موقع اجابه لكل سؤال
سؤال من : اميره من يومي
حِدَة: ( اسم )
حِدَة : فاعل من وَحِدَ
حِدَّة: ( اسم )
حِدَّة : مصدر حَدَّ
حِدّة: ( اسم )
مصدرحَدَّ
اِشْتَدَّتْ حِدَّةُ غَضَبِهِ : حَمِيَّتُهُ
يَمْتازُ بِحِدَّةِ النَّظَرِ : بِنَفاذِهِ
بَلَغَتْ حِدَّةُ الأَلَمِ أَشُدَّها : شِدَّتُهُ
الحِدَّة : القوّة
وهو معروف بحِدَّة التفْكير : أَي عُمْقه
بحِدَّة / في حِدَّة : بشدَّة ولهجة حادّة غاضبة ،
حِدَّة الخُلُق : نزعة الغضب والانفعال بسرعة ،
كسَر حِدَّته / كسَر من حِدَّته أو ثورته : خفَّف منها
حَدَّ: ( فعل )
حدَّ / حدَّ على حَدَدْتُ ، يَحِدّ ، احْدِدْ / حِدَّ ، حِدَّةً ، فهو حادّ ، والمفعول محدود عليه
حَدَّ السِّكِّينُ : صارَ حادّاً ، قاطعاً
حَدَّتِ الرائِحَةُ : اِشْتَدَّتْ
حَدَّ الشَّابُّ : نَشِطَ ، قَوِيَ
حَدَّ عَلَيْهِ : غَضِبَ عَلَيْهِ
حَدَّ بُقْعَةَ أَرْضِهِ : جَعَلَ لَها حُدوداً ، أَيْ وَضَعَ لَها فاصِلاً بَيْنَها وَبَيْنَ ما يُجاوِرُها
حَدَّ الفَوْضى : قَيَّدَ ، وَقَفَ حائِلاً دونَ انْتِشارِها
حَدَّ اللَّهُ عَنَّا الشَّرَّ : كَفَّهُ وَصَرَفَهُ عَنَّا
حَدَّ الْمُذْنِبَ : أَقامَ عَلَيْهِ الحَدَّ
حَدَّهُ عَنِ الأَمْرِ : صَرَفَهُ عَنْهُ ، مَنَعَهُ
حدَّتِ المرأةُ على زوجها تركت الزِّينةَ ولبِست الحِداد
شركة محدودة : ذات صلاحيّات أو امتيازات مرسومة ،
لا محدود : ما لا يمكن أن ترسم له حدود ،
حَدَّ على غيره : غضِب وأَغلظَ القوْل
حَدَّ في مُعاملاته : طاش
محدود التَّفكير : ضيِّقُ الأفق ، سطحيّ ،
محدود المدى : ضيِّق ،
حَدَّ بصرَه إِليه : نظر إِليه نظرةَ انتباه
مَوْرِد محدود : قليل نسبيًّا
حَدَّ الشيءَ من غيره : مازَهُ منه
وَحَدَ: ( فعل )
وحَدَ ( يَحِدُ ) حِدَةً ، ووَحْدًا ، ووُحُودًا ، ووَحْدة ، فهو أوحدُ
وحَد الشَّخصُ : انفرَد بنفسه
وحَدَ الشيء وَحْدًا : أَفرده
حِدَة : فاعل من وَحِدَ
حِدَّة: ( اسم )
حِدَّة : مصدر حَدَّ
حِدّة: ( اسم )
مصدرحَدَّ
اِشْتَدَّتْ حِدَّةُ غَضَبِهِ : حَمِيَّتُهُ
يَمْتازُ بِحِدَّةِ النَّظَرِ : بِنَفاذِهِ
بَلَغَتْ حِدَّةُ الأَلَمِ أَشُدَّها : شِدَّتُهُ
الحِدَّة : القوّة
وهو معروف بحِدَّة التفْكير : أَي عُمْقه
بحِدَّة / في حِدَّة : بشدَّة ولهجة حادّة غاضبة ،
حِدَّة الخُلُق : نزعة الغضب والانفعال بسرعة ،
كسَر حِدَّته / كسَر من حِدَّته أو ثورته : خفَّف منها
حَدَّ: ( فعل )
حدَّ / حدَّ على حَدَدْتُ ، يَحِدّ ، احْدِدْ / حِدَّ ، حِدَّةً ، فهو حادّ ، والمفعول محدود عليه
حَدَّ السِّكِّينُ : صارَ حادّاً ، قاطعاً
حَدَّتِ الرائِحَةُ : اِشْتَدَّتْ
حَدَّ الشَّابُّ : نَشِطَ ، قَوِيَ
حَدَّ عَلَيْهِ : غَضِبَ عَلَيْهِ
حَدَّ بُقْعَةَ أَرْضِهِ : جَعَلَ لَها حُدوداً ، أَيْ وَضَعَ لَها فاصِلاً بَيْنَها وَبَيْنَ ما يُجاوِرُها
حَدَّ الفَوْضى : قَيَّدَ ، وَقَفَ حائِلاً دونَ انْتِشارِها
حَدَّ اللَّهُ عَنَّا الشَّرَّ : كَفَّهُ وَصَرَفَهُ عَنَّا
حَدَّ الْمُذْنِبَ : أَقامَ عَلَيْهِ الحَدَّ
حَدَّهُ عَنِ الأَمْرِ : صَرَفَهُ عَنْهُ ، مَنَعَهُ
حدَّتِ المرأةُ على زوجها تركت الزِّينةَ ولبِست الحِداد
شركة محدودة : ذات صلاحيّات أو امتيازات مرسومة ،
لا محدود : ما لا يمكن أن ترسم له حدود ،
حَدَّ على غيره : غضِب وأَغلظَ القوْل
حَدَّ في مُعاملاته : طاش
محدود التَّفكير : ضيِّقُ الأفق ، سطحيّ ،
محدود المدى : ضيِّق ،
حَدَّ بصرَه إِليه : نظر إِليه نظرةَ انتباه
مَوْرِد محدود : قليل نسبيًّا
حَدَّ الشيءَ من غيره : مازَهُ منه
وَحَدَ: ( فعل )
وحَدَ ( يَحِدُ ) حِدَةً ، ووَحْدًا ، ووُحُودًا ، ووَحْدة ، فهو أوحدُ
وحَد الشَّخصُ : انفرَد بنفسه
وحَدَ الشيء وَحْدًا : أَفرده
سؤال من : اميره من يومي
لَسعة: ( اسم )
الجمع : لَسَعات و لَسْعات
اسم مرَّة من لسَعَ
لدْغة ، شعور بالقشعريرة أو الوخز
جرح أو ألم ناتج عن اللّسع
لُسَعة: ( اسم )
اللُّسَعَة : اللَّسّاع
لَسع: ( اسم )
لَسْعُ العَقْرَبِ : لَدْغُهَا
مصدر لسَعَ
الجمع : لَسَعات و لَسْعات
اسم مرَّة من لسَعَ
لدْغة ، شعور بالقشعريرة أو الوخز
جرح أو ألم ناتج عن اللّسع
لُسَعة: ( اسم )
اللُّسَعَة : اللَّسّاع
لَسع: ( اسم )
لَسْعُ العَقْرَبِ : لَدْغُهَا
مصدر لسَعَ
سؤال من : اميره من يومي
بسم الله الرحمن الرحيم
وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِن أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الآخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ (27
لَئِن بَسَطتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي مَا أَنَاْ بِبَاسِطٍ يَدِيَ إِلَيْكَ لِأَقْتُلَكَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ (28) إِنِّي أُرِيدُ أَن تَبُوءَ بِإِثْمِي وَإِثْمِكَ فَتَكُونَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ وَذَلِكَ جَزَاء الظَّالِمِينَ (29
فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنَ الْخَاسِرِينَ (30
فَبَعَثَ اللَّهُ غُرَابًا يَبْحَثُ فِي الأَرْضِ لِيُرِيَهُ كَيْفَ يُوَارِي سَوْءَةَ أَخِيهِ قَالَ يَا وَيْلَتَى أَعَجَزْتُ أَنْ أَكُونَ مِثْلَ هَذَا الْغُرَابِ فَأُوَارِيَ سَوْءَةَ أَخِي فَأَصْبَحَ مِنَ النَّادِمِينَ (31
سورة المائده
كلنا يعلم أن حواء كانت تلد في البطن الواحد ابنا وبنتاوفي البطن التالي ابنا وبنتا. فيحل زواج ابن البطن الأول من البطن الثاني
فأراد هابيل أن يتزوج أخت قابيل، إلا أنقابيل آراد أخته لنفسه لأنها كانت أجمل من أخت هابيل
فأمرهما آدم أن يقدما قربانا، فقدم كل واحد منهما قربانا.
كان هابيل صاحب غنم فقرب واحدة سمينةبينما كان قابيل صاحب زرع فقدم حزمة من رديء زرعه.
فتقبل الله من هابيل ولم يتقبل من قابيل.
فغضب قابيل وهدد أخاه بأن يقتله. فأجاب هابيل بأن الله يتقبل من المتقين
وبكل هدوء كان قول هابيل
كما جاء في القرآن الكريم بسم الله الرحمن الرحيم
لَئِن بَسَطتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي مَا أَنَاْ بِبَاسِطٍ يَدِيَ إِلَيْكَ لَأَقْتُلَكَ إِنِّي أَخَافُ اللّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ (28) إِنِّي أُرِيدُ أَن تَبُوءَ بِإِثْمِي وَإِثْمِكَ فَتَكُونَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ وَذَلِكَ جَزَاء الظَّالِمِينَ (29
انتهى الحوار بينهما وانصرف قابيل وقلبه ملئ بالحقد و الكره
و هنا نجد انه تعددت الروايات عن كيف قتل قابيل هابيل
هناك روايه تقول
ان هابيل كان نائما فقام إليه قابيل فقتله بصخرة رماها على رأسه.
و روايه اخرى تقول
أن هابيل أبطأ في الرعي ذات ليلة، فذهب إليه قابيل وضربه بحديدة كانت معه
وروايه ثالثه
أنه خنقه خنقا شديدا وعضه كما تفعل السباع
و بعدما قتل قابيل اخيه و تأكد من موته جلس أمام شقيقه الملقى على الأرض.
كان هابيل أول إنسان يموت على الأرض
ولم يكن دفن الموتى شيئا قد عرف بعد وحمل الأخ جثة اخيه وراح يمشي بها
و هنا حدثت احدى معجزات الله عز و جل
بأن رأى قابيل غرابا حيا بجانب جثة غراب ميت.
وضع الغراب الحي الغراب الميت على الأرض وساوى أجنحته إلى جواره وبدأ يحفر الأرض بمنقاره ووضعه برفق في القبر وعاد يهيل عليه التراب.
بعدها طار في الجو وهو يصرخ
فحزن قابيل أنه عجز حتى عن معرفه ما يفعل بجثمان أخيه، فكان هذا الغراب أفضل منه
و هكذا جعل الله من الغراب عبره لابن ادم
وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِن أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الآخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ (27
لَئِن بَسَطتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي مَا أَنَاْ بِبَاسِطٍ يَدِيَ إِلَيْكَ لِأَقْتُلَكَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ (28) إِنِّي أُرِيدُ أَن تَبُوءَ بِإِثْمِي وَإِثْمِكَ فَتَكُونَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ وَذَلِكَ جَزَاء الظَّالِمِينَ (29
فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنَ الْخَاسِرِينَ (30
فَبَعَثَ اللَّهُ غُرَابًا يَبْحَثُ فِي الأَرْضِ لِيُرِيَهُ كَيْفَ يُوَارِي سَوْءَةَ أَخِيهِ قَالَ يَا وَيْلَتَى أَعَجَزْتُ أَنْ أَكُونَ مِثْلَ هَذَا الْغُرَابِ فَأُوَارِيَ سَوْءَةَ أَخِي فَأَصْبَحَ مِنَ النَّادِمِينَ (31
سورة المائده
كلنا يعلم أن حواء كانت تلد في البطن الواحد ابنا وبنتاوفي البطن التالي ابنا وبنتا. فيحل زواج ابن البطن الأول من البطن الثاني
فأراد هابيل أن يتزوج أخت قابيل، إلا أنقابيل آراد أخته لنفسه لأنها كانت أجمل من أخت هابيل
فأمرهما آدم أن يقدما قربانا، فقدم كل واحد منهما قربانا.
كان هابيل صاحب غنم فقرب واحدة سمينةبينما كان قابيل صاحب زرع فقدم حزمة من رديء زرعه.
فتقبل الله من هابيل ولم يتقبل من قابيل.
فغضب قابيل وهدد أخاه بأن يقتله. فأجاب هابيل بأن الله يتقبل من المتقين
وبكل هدوء كان قول هابيل
كما جاء في القرآن الكريم بسم الله الرحمن الرحيم
لَئِن بَسَطتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي مَا أَنَاْ بِبَاسِطٍ يَدِيَ إِلَيْكَ لَأَقْتُلَكَ إِنِّي أَخَافُ اللّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ (28) إِنِّي أُرِيدُ أَن تَبُوءَ بِإِثْمِي وَإِثْمِكَ فَتَكُونَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ وَذَلِكَ جَزَاء الظَّالِمِينَ (29
انتهى الحوار بينهما وانصرف قابيل وقلبه ملئ بالحقد و الكره
و هنا نجد انه تعددت الروايات عن كيف قتل قابيل هابيل
هناك روايه تقول
ان هابيل كان نائما فقام إليه قابيل فقتله بصخرة رماها على رأسه.
و روايه اخرى تقول
أن هابيل أبطأ في الرعي ذات ليلة، فذهب إليه قابيل وضربه بحديدة كانت معه
وروايه ثالثه
أنه خنقه خنقا شديدا وعضه كما تفعل السباع
و بعدما قتل قابيل اخيه و تأكد من موته جلس أمام شقيقه الملقى على الأرض.
كان هابيل أول إنسان يموت على الأرض
ولم يكن دفن الموتى شيئا قد عرف بعد وحمل الأخ جثة اخيه وراح يمشي بها
و هنا حدثت احدى معجزات الله عز و جل
بأن رأى قابيل غرابا حيا بجانب جثة غراب ميت.
وضع الغراب الحي الغراب الميت على الأرض وساوى أجنحته إلى جواره وبدأ يحفر الأرض بمنقاره ووضعه برفق في القبر وعاد يهيل عليه التراب.
بعدها طار في الجو وهو يصرخ
فحزن قابيل أنه عجز حتى عن معرفه ما يفعل بجثمان أخيه، فكان هذا الغراب أفضل منه
و هكذا جعل الله من الغراب عبره لابن ادم
سؤال من : اميره من يومي
[p1a]5198445-3057479-lqtaagws3wx1xb7.JPG[p2a]
اسم مرسيدس بنز هو أسم ابنتي مؤسس شركة ميرسيدي (ايميل جيلينيك)، لكن شعار النجمة الثلاثية يشير إلى طموح ايميل ببناء سيارة يمكن استخدامها على الماء والبر والجو.
وبالتالي فان الشق العلوي من النجمة هو الجو، بينما الشق الأيمن والأيسر هما البر والبحر
اسم مرسيدس بنز هو أسم ابنتي مؤسس شركة ميرسيدي (ايميل جيلينيك)، لكن شعار النجمة الثلاثية يشير إلى طموح ايميل ببناء سيارة يمكن استخدامها على الماء والبر والجو.
وبالتالي فان الشق العلوي من النجمة هو الجو، بينما الشق الأيمن والأيسر هما البر والبحر
سؤال من : اميره من يومي
[p1a]3867207-1787552-zdbnef91pwulux4.JPG[p2a]
علم دولة العراق
علم دولة العراق
سؤال من : اميره من يومي
المقادير
========
العجينة:
٣ كوب طحين، متعدد الاستعمالات
١ كوب سكر بودرة
٢٥٠ غرام زبدة لينة
١ بيضة
١⁄٤ ملعقة صغيره يانسون ناعم
١⁄٤ ملعقة صغيره قرفة ناعمة
١⁄٤ ملعقة صغيره هيل مطحون
١ ملعقة صغيره بايكنغ باودر
رشة ملح
للتمر:
١⁄٢ كيلوغرام تمر، عجوة منزوع النوى
هيل مطحون
يانسون ناعم
قرفة ناعمة بودرة حسب الذوق
٣ ملعقة كبيرة زيت زيتون
طريقة التحضير
=============
١. توضع الزبدة مع البيضة والسكر في الخلاط ويخلط إلى أن يذوب السكر.
٢. في وعاء، يخلط الطحين مع البيكنغ باودر، الملح والبهارات، يضاف خليط الطحين بالتدريج إلى خليط الزبدة ويعجن حتى الحصول على عجينة متماسكة وناعمة.
٣. يعجن التمر مع الزيت والبهارات ويوضع جانباً.
٤. يشكل من العجينة كرات صغيرة بحجم حبة الجوز وتحشى بقليل من التمر ثم تشكل بقالب المعمول.
٥. يسخن الفرن على درجة ١٧٠ ويخبز المعمول لمدة ١٥ إلى ٢٠ دقيقة حتى يتحمر المعمول من الأسفل
٦. يخرج المعمول من الفرن ويترك حتى يبرد تماماً، يعاد المعمول على الفرن حتى يتحمر من الأعلى لمدة ٥ دقائق.
٧. يخرج المعمول من الفرن ويغطى بفوطة نظيفة حتى يبرد.
========
العجينة:
٣ كوب طحين، متعدد الاستعمالات
١ كوب سكر بودرة
٢٥٠ غرام زبدة لينة
١ بيضة
١⁄٤ ملعقة صغيره يانسون ناعم
١⁄٤ ملعقة صغيره قرفة ناعمة
١⁄٤ ملعقة صغيره هيل مطحون
١ ملعقة صغيره بايكنغ باودر
رشة ملح
للتمر:
١⁄٢ كيلوغرام تمر، عجوة منزوع النوى
هيل مطحون
يانسون ناعم
قرفة ناعمة بودرة حسب الذوق
٣ ملعقة كبيرة زيت زيتون
طريقة التحضير
=============
١. توضع الزبدة مع البيضة والسكر في الخلاط ويخلط إلى أن يذوب السكر.
٢. في وعاء، يخلط الطحين مع البيكنغ باودر، الملح والبهارات، يضاف خليط الطحين بالتدريج إلى خليط الزبدة ويعجن حتى الحصول على عجينة متماسكة وناعمة.
٣. يعجن التمر مع الزيت والبهارات ويوضع جانباً.
٤. يشكل من العجينة كرات صغيرة بحجم حبة الجوز وتحشى بقليل من التمر ثم تشكل بقالب المعمول.
٥. يسخن الفرن على درجة ١٧٠ ويخبز المعمول لمدة ١٥ إلى ٢٠ دقيقة حتى يتحمر المعمول من الأسفل
٦. يخرج المعمول من الفرن ويترك حتى يبرد تماماً، يعاد المعمول على الفرن حتى يتحمر من الأعلى لمدة ٥ دقائق.
٧. يخرج المعمول من الفرن ويغطى بفوطة نظيفة حتى يبرد.
سؤال من : اميره من يومي
التحيّة ، الريحان الذي يُزيَّن به مجلس الشراب ، والريح التي تحمل المطر
سؤال من : اميره من يومي
صفة للمرأة الوقورة, المهيبة, ذات المقام والمكانة بين أقرانها. وأصل الاسم عربي
سؤال من : اميره من يومي
اسم علم مؤنث لاتيني الأصل؛ ومعناه: الفتاة الصبيَّة، مذكره جولوس ويوليوس. وهو بالإنكليزية: جولييت، وجولي، وجوليانا، وجوليا
سؤال من : اميره من يومي
مثنى جيل أمة، وجنس من الناس، وقرن من الزمان, وأصل الاسم عربي. وقيل هو اسم تركي معناه الغزال الصغير. وقيل أيضاً أنه اسم فارسي معناه صفوة الشيء.
سؤال من : اميره من يومي
استطاع العالم الفرنسي "شارل دى فاي" عام ١٧٣٣ التمييز بين نوعين من "الشحنات" نحن نقول اليوم شحنات كهربية
سؤال من : اميره من يومي
حساسية من الضوء فى اليوم الأول بعد الليزك
الإحساس بالرغبة فى دعك العينين فى الأيام الأولى
بعض الإحمرار قد يحدث فى إحدى العينين أو كلتيهما بسبب قوة شفط الميكروكيراتوم أثناء العملية، وهذه تزول تماما بدون علاج فى خلال أسبوعين
الإحساس ببعض الجفاف فى العين فى الأسابيع الأولى بعد الليزك، ولهذا يطلب د أحمد خليل دائما من مرضاه استعمال نوع من القطرة المرطبة الخالية من المواد الحافظة فى الشهور الأولى بعد عملية الليزك
ككل الأشخاص الطبيعيين بلا قصر أو طول نظر بعد سن الأربعين فمن الجائز جدا الحاجة لاستخدام نظارة للقراءة، وفى هذا المجال فى الحقيقة يعطينا الليزك ميزة كبيرة بضبط درجة العلاج لتأخير استخدام نظارة القراءة لعدة سنوات أخرى وأحيانا إلغاءها تماما
الإحساس بالرغبة فى دعك العينين فى الأيام الأولى
بعض الإحمرار قد يحدث فى إحدى العينين أو كلتيهما بسبب قوة شفط الميكروكيراتوم أثناء العملية، وهذه تزول تماما بدون علاج فى خلال أسبوعين
الإحساس ببعض الجفاف فى العين فى الأسابيع الأولى بعد الليزك، ولهذا يطلب د أحمد خليل دائما من مرضاه استعمال نوع من القطرة المرطبة الخالية من المواد الحافظة فى الشهور الأولى بعد عملية الليزك
ككل الأشخاص الطبيعيين بلا قصر أو طول نظر بعد سن الأربعين فمن الجائز جدا الحاجة لاستخدام نظارة للقراءة، وفى هذا المجال فى الحقيقة يعطينا الليزك ميزة كبيرة بضبط درجة العلاج لتأخير استخدام نظارة القراءة لعدة سنوات أخرى وأحيانا إلغاءها تماما
سؤال من : اميره من يومي
برامج المسنجر والمحادثة للاندرويد
برنامج الفلاش للجلكسى اس 2
برامج تشغيل الصوت والفيديو للجلكسى
برامج تصفح الانترنت اوبرا مينى وفايرفوكس للاندرويد
برامج قراءة الكتب على الاندرويد
البرامج الاجتماعية مثل الفيسبوك والتويتر
برامج الانتى فيروس للاندرويد
العاب السيارات والاكشن وكرة القدم
برنامج الفلاش للجلكسى اس 2
برامج تشغيل الصوت والفيديو للجلكسى
برامج تصفح الانترنت اوبرا مينى وفايرفوكس للاندرويد
برامج قراءة الكتب على الاندرويد
البرامج الاجتماعية مثل الفيسبوك والتويتر
برامج الانتى فيروس للاندرويد
العاب السيارات والاكشن وكرة القدم