts from memory card؟” اختر “نعم Yes”.

4- سيتم الآن حفظ جميع جهات الاتصال الموجودة لديك على بطاقة الذاكرة في الهاتف، لكن على عكس الطريقة الأولى التي تقوم بحفظ جميع جهات الاتصال في ملف واحد، سيتم هنا حفظ كل جهة اتصال في ملف منفصل، أي لو كان لديك 500 إسم، سيصبح لديك 500 ملف كل واحد منها من اللاحقة vcf. وستجد هذه الملفات في المسار /sdcard/Other/Contact/

5- قم بنسخ هذه الملفات وضعها في مجلد جديد تقوم بإنشائه في أي مكان على جهاز الكمبيوتر (سطح المكتب مثلًا)

6- الآن قم بوصل هاتف الأندرويد بجهاز الكمبيوتر من خلال الوصلة الخاصة به، وقم بفتح ذاكرته التخزينية (سواء كان الهاتف بذاكرة مدمجة أو ببطاقة تخزين خارجية SD Card) ثم قم بنسخ المجلد الذي يحتوي على جهات الاتصال إلى الهاتف. تستطيع وضعه في أي مكان، لكن يفضل وضعه مباشرةً ضمن المجلد الرئيسي لذاكرة الهاتف. بعد انتهاء النسخ قم بفصل الهاتف مرة أخرى.

7- الآن ومن هاتفك، قم بفتح تطبيق جهات الاتصال Contacts ثم اضغط على زر القائمة لإظهار الإعدادات الخاصة به، واختر منها “استيراد/تصدير Import/Export” ثم اختر “Import from Storage استيراد من وحدة التخزين”. وسيتم البحث تلقائيًا عن جميع ملفات vcf التي قمت بنسخها قبل قليل والعثور عليها واستيرادها. وستظهر قائمة الأسماء لديك بشكل فوري. وبالطبع ستتم مزامنة الأسماء بعد استيرادها تلقائيًا مع جهات الاتصال الخاصة ببريد جيميل لديك، بحيث لن تفقدها بعد الآن. وفي حال قمت بتغيير هاتفك إلى هاتف أندرويد جديد، ستتمكن من الحصول على الأسماء فور المزامنة مع جيميل.

ملاحظة بالنسبة للخطوة رقم 7: قد تختلف الخطوات بشكل طفيف من هاتف إلى آخر (ما بين هواتف سامسونج وسوني مثلًا)، حيث تغير بعض الشركات أحيانًا تسمية بعض الخيارات أو تغير مكانها. لكن الفكرة نفسها وهي عمل استيراد Import للملفات المخزنة على ذاكرة الهاتف إلى تطبيق جهات الاتصال.

سؤال من : Red Roze

1- يجب أن يكون الفرن حاراً قبل بدء الخبز ب10 دقائق لأن الفرق بين برودة العجين وحرارة الفرن تساعد في تمدد الهواء في العجين وبذلك يصبح خفيفاً بعد الخبز وليس مكتوماً.

2- اخرجي البيض من الثلاجة قبل صنع العجين بساعة .

3- اخفقي الخليط في إتجاه واحد.والتأكد من قياس مقدار الدقيق بعد نخله.

4- الدقة عند وضع المقادير وعدم الزيادة أو النقصان في أي مادة مستخدمة، تعرفي على كيفية قياس المقادير جيداً بالضغط هنا.

5- لا تفتحي الفرن قبل الوقت المحدد لنضج الكيك حتي لا تهبط.

سؤال من : Red Roze

*101*رقمك السري (الرقم تلقائي 0000) * المبلغ المراد تحويله بالفلس* الرقم الدي تريد تحويل الرصيد له079xxxxxxx # ثم اضغط زر الإتصال

مثال لتحويل نصف دينار أرسل من اليمين كما يلي:
*101*0000*500*079xxxxxxx#

مثال لتحويل دينار واحد أرسل من اليمين كما يلي:
*101*0000*1000*079xxxxxxx#

لأمان اكثر ستحصل على رمز سري تلقائي وهو 0000, يمكنك تغيره لرقم خاص بك.

لتغير الرقم السري ارسل: *102* ثم الرمز القديم ثم *الرمز الجديد ثم #

مثال لتغير رقمك السري التلقائي(0000) الى 6565 أرسل من اليمين كما يلي:
*102*0000*6565#

شروط اسخدام الخدمة
القيم المحولة يجب أن تكون بالفلس.
يمكنك الابتداء من 100 فلس (10 قروش) حتى 5000 فلس (5 دنانير) بكل عملية تحويل.
رسوم التحويل هي 15 قروش لكل عملية تحويل.
يجب أن بكون في رصيدك 1.2دينار على الأقل لتستطيع القيام بالتحويل.
الرصيد المحول لا يؤثر على صلاحية الخط.
سوف يتم حجب الخدمة عن المستخدم ادا تم ادخال الرقم السري بشكل خاطىء لخمس مرات.
هده الخدمة متوفرة لمشتركي البطاقات المدفوعة مسبقا.
الرقم السري هو 0000 إذا لم تقم بتغييره

سؤال من : Red Roze

على العنوان التالي شرح فيديو

https://www.youtube.com/watch?v=xidoPqYzOks

سؤال من : Red Roze

صلاة الجنازة مشروعة للجميع للرجال والنساء، وهي فرض كفاية إذا قام بها واحد كفى وأجزأت، لكن السنة أن يصلي عليها جمع غفير، وقد صح عن رسول الله -عليه الصلاة والسلام- أنه قال: (ما من مسلم يصلي عليه أربعون رجلاً لا يشركون بالله شيء إلا شفعهم الله فيه)، وفي لفظ آخر يقول -صلى الله عليه وسلم-: (ما من رجل مسلم يصلي عليه أمة من الناس يبلغون مائة كلهم يشفعون فيه إلا شفعهم الله) أو كما قال -عليه الصلاة والسلام-، فكلما زاد الجمع كان خيراً له، يدعون له، ويترحمون عليه. وصفتها أن الإمام يكبر أربع تكبيرات، يقف عند رأس الرجل وعند وسط المرأة، أما قول بعض الفقهاء عند صدر الرجل فهو قول ضعيف لا أصل له، وإنما السنة أن يقف عند رأس الرجل، وعند وسط المرأة، هذا ما جاء في السنة من حديث سمرة بن جندب في الوقوف وسط المرأة، ومن حديث أنس في الوقوف عند رأس الرجل وعجز المرأة، فالسنة الثابتة عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- تدل على أنه يقف الإمام عند رأس الرجل وعند وسط المرأة ثم يكبر، يقول: الله أكبر، ثم يقرأ الفاتحة يتعوذ بالله من الشيطان ويسمي ويقرأ الفاتحة، وليس فيها استفتاح على الأرجح؛ لأنها مبنية على التخفيف، فيقرأ يتعوذ بالله من الشيطان الرجيم ويسمي ويقرأ سراً الفاتحة، وإن جهر بعض الشيء حتى يعلم من وراءه أنه يقرأ حتى يستفيدوا بعض الأحيان يكون حسن كما فعل ابن عباس للتعليم، ويقرأ سورة مع الفاتحة قصيرة لما جاء في الأحاديث الكثيرة عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: (لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب فصاعداً) يعني فأكثر، فإذا قرأ سورة زيادة، وجاء في بعض الروايات أنه -صلى الله عليه وسلم- قرأ بسورة بالفاتحة وسورة، هذا أفضل، وإن اقتصر على الفاتحة كفى، وإذا قرأ معها بالعصر أو بقل هو الله أحد وما أشبه ذلك كان حسناً حتى يجمع بين الفاتحة وزيادة، ثم يكبر الثانية: الله أكبر، ويصلي على النبي -صلى الله عليه وسلم-، مثلما يصلي في الصلاة: اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد، كما صليت على آل إبراهيم، وبارك على محمد وعلى آل محمد، كما باركت على آل إبراهيم، في العالمين إنك حميد مجيد، والمقصود أنه يصلي على النبي -صلى الله عليه وسلم- مثلما يصلي في الصلاة، ثم يكبر الثالثة ويدعو للميت، ويأتي بالأذكار الشرعية، بالدعوات الشرعية: اللهم اغفر لحينا، وميتنا، وشاهدنا، وغائبنا، وصغيرنا، وكبيرنا، وذكرنا، وأنثانا، اللهم من أحييته منا فأحيه على الإسلام، ومن توفيته منا فتوفه على الإيمان، اللهم اغفر له وارحمه، وعافه واعف عنه، وأكرم نزله، ووسع مدخله، وغسله بالماء والثلج والبرد، ونقه من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس، اللهم أبدله دارا خيرا من داره، وأهل خيرا من أهله، اللهم أدخله الجنة، وأعذه من عذاب القبر ومن عذاب النار، وفسح له في قبره، ونور له فيه، اللهم لا تحرمنا أجره، ولا تضلنا بعده، واغفر لنا وله. وإن زاد دعوات، مثل اللهم إن كان محسناً فزد في إحسانه، وإن كان مسيئاً فتجاوز عن سيئاته، أو قال: اللهم اغفر له وثبته بالقول الثابت أو ما أشبه ذلك من الدعوات الطيبة كله حسن، ثم يكبر الرابعة: ويسكت قليلاً لأنه هذا جاء في بعض الروايات عن النبي -صلى الله عليه وسلم-، ثم يسلم تسليمة واحدة، هذا هو المحفوظ عن أصحاب النبي -صلى الله عليه وسلم- على هذا الوجه، فالشريعة عامة للرجال والنساء في الصلاة، لكن الخروج مع الجنازة إلى المقبرة هذا خاص بالرجال، وهكذا زيارة القبور خاص بالرجال، وقد قال -عليه الصلاة والسلام-: (من شهد جنازة حتى يصلى عليها فله قيراط، ومن شهدها حتى تدفن فله قيراطان، قيل: يا رسول الله ما القيراطين قال: مثل الجبلين العظيمين) فهذا يدل على الفضل العظيم، وقال أيضاً -عليه الصلاة والسلام-: (من تبع جنازة مسلم إيماناً واحتساباً وكان معها قبل يصلى عليها ويفرغ من دفنها فإنما هي من قيراطين كل قيراط مثل جبل أحد وهذا فضل عظيم فالمشي مع الجنائر فيه جبر للمصابين وتعزية لهم ومواساة لهم فإنه إذا خرج معهم جبر قلوبهم وعزاهم بعمله وقوله جميعاً ولهذا شرع الله الصلاة على الموتى واتباع الجنائز لهذه الفوائد الكثيرة للإحسان إلى الميت والدعاء له ولجبر المصابين ومواساتهم

سؤال من : Red Roze

ـ أن تصلي ركعة واحدة في نهاية صلاة الليل ، التي هي مثنى مثنى ، فتكون صليت مثلا ثنتين وواحدة ، أو أربعا وواحدة .. وهكذا حتى تبلغ عشرا وواحدة .
ـ أن تقتصرعلى ركعة واحدة بتكبير وركوع وسجود ، وتشهدٍ وتسليم . بعد أن تصلي العشاء الآخرة ولا تصلي قبلها شيئا من صلاة الليل ، وهذه أقل صورة مجزئة.
ـ أن تصلي ثلاثا كصلاة المغرب. وهي طريقة الأحناف ، وبقية المذاهب يصلونها على الطريقة الأولى .
ـ أن تصلي ثلاث ركعات متصلات ، أو خمسا ، أو سبعا أو تسعا أو إحدى عشرة ركعة متصلة، لا تتشهد إلا في آخرها تشهدا واحدا ، ولك أن تصليها كذلك ، لكن بتشهدين في الركعة الأخيرة والتي قبلها . وأكثر الوتر إحدى عشرة ركعة وأقله ركعة واحدة ، وأدنى الكمال ثلاث ركعات .

سؤال من : Red Roze

المقادير
2 سمكة بالول
1 ملعقة كبيرة بهار سمك
1 ملعقة صغيرة ملح
1 ملعقة صغيرة كركم
1 ملعقة كبيرة كمون
1 ملعقة كبيرة كزبرة
1 ملعقة كبيرة بابريكا
½ ملعقة صغيرة فلفل اسود
6 فص ثوم مهروس
½ كوب عصير ليمون
1 حبة كبيرة بصل شرائح
2 عود كرفس شرائح
1 ملعقة كبيرة زنجبيل مفروم
1 كوب كزبرة مفرومة
½ كوب نعناع أوراق
2 حبة كبيرة طماطم مفروم
¼ كوب خل أبيض
3 حبات ليمون شرائح
2 ملعقة كبيرة معجون الطماطم 2
ملعقة كبيرة زيت زيتون
طريقة التحضير
- يوضع البهار والملح والكركم إضافةً إلى الكمون، الكزبرة، البابريك والفلفل في وعاء وتقلب البهارات حتى تختلط ببعضها.

- بعد غسل السمك جيداً يوزّع خليط البهارات علىيهم مع الدعك من الداخل والخارج.

- في طبق كبير يوضع البصل، الثوم، الكرفس، الزنجبيل، الكزبرة، النعناع، البصل والطماطم وتخلط جميعها.

- توزع نصف شرائح الليمون في صينية الفرن، وتوضع فوقهم نصف كمية خليط الخضروات في قاع الطبق.

- توضع الخضروات المتبقية داخل السمك، وتوضع الأسماك على خليط الخضروات في الصينية. يمزج الخل مع معجون الطماطم ويوزع الخليط على السمك.

- توضع شرائح الليمون المتبقية على السمك أيضاً، ويوزع فوقها زيت الزيتون.

- يغلف السمك بقطعة من ورق الألمنيوم، وتدخل الى الفرن لمدة نصف ساعة حتى تنضج

سؤال من : dr mohammad

تستطيع من فك وضغط الملفات بإستخدام برنامج WIN RAR انه البرنامج الذي يضغط المجلدات والملفات الكبيرة الحجم فيصبح حجمها صغير جدا وكل ذلك

بطريقة سهلة وبسيطة وتستطيع وضع كلمة مرور


برنامج وينرارWINRAR يعتبر ممن أفضل برنامج فك الضغط ويحتوى أيضا على العديد من الوظائف الأخرى , ويمتاز البرنامج وينرارWINRAR بالسرعة كما أنه يدعم

معظم أنواع الملفات مثلZIP , ISO RAR وغيرهم ... ويقوم البرنامج وينرار بضغط الصور والفيديوهات والصوت ... بالإضافة إلى ضغط مساحة الملف المطلوب إلى

أقل من ربع مساحته الأصلية دون حدوث تلف فيه ,,وفى هذا الموضوع سنتعرف على كيفية فك وضغط الملفات بواسطة برنامج وينرارWINRAR
1- كيف تفتح ملفات بصيغة RAR


باٍستخدام برنامج وين رار قم بالنقر على الزر الأيمن للماوس على الملف المطلوب فتحه ثم بعد ذلك ستظهر قائمة إختر منها الأمر OPEN كما فى الصورة....بعد ذلك

ستفتح لك نافذة برنامج وين رار بها جميع محتويات الملف المضغوط ...



2- كيفية فك الملف المضغوط....

إذا أردت إستخراج محتوى الملف المضغوط , عن طريق النقر بالزر الأيمن للماوس وإختيار الأمر EXTRACT FILES

ويمكنك إختيار الأمر EXTRACT HERE إذا أردت إستخراج المحتوى فى المكان الموجود فيه الآن , أما إذا أردت إستخراج محتوى الملفات من أماكن مختلفة فيمكنك

ذلك عن طريق إختيارEXTRACT FILES ومن ثم إختيار المكان المطلوب , كما فى الصورة.



3- كيف تقوم بعمل ملف مضغوط بواسطة البرنامجWINRAR

أولا حدد مكان الملف الذى ترغب فى ضغطه ,, يمكنك إختيار أكثر من ملف وكلما كبر حجم الملف كلما استغرق الأمر وقتا أطول لعملية ضغط الملف.. قم النقر بالزر

الأيمن للماوس على الملف الذى تريد ضغطه ثم إختر الأمر ADD TO ARCHIVE ...بعد ذلك سيتم توجيهك إلى واجهة برنامجWINRAR وين رار والتى ستتيح لك

طريقة التعديل التى تريدها لإنشاء ملف مضغوط.. كما ترى فأنا أختار دائما طريقة الضغط BEST لأنني سأحصل على أفضل نتائج من الضغط كما أنني سأحصل

على ملفات صغيرة الحجم ...

لاحظ أنه يمكن الإختيار بين STORE ,, FASTEST ,, GOOD ,, BEST .. وتأكد من أن يكون صيغة الضغط فى وضع RAR ,, وتأكد أيضا من إسم الملفARCHIVE NAME

....يمكنك عمل كلمة سر لملفك المضغوط ,, عن طريق النقر علىADVANCED ثم إختيار زرSET PASS WORD....ستظهر لك نافذة جديدة عن طريقها يمكنك إضافة

كلمة سر ,, سيتطلب منك إدخال كلمة السر مرتين.. تذكر ألا تنسى كلمة السر...وفى تلك الخطوة ستجد خاصية التعليقات COMMENTS والتى تسمح لك بإضافة

تعليق على ملفاتك ...

الآن , قد إنتهينا من عمل الملف المضغوط ,, كل ما عليك فعله هو الإنتقال إلىGENERAL للعودة مرة أخرى ثم النقر على OK ,مرة أخرى إذا أردت ضغط ملف ذو

مساحة أكبر , فعملية الضغط ستستغرق وقتا أطول

سؤال من : dr mohammad

وقت صلاة الليل:
ممكن ان تصليها بأي وقت من بعد صلاة العشاء إلى قبل صلاة الفجر


ويفضل تأخيرها .. فمن الافضل صلاتها فى الثلث الاخير من الليل


طريقة صلاة الليل:
صلاة قيام الليل تكون اما بصلاة ركعتين او 4 او 6 او 8 او 10 او 12 ركعة و بين كل ركعتين نقول التشهد و نسلم ..


ونختم صلاة قيام الليل بركعتين الشفع و ركعة الوتر



و من الافضل صلاة عشر ركعات + ركعتين الشفع + ركعة الوتر لانه الرسول صلى الله عليه وسلم كان يصلي 12 ركعه اللي اهما 10 + 2 الشفع و يختم صلاته في ركعة الوتر وبالتالى يصبح مجموعهم 13 ركعه لكن مفيش مانع لو تصلواركعتين 2 او 4 او 6 او 8 ركعات بدال 10 اللي تكلمت عنهم



المهم ..


صلاة ال10 ركعات هذه مثل ماشرحتهامن قبل عاديه .. تصلون ركعتين و بعدين التشهد و تسلمون ثم تصلواركعتين حتى تخلص ال 10 ركعات


بعدها تصلوا ركعتين عاديين بنية انكم بتصلوا صلاة الشفع و هيه ركعتين عاديه .. بس يسمونها صلاة الشفع ..


لكن في اضافه احب اقولها انه من الافضل في ركعتين الشفع أن تقول هذه السور :


في اول ركعه : سورة الاعلى "سبح اسم ربك الاعلى .... "


وفي ثاني ركعه: سورة الكافرون "قل يا ايها الكافرون...."


بس عادي لوانكم تريدون ان تقرؤا اي سور ثانيه .. لكن هذه السور كان رسولنا الكريم- عليه الصلاة والسلام- يقرأها في صلاة الشفع ..



بعد كدة عندنا خاتمة صلاة الليل وهيه ركعه واحده و يسمونها صلاة الوتر ..


وهذه الصلاة ركعه واحده يفضل ان نقراء فيها سورة الاخلاص مثل ما كان يفعل الرسول -عليه الصلاة والسلام-
و من الافضل الاكثار من الدعاء فى الصلاة , ولا يوجد أى صعوبة فى هذه الصلاة.

سؤال من : dr mohammad

صلاة الإشراق هي صلاة الضحى في أول وقتها ، والأفضل فعلها عند ارتفاع الضحى واشتداد الرمضاء لقول النبي صلى الله عليه وسلم : صلاة الأوابين حين ترمض الفصال رواه مسلم في صحيحه .

والمعنى حين تحتر الشمس على أولاد الإبل . وهذا هو معنى ترمض الفصال ومعنى ترمض أي : تشتد عليها الرمضاء .

وأقل صلاة الضحى ركعتان لما ثبت في الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : أوصاني رسول الله صلى الله عليه وسلم بثلاث صيام ثلاثة أيام من كل شهر وركعتي الضحى وأن أوتر قبل النوم



وثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه صلى صلاة الضحى يوم الفتح ثمان ركعات ، ولا حد لأكثرها على الأصح لقول النبي صلى الله عليه وسلم لعمرو بن عبسة رضي الله عنه : إذا صليت الفجر فأمسك عن الصلاة حتى تطلع الشمس قيد رمح ثم صل فإن الصلاة محضورة مشهودة إلى أن تقف الشمس أخرجه مسلم في صحيحه مطولا .


فأمره صلى الله عليه وسلم أن يصلي بعد ارتفاع الشمس إلى أن تقف الشمس ولم يحدد له ركعات فدل ذلك على أن صلاة الضحى لا حد لأكثرها ، والأفضل أن يسلم من كل ركعتين لقول النبي صلى الله عليه وسلم : صلاة الليل والنهار مثنى مثنى أخرجه الإمام أحمد وأبو داود والترمذي

والنسائي وابن ماجة بإسناد صحيح من حديث ابن عمر رضي الله عنهما . والله ولي التوفيق .




عدد ركعاتها
أقل صلاة الضحى: ركعتان.

أفضلها: أربع ركعات، مثنى مثنى.

أكثرها: ثمان ركعات، وقيل اثنتا عشرة ركعة، وقيل لا حدَّ لأكثرها.

خرج البخاري في صحيحه بسنده قال: سمعت عبد الرحمن بن أبي ليلى يقول: "ما حدثنا أحد أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم يصلي الضحى غير أم هانئ، فإنها قالت: إن النبي صلى الله عليه وسلم دخل بيتها يوم فتح مكة فاغتسل وصلى ثماني ركعات"3، وعن عائشة عند مسلم: "كان يصلي الضحى أربعاً ويزيد ما شاء"، وعن نعيم بن همار رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "يقول الله تعالى: ابن آدم، لا تعجزني من أربع ركعات من أول نهارك أكفك آخره".4

وعن جابر عند الطبراني في الأوسط كما قال الحافظ في الفتح5: "أنه صلى الله عليه وسلم صلى الضحى ست ركعات"، وعن أنس مرفوعاً: "من صلى الضحى ثنتي عشرة بنى الله له بيتاً في الجنة".6

قال النووي رحمه الله: (أقلها ركعتان، وأكثرها ثمان ركعات، هكذا قاله المصنف7 والأكثرون، وقال الروياني والرافعي وغيرهما: أكثرها ثنتي عشرة ركعة، وفيه حديث ضعيف.. وأدنى الكمال أربع، وأفضل منه ست، قال أصحابنا: ويسلم من كل ركعتين، وينوي ركعتين من الضحى).8




صفتها:

كان صلى الله عليه وسلم يخفف فيها القراءة، مع إتمام الركوع والسجود، فهي صلاة قصيرة خفيفة، فعن أم هانئ رضي الله عنها في وصفها لصلاته لها: "... فلم أر قط أخَـفًّ منها، غير أنه يتم الركوع والسجود".9

وفي رواية عبد الله بن الحارث رضي الله عنه: "لا أدري أقيامه فيها أطول أم ركوعه أم سجـوده، كل ذلك يتقارب".10

قال الحافظ: (واستدل به على استحباب تخفيف صلاة الضحى، وفيه نظر، لاحتمال أن يكون السبب فيه التفرغ لمهمات الفتح لكثرة شغله به، وقد ثبت من فعله صلى الله عليه وسلم أنه صلى الله عليه وسلم الضحى، فطوَّل فيها أخرجه ابن أبي شيبة من حديث حذيفة).11




وقتها:

من ارتفاع الشمس إلى الزوال.

أفضل وقتها
عندما ترمض الفصال، لحديث زيد بن أرقم رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "صلاة الأوابين حين ترمض الفصال".12

قال النووي رحمه الله: (تَرْمَض بفتح التاء والميم، والرمضاء الرمل الذي اشتدت حرارته من المشمس أي حين يبول الفصلان من شدة الحر في أخفافها).

وقال: قال صاحب الحاوي: وقتها المختار: إذا مضى ربع النهار).13




حكمها:

صلاة الضحى سنة مؤكدة، وهذا مذهب الجمهور، منهم الأئمة الثلاثة مالك والشافعي وأحمد، وعند أبي حنيفة مندوبة.

قال مؤلف سبيل السعادة14 المالكي عن صلاة الضحى: (سنة مؤكدة عند الثلاثة ، مندوبة عند أبي حنيفة)، وقال النووي: (صلاة الضحى سنة مؤكدة).15

والراجح ما ذهب إليه الجمهور أنها سنة مؤكدة، لما يأتي من الأدلة.

الأدلة على سنية صلاة الضحى
الأدلة على سنية صلاة الضحى كثيرة، نذكر منها ما يأتي:

1. حديث أم هانئ السابق :" أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل بيتها يوم فتح مكة فاغتسل وصلى ثماني ركعات" الحديث.18

2. عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: "أوصاني خليلي بثلاث لا أدعهن حتى أموت: صوم ثلاثة أيام من كل شهر، وصلاة الضحى، ونوم على وتر".19

3. وعن عائشة رضي الله عنهـا قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الضحى أربعاً، ويزيد ما شاء الله".20

4. وعن عبد الله بن شقيق قال: قلت لعائشة رضي الله عنها: "أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الضحى؟ قالت: لا، إلا أن يجيء من مغيبه".21

5. وعن زيد بن أرقم رضي الله عنه أنه: "رأى قوماً يصلون الضحى، فقال: لقد علموا أن الصلاة في غير هذه الساعـة أفضل، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: صلاة الأوابين حين ترمض الفصال".22

6. وعن عائشة رضي الله عنها قالت: "ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسبح سبحة الضحى وإني لأسبحها".23

7. وفي رواية عنها: "ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسبح سبحة الضحى، وإني لأسبحها، وإن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليدع العمل وهو يحب أن يعمل خشية أن يعمل به الناس فيفرض عليهم".24

8. وقد وصى بها رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا ذر وأبا الدرداء، كما وصى أبا هريرة رضي الله عنهم.

9. وحديث أبي هريرة السابق: "يصبح على كل سلامى.." الحديث.

قال الحافظ ابن حجر: (وقد جمع الحاكم الأحاديث الواردة في صلاة الضحى في جزء مفرد، وذكر لغالب هذه الأقوال مستنداً، وبلغ عدد رواة الحديث في إثباتهـا نحو العشرين نفساً من الصحابة).25

الحكمة في عدم مواظبته صلى الله عليه وسلم على صلاة الضحى
العلة والحكمة في عدم مواظبته ومداومته على صلاة الضحى هي نفس العلة التي من أجلها لم يداوم على صلاة التراويح في جماعة، وهي خشية أن تفرض على الأمة، وكان يحب لأمته التخفيف، وبهذا يُجمع بين الأحاديث التي وردت في فضلها والآثار التي نفت مداومته صلى الله عليه وسلم عليها.

قال النووي رحمه الله: ( قال العلماء في الجمع بين هذه الأحاديث أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يداوم على صلاة الضحى مخافة أن تفرض على الأمة فيعجزوا عنها كما ثبت هذا في الحديث26، وكان يفعلها في بعض الأوقات كما صرحت به عائشة في الأحاديث السابقة، وكما ذكرته أم هانئ، وأوصى بها أبا الدرداء وأبا هريرة. وقول عائشة: "ما رأيته صلاها"، لا يخالف قولها: "كان يصليها"، لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يكون عندها في وقت الضحى إلا في نادر من الأوقات، لأنه صلى الله عليه وسلم في وقت يكون مسافراً وفي وقت يكون حاضراً، وقد يكون في الحضر في المسجد وغيره، وإذا كان في بيته فله تسع نسوة، وكان يقسم لهن، فلو اعتبرت ما ذكرناه لما صادف وقت الضحى عند عائشة إلا في نادر من الأوقات، وما رأته صلاها في تلك الأوقات النادرة، فقالت: "ما رأيته"، وعملت بغير رؤية أنه كان يصليها بإخباره صلى الله عليه وسلم أوبإخبار غيره، فروت ذلك، فلا منافاة بينهما).27

وقال الحافظ ابن حجر: (وعدم مواظبة النبي صلى الله عليه وسلم على فعلها لا ينافي استحبابها لأنه حاصل بدلالة القول، وليس من شرط الحكم أن تتضافر عليه أدلة القول والفعل، لكن ما واظب النبي صلى الله عليه وسلم على فعله مرجح على ما لم يواظب عليه).28

قول ابن مسعود وابن عمر رضي الله عنهم أنها بدعة لا يدفع سنية ومشروعية صلاة الضحى
خرَّج البخاري في صحيحه عن مُوَرِّق العجلي قال: "قلت لابن عمر رضي الله عنهما: أتصلي الضحى؟ قال: لا. قلت: فأبو بكر؟ قال: لا؟ قلت: فالنبي صلى الله عليه وسلم؟ قال: لا إخاله".29

وعن أبي بكرة وقد رأى ناساً يصلون الضحى فقال: "إنكم لتصلون صلاة ما صلاها رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا عامة أصحابه".30

وعن قيس بن عبيد قال: كنت أختلف إلى ابن مسعود السنة كلها، فما رأيته مصلياً الضحى.


قال ابن القيم رحمه الله معلقاً على الأحاديث والآثار التي وردت في صلاة الضحى نفياً وإثباتاً: (فاختلف الناس في هذه الأحاديث على طرق، منهم من رجح رواية الفعل على الترك، بأنها مثبتة تتضمن زيادة علم خفيت على النافي، وقالوا: وقد يجوز أن يذهب علم مثل هذا على كثير من الناس، ويوجد عند الأقل، قالوا: وقد أخبرت عائشة، وأنس، وجابر، وأم هانئ، وعلي بن أبي طالب أنه صلاها، قالوا: ويؤيد هذا الأحاديث الصحيحة المتضمنة للوصية بها، والمحافظة عليها، ومدح فاعلها، والثناء عليه).31

وقال الحافظ ابن حجر رحمه الله: (وكان سبب توقف ابن عمر في ذلك أنه بلغه عن غيره أنه صلاها ولم يثق بذلك عمن ذكره... وروى ابن أبي شيبة بإسناد صحيح عن الشعبي عن ابن عمر قال: "ما صليت الضحى منذ أسلمت إلا أن أطوف بالبيت"، أي فأصلي في ذلك الوقت، لا على نية صلاة الضحى، بل على نية الطواف، ويحتمل أنه كان ينويهما معاً، وقد جاء عن ابن عمر أنه كان يفعل ذلك في وقت خاص، كما سيأتي بعد سبعة أبواب من طريق نافع أن ابن عمر كان لا يصلي الضحى إلا يوم يقدم مكة، فإنه كان يقدمها ضحى فيطوف بالبيت ثم يصلي ركعتين، ويوم يأتي مسجد قباء.

إلى أن قال:

وفي الجملة ليس في أحاديث ابن عمر32 ما يدفع مشروعية صلاة الضحى، لأن نفيه محمول على عدم رؤيته، لا على عدم الوقوع في نفس الأمر، أو الذي نفاه صفة مخصوصة... قال عياض وغيره: إنما أنكر ابن عمر ملازمتها وإظهارها في المسجد وصلاتها جماعة، لأنها مخالفة للسنة، ويؤيده ما رواه ابن أبي شيبة عن ابن مسعود أنه رأى قوماً يصلونها فأنكر عليهم، وقال: إن كان ولابد ففي بيوتكم).33

مما سبق يتضح لنا الآتي:

1. أن قول ابن عمر وابن مسعود ومن وافقهما أنها بدعة يُراد بذلك البدعة اللغوية لا البدعة الشرعية، بدليل استحسانهما لها، وقولهما هذا شبيه بقول عمر عندما جمع الناس على صلاة القيام واعترض عليه أبي بن كعب بأنها بدعة، فقال: "إن كانت هذه بدعة فنعمت البدعة هي".

2. أن اعتراض المعترضين ليس على أصل صلاة الضحى وإنما على الصفة التي كانت تؤدى بها، إما في جماعة، أوفي المسجد، وإما عقب الشروق مباشرة، وإما لسبب آخر، والله أعلم.

3. اعتراضهم هذا يدل على أن صلاة الضحى ليست من السنن الرواتب قبل ودبر الصلوات، وإنما هي سنة مؤكدة تؤدى في البيوت.

4. اعتراضهم هذا قائم على عدم مواظبة ومداومة النبي صلى الله عليه وسلم عليها ، وسبب عدم المواظبة كما ذكرنا خشيته أن تفرض عليهم ثم لا يطيقونها .

5. أن كلاً يؤخذ من قوله ويترك مهما كانت مكانته وعلمه ومنزلته، إلا الرسول صلى الله عليه وسلم.

6. من أقوى ما يدل على سنية صلاة الضحى والمحافظة عليها وصيته صلى الله عليه وسلم لثلاثة من خيار أصحابه المشمِّرين للعبادة: أبي ذر، وأبي الدرداء، وأبي هريرة، وإجزاؤها عن صدقة المفاصل في كل يوم: "يصبح على كل سُلامى من أحدكم صدقة.." الحديث.


ما يستحب أن يقرأ فيها:
قال الحافظ ابن حجر: (روى الحاكم من طريق أبي الخير عن عقبة بن عامر قال: "أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نصلي الضحى بسور منها والشمس وضحاها، والضحى"، ومناسبة ذلك ظاهرة جداً).

سؤال من : dr mohammad

القفز على الحبل:

تعتبر هذه الرياضة رياضة الأطفال ومن المؤكد أننا زاولناها جميعنا في أيام صغرنا بينما كنا نركض ونلعب ونمرح مع اصدقائنا الصغار. ولكنك حتماً تجهلين الفوائد الجمة التي تعود بها رياضة القفز على الحبل على صحتك ولياقتك البدنية ورشاقتك. يمكن لهذه الرياضة أن تساعدك في الحصول على قوام مشدود خصوصاً أنها تساعدك في تمرين كافة عضلات الجسم وتساعدك على حرق 135 سعرة حرارية في خلال 10 دقائق فقط.



صعود الدرج:

قد لا تعتبرين صعود الدرج ونزوله رياضة بحدّ ذاتها ولكن لهذا التمرين تأثير مهمّ على رشاقتك وعملية شدّ جسمك. والجدير ذكره أن العديد من صالات الرياضة تحتوي على درجة واحدة أو العتبة التي يستخدمها المدرّبون للتمارين. لا يساهم هذا التمرين على حرق السعرات فحسب، بل يساعدك أيضاً على شدّ منطقة الوركين والرجلين والأرداف.



تمارين السواعد:

يعتبر هذا التمرين من أفضل التمارين الرياضة للمرأة خصوصاً أنه يساهم في شدّ الصدر والكتفين كما يزيد من حجم العضلة الثلاثية الرؤوس أو الـ Triceps.



تمارين المعدة:

يساهم هذا التمرين الذي تعتبره معظم النساء صعباً في شدّ المعدة والبطن وهو يعتبر من أهم التمارين التي يمكن أن تضمن لك بطناً نحيفاً. من خلال ممارسة تمارين المعدة لمدة 10 دقائق، يمكنك حرق حوالي 70 سعرة حرارية.



تتناقل السيدات العربيات اللواتي اشتهرن باعتمادهن على الخلطات الطبيعية لمعالجة كافة الامراض وللعناية بجمالهن، خلطات عديدة تساعد على شد الجسم والحفاظ على بشرة وجسم شاب. لذلك، تقدّم إليك ياسمينة اليوم مجموعة من الخلطات الطبيعية التي تضمن لك جسماً مشدوداً بعيداً عن ترهلات التقدم في السن.

إعتمدي خلطة الكركم الطبيعية لشد الجسم والحصول على قوام مشدود.

المكونات :

3 ملاعق كبيرة من الكركم

كوب ونصف الكوب من الماء الفاتر

طريقة التطبيق: إمزجي كمية الكركم والماء جيداً حتى تتماسك وتشتد، قد لا تحتاجين إلى كمية الماء كلها، فأنت تريدين أن تشتد الخلطة قليلاً كالعجينة لا أن تبقى سائلة. طبّقي الخلطة على بشرتك وارتكيها لمدة 20 دقيقة فقط. بعدها، إغسلي وجهك بالماء فاتر ولاحظي الفرق. طبّقي هذه الخلطة مرة أسبوعياً إذا احتجت واحصلي على جسم مشدود.



كذلك، يلجأ العديد من النساء إلى القهوة لمعالجة مشاكل البشرة وترهلاتها. لذلك، تقدم إليك ياسمينة هذه الخلطة الطبيعية التي يمكنك تطبيقها في المنزل لبشرة مشدودة وناعمة.

المكونات :

ملعقتان كبيرتان من القهوة المطحونة

ربع كوب من زيت الزيتون

طريقة التطبيق: امزجي القهوة المطحونة مع ربع كوب من زيت الزيتون ثم طبّقي المزيج على بشرتك ودلّكيها بطريقة دائرية. بعد 15 دقيقة، لّفي المنطقة التي تمّ تديلكها بورق البلاستيك الشفاف الذي عادة ما تستخدمينه في المطبخ واتركيه لمدة ساعة تقريباً واغسلي بعدها جسمك جيداً بالماء البارد.



كيف تحافظ نجمات هوليوود والعالم على قوامهن المشدود؟ إليك أسرار 8 نجمات عالميات وكيفية حفاظهن على قوامهن الشاب:

تمارين اليوغا: في إحدى المقابلات أعلنت نجمة الفيلم الهوليوودي The Great Gatsby الممثلة أيسلا فيشر أنها تمارس رياضة اليوغا مرتين أسبوعياً لتحافظ على جسمها المشدود وراحتها النفسية والجسدية.



الهرولة: تبدأ نجمة تلفزيون الواقع كيم كردشيان أيامها بنشاط من خلال مزاولة الهرولة في شوارع المدينة وهذا ما يساعدها في الحفاظ على لياقتها البدنية.



كرة التمارين الرياضية والدمبل: اعلنت دوقة كامبريدج كيت ميدلتون أنها تحافظ على لياقتها البدنية بفضل التمارين اليومية التي تزاولها لمدة 60 دقيقة حيث تستعين بكرة التمارين الرياضية والدمبل.



ركوب الدراجة الهوائية: بعد أن وضعت جيسيكا ألبا طفلها، تمكنت الممثلة جيسيكا ألبا من استعادة قوامها الرشيق من خلال ممارسة التمارين الرياضية والهرولة وركوب الدراجة الهوائية.



البيلاتس: إحصلي على جسم رشيق تماماً مثل بيبا ميدلتون من خلال ممارسة رياضة تمارين البيلاتس Pilates والركض مرتين على الأقل في الأسبوع.



الملاكمة: لم تحصل النجمة بيونسي على قوامها الرشيق وجسمها المشدود من خلال التمارين الرياضية المعتادة بل إنها تمارس رياضة الملاكمة بشكل متواصل لتحافظ على رشاقتها.



الرقص: من قال إنه لا يمكنك الحفاظ على جسم مشدود سوى من خلال الرياضة؟ إعتمدي طريقة كاثرين زيتا جونز ومارسي الرياضة لتحصلي على جسم مشدود ورشيق.



الأيروبكس: إن كنت تفضلين التمارين السهلة والتي لا تستلزم مجهوداً كبيراً وطاقة قصوى، إعتمدي أسلوب غوينث بالترو ومارسي رياضة الأيروبكس الكفيلة بحرق الدهون والسعرات الحرارية.



ولكن مهما أكثرت من ممارسة التمارين، إلا أن جسمك يحتاج أيضاً إلى نظام غذائي صحي يساعده في الحفاظ على قوامه المشدود. إليك أفضل 5 أطعمة تساعدك في الحصول على جسم مشدود:

منتجات الصويا

يحتوي حليب الصويا والجبنة الصويا وغيرها من المواد المعدة من الصويا على الجينيستين وهي مادة تساعد في إنتاج الكولاجين ومكافحة ترهّل البشرة.



البندورة

أنت على الأرجح تعلمين أن البندورة غنية بمادة الليكوبين ولكنك لا تعرفين الاهمية التي تلعبها هذه المادة في مكافحة نقص الكولاجين في الجسم.



الخضار الخضراء اللون

تساهم الخضار الخضراء اللون أيضاً في إنتاج مادة الكولاجين في الجسم كما تساعد جسمك على الإستفادة من هذه المادة المفيدة له والتي تحافظ على بشرتك المشدودة.



المأكولات الغنية بالأوميغا 3

يعزز الأوميغا 3 صحة البشرة وينعّمها وهذا ما يجعلنا ننصحك بتناوله بطريقة منتظمة. الأوميغا 3 موجود في الأسماك كالسلمون والتونا وغيرها.



الفاكهة الحمراء

إضافة إلى أن الفاكهة الحمراء اللون غنية بمادة الليكوبين، هي أيضاً تحتوي على الكثير من المواد المغذية التي تحارب عوارض وعلامات التقدم في السن.

سؤال من : dr mohammad

*150* ثم الرقم المكوّن من 14 خانة ثم #

سؤال من : dr mohammad

يجب تحضير قطعة كبيرة من البصل وإضافة إليها القليل من الزيت والفلفل للحصول على طعم رائع للفراخ ، مع إضافة عدد 3 فصوص ثوم مهروس لطعم ورائحة مميزة .
ينصح بضرورة إستعمال أكثر من نوع من التوابل والبهارات للطعام وورق اللورا أثناء سلق الدجاج.
بعد تقطيع البصل ووضعه على النار وبعد أن يتم تذبيل البصل على النار نقوم بوضع قطعة الدجاج ويمكن وضع أنواع من الخضار المختلفة على حسب رغبة الأشخاص.
بعد أن يطبخ الدجاج ويتغير لونه يتم إضافة الماء له بمقدار مناسب حتى يتم غمره تماماً وعندما يقوم بالغليان نقوم بالتخلص من الرغوة ونترك الطعام لفترة ساعة إلا ربع حتى يكتمل طبخها .

سؤال من : dr mohammad

نقطع الزوائد (الأجنحة والمؤخرة )
غسل الدجاجة تحت الماء البارد إذا كان الدجاج مجمد يفضل إذبة من الثلج منة ثم نعيد تبريدة .
أثناء غسل الدجاح نزيل العروق والدم المخزن بها ونجرج الهومونات و الزوائد بداخلها التى تحتوى الحقن الهومونية
بعد التأكد من إزالة أثار الدم بداخلها , تدعك جيدا بالملح من الداخل والخارج بالخل وتغسل بالماء البارد أكثر من مرة ثم مرة أخيرة ثم تترك دقائق ويغسل بالماء البارد
ثم تدعك بالملح الخشن و الخل والليمون بنفس الطريقة من الداخل والخارج وتترك عشر دقائق ثم تغسل بالماء البارد جيدا
ملاحظة:

تعتمد قوة التدليك على ذوبان كتل الدم وإخراج الزوائد من الدجاج

طريقة تحضير الدجاج المشوى فى الفرن:

السر في جمال نكهة الدجاج المشوى فى الفرن هو طريقة تتبيل الدجاج المشوي حيث هناك العديد من انواع تتبيلة الدجاج المشوى منها الطريقة التالية:

تخلط البهارات ( البرربيكا , 2فص ثوم, ملعقة زيت الزيتون , ملعقة خل الاسود , الصوص المعتدل والحلو والزنجبيل والزعتر والريحان و زرة قرفة , زرة زعفران ,زرة كركم ) مع بعضها وتطحن فى الخلاط .
نصنع بالدجاج فتحتات عن طريق غرس الشوكة بها أو سكين لكى تدخل التتبلية بداخلها , وتتشربها الدجاج من الداخل
نضع الدجاج على صحن زجاجى وتدهن بالتتبلية بقوة من الداخل والخارج ونغلفها وندخلها الثلاجة يوم او 5 ساعات كى تهدأ وتمتص التتبلية
ملاحظة:

لا نستخدم الأطباق البلاستكية حتى لا تتفاعل مع التتبلية تستخدم الزجاج أو البيركس لأنها لا تتفاعل مع التتبلية .

نخرجها من الثلاجة و نضعها فى الشواية إذا لم يوحد شواية نأتى بقاروة (زجاجة) ونضع عليها الدجاج نضعها فى صنية تيفال بها ماء كى تنزل عليها السوائل من الممكن وضع قطع البطاطس وحلقات البصل و حلقات الفلفل الأخضر والأحمر والأصفر عندما ينزل عليه الصوص يعطى طعما رائعا ,إذا لم يمكن وضع قارورة نضعها بالصينة وعليها حلقات البصل والبطاطس والفلفل الاحمروالأصفر والأحمر وممكن الممكن وضع أى خضروات فى المنزل كالجزر مثلا كل هذا حسب الرغبة .
من الممكن تقطيع الدجاج إلى أربع أرباع وتقطيع البطاطس والبصل قطع كبيرة وممكن الممكن تركة كاملا فى كلا الحالتين يعطى مزاقنا مختلفا. فى حالة تقطيع الدجاج إلى أربعة أرباع نحضر صنية الفرن الكبيرة (السوداء) ونغلفها بالقصدير ونضع عليها قليل من الماء ونضعها فى أخر مكان فى الفرن ونضع الدجاج على شبك الفرن بحيث يكون الدجاج أعلى الصنية مباشرة على الشبك.
نسخن الفرن فترة كافية قبل وضع الدجاج بداخله حتى يعطى تأهيل لفرن قبل دخول الدجاج بداخله , أثناء الطهو نغير الأتجاه من فترة لإخرى حتى تتحمر من كل الإتجاهات , لمعرفة إذا ما تم النضج بشكل كامل نضع سكين فى داجل الدجاج إذا وجدناة دخل بسهولة فقد تم النضج كاملا , تخرج من الفرن لتقديم (يتم حفض حرارة الفرن حتى يستوى على راحته ) تأخد حوالى ساعتين.

سؤال من : dr mohammad

1/التسمية قبل الشرب وحمد الله تعالى بعد شربه،وشربه على ثلاث دفعات(كما في الشرب عمومًا).
2/إستقبال القبلة عند شرب ماء زمزم لما جاء في سنن ابن ماجةأن رجلاً جاء إلى ابن عباس رضي الله عنهما فقال:من أين جئت؟قال:من زمزم،قال:فشربت منها كما ينبغي؟قال:وكيف؟قال:إذا شربت منها فاستقبل القبلة واذكر اسم الله،وتنفس ثلاثاً،وتضلع منها،فإذا فرغت فحمد الله عزوجل..) .
3/أن يتضلع منه،فعن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن آية مابيننا وبين المنافقين،أنهم لايتضلعون من زمزم) .
ويقول الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله وذلك لأن ماء زمزم ليس عذبًا حلوًا بل يميل إلى الملوحة والإنسان المؤمن لايشرب من هذا الماء الذي يميل إلى الملوحة إلا إيمانًا بما فيه من البركة فيكون التضلع منه دليلاً على الإيمان) ،ويقول ابن عرفة رحمه الله إنما لم يكن عذبًا،ليكون شربه تعبدًا لا تلذذًا) .
4/الدعاء بعد شربه:لما روي أن ابن عباس رضي الله عنهما:كان إذا شرب ماء زمزم قال اللهم أسألك علمًا نافعًا ورزقًا واسعًا وشفاءً من كل داء) .

سؤال من : dr mohammad

1- اكشط الرمز السري المكون من 14 رقم والموجود على ظهر بطاقة التعبئة.
2-ثم قم بلاتصال بالرقم 1616، واتبع التعليمات أو
لإعادة التعبئة بشكل أسرع اضغط *114* ثم أدخل الرمز السري المكون من 14 رقم ثم اضغط إشارة المربع.
سيتم إعادة تعبئة بطاقتك بنجاح.

سؤال من : dr mohammad

حطها فى الماء واسلقها جيدا ثم صفى الماء الساخن بسرعه وضع عليها ماء بارد كى تقشر اسهل