موقع اجابه لكل سؤال

لويس برايل هو مخترع طريقة برايل للمكفوفين
الجمع منكرات
الجمع نُشطاءُ و نِشاط ، نشاطَى
هي وحدة قياس تستخدم للمسافات الكبيرة والبعيدة جداً كالمسافة بين الأرض والنجوم بالسنة الضوئية. وتعرف السنة الضوئية على أنها المسافة التي يقطعها الضوء في سنة واحدة.
تبلغ سرعة الضوء 300 ألف كيلومتر/ثانية، وبهذه السرعة فان الضوء يقطع 18 مليون كيلومتر في الدقيقة وهذه تسمى الدقيقة الضوئية
75,517 km² مساحة بنما
[p1a]8146739-5560854-jsbxuausp9u1bo0.JPG[p2a]
شجرة الهيل
جاءت المادة الأولى المنشورة عبر الجريدة الآتى نصه "يستبدل المادة الثانية من القرار بقانون رقم 202 لسنة 2014 فى شأن تقسيم دوائر انتخابات مجلس النواب النص الأتى، "تقسم جمهورية مصر العربية إلى مائتين وخمس دوائر انتخابية تخصص للانتخاب بالنظام الفردى، كما تقسم إلى أربع دوائر انتخابية تخصص للانتخاب بنظام القوائم". وتضمنت المادة الثانية، إن يستبدل بالجدول "أولا: الفردى" المرفق بقانون فى شأن تقسيم دوائر انتخابات مجلس النواب المشار إليه الجدول المرافق، مضيفا المادة الثالثة، إن ينشر هذا القرار بقانون والجدول المرافق له فى الجريدة الرسمية ويعمل به اعتباراً من اليوم التالى لتاريخ نشره.

قانون جونار: 1906. تضمّن إجراءات عقابية جزرية ضد الأهالي. جاء ردا على ثورة عين بسام
حاجِز , ساتِر , فاصِل , مانِع , مُغَطٍّ ، حاجِز , ساتِر , سَدّ , فاصِل , مُغَطٍّ
الذَّبِيحُ : ما يصلح أن يُذْبَح للنُّسُك
في 10 ابريل 1912 ترقب العالم بلهفة ذلك الحدث التاريخي وهو قيام

السفينة تيتانك باولى رحلاتها عبر المحيط الاطلنطي من انجلترا الى الولايات المتحدة

لم تكن السفينة شيئا هينا في ذلك الوقت بعد حملة الدعاية الكبيرة التي قامت حولها

من كل جانب فقد اشادت الصحف كثيرا بذلك الانجاز الرائع الذي حققه الانسان وعبرت

عنه تلك السفينة العملاقة التي قيل عنها انها ( لا تغرق )

وهاهو الوقت قد حان ليشاهد العالم بنفسه تلك الاسطورة وذلك الانجاز الرائع

فعلى رصيف ميناء كوين ستون بانجلترا كان الاحتفال بالغا بهذا الحدث الكبير فاصطف

آلاف الناس من المودعين وغير المودعين يتاملون باعجاب السفينة العملاقة وهي

راسية في الميناء في قوة وشموخ والمسافرون وهم يتجهون اليها في سعادة وكبرياء

ولا شك ان الكثيرين منهم كان يتمنى في قرارة نفسه لو يكون له مكان على ظهر

السفينة ولو لاي بلد في العالم

وجاء الموعد المحدد لبدء الرحلة فارتفعت الاعلام وبدات فرق الموسيقى المحتشدة

على رصيف الميناء تعزف موسيقاها الجميلة المرحة وسط هتاف المودعين

والمسافرين وبدا صوت المحرك يعلو ويعلو حنى اخذت السفينة تيتانك تتحرك لتبدأ

اولى رحلاتها وسط هذا الاحتفال البهيج


لم يكن اسم التيتانك والذي يعني المارد اسما مبالغا فيه

في تسمية تلك السفينة

فقد اتصفت بثلاث صفات لم تتوفر بغيرها من السفن وهي الضخامة عدم القابلية

للغرق الفخامة

الضخامة

كانت السفينة تيتانك اضخم سفينة ركاب شهدها العالم

حتى الآن حيث بلغ وزنها 52310 طنا وبلغ طولها 882 قدما ،وبلغ عرضها 94 قدما

ويمكنك تصور هذه الضخامة بشكل آخر فالسفينة تيتانك يمكن ان تعادل في ارتفاعها

ارتفاع مبنى مكون من احد عشر طابقا علاوة على طولها الكبير الذي قد يعادل اربع

مجموعات من الابنية المتجاورة

عدم القابلية للغرق

كذلك لم يكن هذا المارد قابلا للغرق في نظر من صمموه

فالسفينة ليست كغيرها من السفن حيث تنفرد باحتوائها على قاعين يمتد احدهما

عبر الآخر

كما يتكون الجزء السفلي من السفينة من 16 قسما ( مقصورة ) لا يمكن ان ينفذ منها

الماء وحتى لو غمرت المياه على سبيل الافتراض احد هذه الأقسام فانه يمكن لقائد

السفينة وبمنتهى السهولة ان يحجز المياه داخل هذا الجزء بمفرده ويمنعها من غمر

باقي الاجزاء

تمتعت السفينة تيتانك بدرجة فائقة من الفخامة لم تتوفر

من قبل لاي سفينة ركاب ويمكنك تصور مدى هذه الفخامة والروعة اذا عرفت ان ثمن

تذكرة الدرجة الاولى لهذه السفينة قد يزيد عن دخل اي فرد من طاقمها طوال فترة

حياته وان كانت الدرجتان الثانية والثالثة على وضع اقل من الفخامة الا انهما تعدان من

افضل وارقى قاعات السفر عن مثيلتهما في السفن الاخرى

ببساطة لقد كانت تيتانك قصرا متحركا فوق الماء

ضمت السفينة التايتنك على ظهرها نخبة من اثرياء انجلترا

وامريكا وكان القدر قد انتقاهم من هنا وهناك ليجمع بهم في هذه الرحله فكان من

ضمن هؤلاء الاثرياء بل اثراهم جميعا الكونيل جون جاكوب استور البالغ من العمر 47

عاما وهو حفيد عائلة استور الانجليزية الشهيرة بتجارة الفراء وقد مثل جون بنشاطه

التجاري الضخم امتدادا لهذه التجارة الى جانب امتلاكه لعدد من الفنادق العالمية وفي

هذه الفترة من الزمان كان استور هو موضع احاديث كثيرة خاصة في المجتمع

الانجليزي بعد الفضيحة الكبيرة التي تعرض لها فقد طلقته زوجته وتزوج بعد ذلك من

فتاة صغيرة من نيويورك في عمر احفاده فكانت تبلغ من العمر ثمانية عشر عاما وخلال

هذه الرحلة كان استور وزوجته الحامل مادلين في طريقهما الى نيويورك بعد رحلة

شتوية قاما بها في مصر واوروبا لكنهما اختصرا جزء من زيارتهما لاوروبا وقررا العودة

سريعا للاقامة في امريكا بعد حملة التشنيعات التي واجههااستور خلال اقامته في

اوروبا كما ضمت نخبة الاثرياء بنجامين جاجينهيم سليل عائله جاجنهيم الامريكيه ذات

النشاط التجاري الضخم في استخراج المعادن

كما كان هناك الثري المعروف ازيدور ستروس وزوجتة وازيدور هو صاحب اكبر مجمع

تجاري في العالم(ميكيز)

وبجانب هذه المجموعة السابقة والتي تمثل اثرى اثرياء العالم كان هناك مجموعة

اخرى من الاثرياء ولكن بدرجة اقل قليلا مثل الوجيه الامثل ارثر ريرسون وجون ثاير

مساعد رئيس هيئة السكك الحديدية بولاية بنسلفانيا وتشارلز هايز رئيس مجموعة

الشاحنات الكندية وهاري مولسن سليل احدى العائلات الثرية بمونتريال والتي تعمل

في مجال البنوك ومن ابرز طبقات المجتمع الانجليزي كان هناك سيركوزمو وزوجته

ليدي دوف جوردن وكوزمو هو امير انجليزي ينتمي للعائلة المالكة اما زوجته دوف فهي

مصممة ازياء شهيرة وصاحبه اكبر مجلات للازياء في فرنسا والولايات المتحده
كان من الممكن ان تضم قائمة المسافرين على السفينة

تايتا*****مجموعه اخرى من الاثرياء والشخصيات البارزة لولا تخلفهم عن السفر

فقد تخلف عن السفر الثري المعروف ج ب مورجان لسوء حالته الصحيه

كما تخلف عن السفر فانديربلت وزوجته ومن عجب انهما تخلفا عن السفر في آخر

لحظه قبل ابحار السفينة وبعد صعودهما بالفعل الى السفينة هما وخادمهما الخاص

كما تخلف عن الرحلة لورد بيري رئيس شركة هارلاند اند ولف لبناء السفن في بلفاست

والذي قام ببناء وتصميم السفينة تيتا*****لكنه تخلف عن الرحلة لظروف مرضية

مفاجئه وحل محلة في الرحلة المدير التنفيذي للشركة

وضمت ايضا السفينة تيتا*****في درجتها الثالثة مجموعة من الطبقات المتوسطة

والفقيرة في انجلترا والذين استجمعوا كل ما لديهم من اموال للسفر على هذه

السفينة العجيبة ليس فقط من اجل المتعة ولكن ايضا للبحث عن موطن اخر قد يتوفر

فيه لهم مستوى افضل من المعيشة مما يلقونه في موطنهم الاصلي ولكن بطبيعة

الحال كان وجود هؤلاء الفقراء شبه معزول عن طبقة الاثرياء التي سكنت في السفينة

كما سكنت في المجتمع الطبقة العليا باجنحتها الممتدة الواسعة بينما سكنت طبقة

الفقراء الطبقة السفلى من السفينة بحجراتها الضيقة القريبة من الضوضاء والضجيج
كما بدات السفينة تيتانك رحلتها بالفرح والامنيات الحلوة

استمرت رحلتها عبر المحيط على هذا النحو لاربعة ليال كاملة فراح كل من عليها

يستمتع باجمل الاوقات كان الاستمتاع بجمال وفخامة السفينة بحجراتها الواسعة

الانيقة ومطعمها البديع وما يحمل من اشهى الماكولات المختلفة هو نوع آخر من

المتعة الكبيرة التي حظي بها ركاب السفينة

ومن ناحية اخرى كانت السفينة تايتانك قد قطعت شوطا كبيرا من رحلتها الاولى بنجاح

وهدوء تام اثبتت فيه جدارتها الفائقة في خوض البحار وقد دعا هذا الى زيادة سرعة

السفينة بدرجة كبيرة وإطلاق العنان لها بعد ان تاكد لطاقمها جدارتها في خوض البحر

خلال الخمسمائة ميل السابقة

اما قبطان السفينة كابتن ادوارد سميث والبالغ من العمر 62 عاما فقد كان اسعد من

عليها فهذه الرحلة الاخيرة له والتي يختتم بها ما يزيد على ثلاثين عاما من العمل في

اعالي البحار والذي شهد له الكثيرون خلال هذه الفترة بالنجاح والمهارة الفائقة
وفي 14 ابريل 1912 وهو اليوم الخامس من رحلة السفينة

بدات المخاطر تتربص بالسفينة العملاقة ومن عليها من سادة القوم

فمنذ ظهيرة ذلك اليوم حتى اخره تلقت حجرة اللاسلكي بالسفينة رسائل عديدة من

بعض السفن المارة بالمحيط ومن وحدات الحرس البحري تشير الى اقتراب السفينة



من الدخول في منطقة مياه جليدية مقابلة للساحل الشرقي لكندا وعلى الرغم من

هذه الرسائل العديدة التي تلقتها السفينة لم يبد احد من طاقمها وعلى الاخص كابتن

سميث اي اهتمام حتى ان عامل اللاسلكي قد تلقى بعض الرسائل ولم يقم بابلاغها

الى طاقم السفينة لعدم اكتراثهم بها

فعلاوة على اعتقادهم من خبرتهم السابقة بندرة تكون الجليد في هذه المنطقة من

المحيط في شهر ابريل فقد كانوا جميعا على ثقة بالغة بسفينتهم العملاقة تايتانك

فقد كانت تبدوا لهم اكبر واكبر من ان يعترض شيئا طريقها فما بالهم يعبئون ببعض قطع

من الجليد

خاصة ان المحيط هذا اليوم كان هادئا تماما كالبساط الممتد كما كان الجو باردا لكنه كان

مشمسا في معظم الوقت فماذا يمكن ان يهددهم او يعترض طريقهم

لكنه بعد حلول الظلام وبالتحديد في الساعة التاسعة مساءا من نفس هذا اليوم بدات

درجة الحرارة في الانخفاض بشكل ملحوظ مما جعل كابتن سميث يدرك ان السفينة

تقترب بالفعل من منطقة جليدية لكنه على الرغم من ذلك لم يبد اهتماما كبيرا لهذا

الامر فكل ما قام به هو اعطاء الاوامر بتفقد خزانات المياه خوفا من ان تكون المياه قد

تجمدت بها كما بلغ مراقب السفينة فر يدريك فليت بتشديد الرقابة والابلاغ عن اي كتل

ثلجية ضخمة قد تتراءى له ثم دخل كابتن سميث حجرته لينام

وفي الحقيقة ان كابتن سميث رغم خبرته الطويلة قد وقع في خطا كبير بهذا التصرف

ربما لثقته البالغة بسفينته العملاقة وخبرته الطويلة فهو لم يفكر اطلاقا في انقاص

سرعة السفينة حيث كانت تنطلق في هذا اليوم باقصى سرعتها كذلك نسي كابتن

سميث ان كتل الجليد الضخمة قد تفاجئ سفينته في لحظات فقد كانت الرؤية في

هذه الليلة غير قمرية غاية في الصعوبة حتى ان الافق لم يكن واضحا على الاطلاق
وفى حوالي منتصف نفس هذه الليلة وبينما فليت

مراقب السفينة يتناول بعض المشروبات الدافئة لعلها تزيل عنه البرد القارص في هذا

الوقت فجاة راى فليت خيالا مظلما يقع مباشرة في طريق السفينة وفي ثوان

معدودات بدا هذا الخيال يزداد بشكل ملحوظ حتى تمكن فليت من تحديده انه جبل

جليدي

فقام فليت بسرعة باطلاق جرس الانذار عدة مرات لايقاظ طاقم السفينة كما قام

بالاتصال بالضابط

المناوب واخبره بوجود جبل من الثلج يقع مباشرة في اتجاه السفينة حيث قام بسرعة

وامر بتغير اتجاه السفينة ثم بايقاف المحركات

ولكن لم يكن هناك اي فرصة لتجنب الاصطدام فارتطم جبل الثلج بجانب السفينة

ومن الغريب ان هذا التصادم لم يكن ملحوظا او مسموعا بدرجة واضحة حتى ان باقي

افراد طاقم السفينة قد ظنوا انهم نجحوا في تغيير المسار وتجنب الاصطدام ومع

حدوث هذا التصادم تساقطت كتل كبيرة من الثلج على ظهر السفينةوعلى الرغم من

ذلك لم تهتز السفينة الا هزة بسيطة كانت غير ملحوظة لكنها انزلقت قليلا من الخلف

وبعد عدة دقائق توقفت السفينة تماما عن الحركة
لم يشعر معظم ركاب السفينة بان سفينتهم العملاقة قد

اصطدمت باي شئ فالى جانب ان التصادم كان غير مسموعا بدرجة كافية كان معظم

المسافرين داخل حجراتهم في هذه الليلة الباردة بل ان الكثيرين منهم كانوا قد

استغرقوا قي النوم فلم يكن مستيقظا في ذلك الوقت سوى بعض الرجال الذين كانوا

يدخنون السيجار في الغرفة الخاصة لذلك من الدرجة الاولى بعد تناولهم العشاء وبعد

انصراف زوجاتهم الى حجرات النوم ولم يكن صوت هذا التصادم مسموعا لهم الا بدرجة

خافته فقام اثنان منهم واتجها الى ظهر السفينة لمعرفة سبب هذا الصوت الخافت

وتبعهما بعد ذلك آخرون وآخرون ومن الغريب انهم جميعا لم يبدوا اي اهتمام فلم يبالوا

الا بمشاهدة جبل الثلج والقطع المتناثرة منه على ظهر السفينة ثم عادوا جميعا بعد

ذلك لما كانوا فيه فمنهم من عاد ليكمل لعبته المسلية ومنهم من عاد لتدخين

السيجار وتتناول المشروبات كما دخل بعضهم حجراتهم الخاصة ليخلدوا للنوم ‍‍

كذلك عبر بعض المارين بالسفينة في ذلك الوقت عن احساسهم بهذا التصادم بصور

مختلفة فقال بعضهم انه كان يبدو كما لو كانت السفينة مرت على ارض من

المرمر ) وهو تشبيه ملائم تماما لتلك الطبقة الارستقراطية كما ذكر آخرون : ( انه كان

يبدو كالصوت الصادر عن تمزيق قطعة قماش)

كذلك ذكر احد الظباط على السفينة والذي كان نائما بحجرته في ذلك الوقت : ان كل ما

احس به هو حدوث اهتزاز بسيط بجدار السفينة مما اقلق نومه لكنه عاد للنوم مرة

اخرى بعد ان تبادر الى ذهنه ان السفينة قد غيرت من اتجاهها بطريقة غير لائقة .

اما عند قاع السفينة فكان هذا التصادم يعني شيئا اخطر

بكثير مما اعتقده ركاب السفينة .

فبعد توقف السفينة عقب حدوث التصادام اكتشف الفنيين حدوث كسر بجانب

السفينة تسللت منه المياه وغمرت خمس اقسام من الستة عشر قسما باسفل

السفينة كما توقفت الغلايات عن العمل تماما وامتلات ايضا حجرة البريد بالمياه التي

طفت فوقها عشرات الخطابات مما يشير الى كارثة وان غرق السفينة تيتانك امرمحتم .

إخلاء السفينة

لم يحاول كابتن سميث تفسير ما حدث لكنه تصرف بطريقة

عمليه فاعطى اوامره في الحال بايقاظ جميع الركاب لاخلاء السفينة واعداد قوارب

النجاة كما امر بارسال نداء الاغاثة (SOS) .

ولكن كانت هناك مشكلة اخرى واجهت سميث فعدد ركاب السفينة هو 2227 راكبا

بينما عدد قوارب النجاة الموجودة بالسفينة لا تكفي حمولتها جميعا الا لنقل 1100 راكبا

وكانت هذه الحقيقة غائبة تماما عن ركاب السفينة الذين خرجوا من حجراتهم الى ظهر

السفينة في هدوء تام وعدم اكتراث بل ان بعضهم خرج يغني ويمزح وكانهم يسخرون

من هذا الموقف فهم لا يزالون يعتقدون انهم على ظهر السفينة العملاقة التي لا

يمكن ان تغرق .
بدا ركاب السفينة والذين ظهر بعضهم بثياب النوم يرتدون

سترات النجاة ثم اخذوا يصعدون قوارب النجاة تحت تعليمات كابتن سميث الذي امر

باخلاء السفينة من النساء والاطفال اولا على ان يذهب الرجال بعد ذلك الى قوارب

النجاة اذا توفر لهم اماكن بها .

وفي الحقيقة ان بعض الركاب لم يكن يريد الدخول الى قوارب النجاة فكانت السفينة

العملاقة لا تزال مطمئنة بالنسبة لهم عن قوارب النجاة الصغيرة حتى ان بعض البحارة

قد اخذ يزج بعضا منهم الى القوارب فقد كانوا مدركين تماما للكارثة التي تنتظرهم كما

اضطر البحارة امام رفض بعض الركاب الى انزال بعض قوارب النجاة الى المياه وهي غير

ممتلئة عن آخرها فلم يكن هناك اي وقت للتاخير والمماطلة وكان ركاب الدرجة الثالثة

من الفقراء هم آخر من وصل الى قوارب النجاة حيث يقيمون بالحجرات السفلى من

السفينة بل ان بعضهم ظل منتظرا باسفل السفينة لا يدري ماذا يفعل على رغم

علمهم بوجود محنة على ظهر سفينتهم

بريق الأمل

في نفس الوقت بدا عامل اللاسلكي بالسفينة يرسل

نداءات متكررة للاغاثة وان كانت بعض السفن قد التقطت هذه النداءات الا انها كانت لا

تزال بعيدة جدا عن السفينة تيتانك فكانت كل هذه النداءات دون اي جدوى ولكن ظهر

للسفينة تيتانك امل جديد فعلى بعد عشرة اميال فقط كانت هناك سفينة اخرى هي

السفينة كاليفورنيان والتي كان من الممكن ان تصل الى السفينة المنكوبة في دقائق

وتقوم بانقاذ ركابها من الكارثة التي تهددهم ولكن لسوء الحظ لم يصل للسفينة

كاليفورنيان اي نداء للاغاثة من النداءات المتكررة التي ظلت ترسل بها السفينة تيتانك

ففي هذا الوقت المتاخر من الليل قام عامل اللاسلكي بالسفينة كاليفورنيان باغلاق

جهاز الاتصال .

وبعد عدة محاولات يائسة قام ظباط السفينة تيتانك بمحاولة اخرى لشد انتباه السفينة

كاليفورنيان الى سفينتهم المنكوبة فقاموا باطلاق عدة صواريخ نارية في السماء

وانطلقت معها الهتافات والنداءات المتكررة ولكن على الرغم من ذلك لم تتخذ السفينة

كاليفورنيان اي موقف تجاه هذه الاشارات الضوئية فلم يتبادر الى ذهن طاقمها ان

السفينة تيتانك في خطر وانها ترسل هذه الاشارات طلبا للنجدة وبالتالي سارت

السفينة كاليفورنيان في طريقها غير عابئة بهذه الاشارات واخذت تبعد تدريجيا عن

السفينة تيتانك وبعد معها آخر امل في انقاذ السفينة تيتانك .
موسيقى المرح على ظهر السفينة المنكوبة

اما على ظهر السفينة تيتانك فراحت فرقة الموسيقى

المصاحبة للرحلة تعزف موسيقى المرح والسعادة اثناء انزال قوارب النجاة من السفينة

الى المحيط وان كانت هذه الموسيقى قد ظلت لفترة من الوقت ملائمة تماما للجو

النفسي لركاب السفينة الساخرين واللاهين الا انها صارت بعد ذلك غير ملائمة لحالة

الخوف والقلق التي بدات تنتاب معظم الركاب مع انزال اقدامهم على ظهر السفينة

التي بدات مؤخرتها في الانخفاض تدريجيا الى سطح المياه .

شبح الموت

واستمر الحال كما هو عليه بظهر السفينة الموسيقى

تعزف والسفينة تنخفض تدريجيا والخوف يزداد ويزداد مع اقتراب ظهر السفينة من

سطح المياه والذي لا يزال يحمل مئات الركاب والذين لم يتم بعد اخلائهم منها

فبداشبح الموت يخيم على وجوه الجميع فقد اصبح حقيقة واقعة خاصة بعد نفاد

معظم قوارب النجاة فلم يعد يبقى منها غير قاربين فاما الموت غرقا مع السفينة واما

القفز الى المياه الجليدية الكفيلة باحداث صدمة عصبية مميتة بمجرد النزول اليها .

وامام شبح الموت الذي خيم على السفينة باكملها برزت بعض المواقف الانسانية

الجميلة التي عبرت عن الوفاء في اسمى صوره ولكن كان هناك ايضا بعض المواقف

الغريبة والمثيرة للدهشة .

فمن ضمن هذه المواقف الانسانية الجميلة التي برزت امام شبح الموت هو تشبث

بعض الزوجات بازواجهن ورفضهم مغادرة السفينة عند مجيء دورهن في الانتقال الى

قوارب النجاة .

وكان اروع مثل شهدته السفينة لهذا الوفاء العظيم هو ما عبرت عنه مسز ايدا

ستروس زوجة الثري الكبير ايزدور ستروس والتي عادت مرة اخرى الى ظهر السفينة

بعد دخولها إلى قارب النجاة لتحضن زوجها وهي تبكي قائلة : لقد عشنا معا سنوات

طويلة لا يمكن ان ارحل من دونك سوف امضي حيث تمضي وذهب الاثنان معا ليجلسا

في ركن هادئ بعيد واخذا يرقبان ما يجري حولهما في انتظار القرار الاخير لنهاية

مصيرهما المشترك.

السيجار اهم

كانت هناك صورة اخرى غريبة وشاذة ففي الحجرة الخاصة

بالتدخين بالدرجة الاولى جلس ميجور اركيبولد بوت وثلاثة آخرون يدخنون السيجار

ويتجاذبون اطراف الحديث غير مكترثين تماما بما يجري حولهم على الرغم من ان

السفينة في ذلك الوقت قد انخفضت بدرجة كبيرة الى سطح المياه

ساموت جنتلمان

كذلك كان للمليونير بنجامين جاجنيهيم الذي اشتهر باناقته

موقف في غاية الغرابة اثناء هذه اللحظات الحرجة التي بدات فيها السفينة تنغمس

بوضوح في مياه المحيط اذ قام المليونير الى حجرته وبدل سترة النجاة التي كان

يرتديها باخرى انيقة خاصة بالحفلات الرسمية وعندما انهى زينته واناقته على اكمل

وجه توجه إلى ظهر السفينة ليعلن امام الجميع قائلا : ( مادام الهلاك لا مفر منه

ساموت جنتلمان كما عشت جنتلمان
وبمرور الوقت تم امتلاء كل قوارب النجاة وانزالها الى المياه

من على ظهر السفينة تيتانك ولم يدر المئات من المسافرين والذين مازالوا على ظهر

السفينة ماذا يفعلون فلجئوا جميعا في فزع وخوف الى مقدمة السفينة المرتفعة في

الهواء عن سطح الماء بعد ان غاصت مؤخرتها تماما في المياه وما كان اقساها من

فترة

مؤلمة للجميع فلم يبق امامهم الا دقائق وتغوص بهم السفينة باكملها في مياه المحيط

وامام هذا الفزع الرهيب اضطر بعض الركاب الى الوثب في المياه الجليدية لعلهم

يلحقون بقوارب النجاة ومن المؤسف ان معظمهم قد مات ولم ينج منهم الا القليل

والذين استطاعوا ان يصلوا الى قوارب النجاة والتي اخذت تبحر بعيدا عن السفينة .
رحلة قوارب النجاة وسط المياه الجليدية

اما داخل هذه القوارب فكانت الدهشة تملا النفوس الجميع

الذين راحوا يتاملون في ذهول سفينتهم العملاقة التى لا تقهر وهى تغوص في المياه

بهيكلها الضخم وانوارها الزاهي وسط نغمات الموسيقى المنعبثة منها والتى راحت

تدوي نغماتها عبر المياه

ولكن سرعان ما تبدلت نغمات الموسيقى بنغمات اخرى حزينة والى ان توقفت تماما

بعد ان غاص طرف السفينة باكمله تحت الماءوصعد الطرف الآخر إلى السماء حتى كاد

يلامس النجوم بارتفاعه الشاهق الذي انبعثت منة انوار السفينة الزاهية لتضيء الليل

من حوله ودوى في الفضاء صوت الزئير المروع والسفينة تشق طريقها الى القاع ولم

تمض الا لحظات حتى اختفت السفينة تماما تحت سطح المياه لتختفي معها اسطورة

المارد الذي لايقهر

ففي الساعة الثانية والثلث بعد منتصف ليلة الاحد الموافق الخامس عشر من ابريل

كانت السفينة تايتا*****قد اختفت تماما عن سطح المياه هي ومن عليها من مئات

الركاب0

وبدات قوارب النجاة تشق طريقها عبر المحيط في اتجاهات مختلفة ودون هدف

منشود،وسط ظلام الليل والبرد القارص ولم يكن هناك ما يؤنسها في هذا الليل

المخيف الا بعض النجوم التي تناثرت في السماء هنا وهناك والتي لم تضئ بنورها الا

القليل من هذا الظلام الحالك0

واشتد البرد بركاب القوارب فحاولوا عبثا ان يدفئوا انفسهم بما استطاعوا ان ينجوا به

من السفينة من فراء و(ارواب )خاصة وان البعض منهم قد هرع الى قارب النجاة

بملابس النوم فلم يسعفه الوقت لالتقاط اي شئ وكان اتعس هؤلاء في هذا البرد

القارص هم من قفزوا من السفينة الى المياه الجليدية وسبحوا في الماء حتى وصلوا

الى القوارب فكانوا يرتجفون بشدة وامتلا شعرهم وملابسهم بقطع الجليد التي

علقت

بهم اثناء السباحة0

ولم يحالف التوفيق احد قوارب النجاة الممتلئة بالركاب فانقلب بهم في المياه وكم كانت

من فترة مؤلمة امضاها ركاب هذا القارب والذي بلغ عددهم الثلاثين في الاحتفاظ

بقاربهم من الغرق وسط تلك المياه الجليدية فحاولوا جاهدين الوقوف على جانبي

القارب حتى يحتفظوا به عائما على سطح المياه الجليدية التي اخذت تندفع الى

ارجلهم فتتخلل برودتها الشديدة الى عظامهم فتؤلمهم اشد الالم0

ولم يستطع بعضهم الاحتفاظ بتوازنه فسقط في المياه الجليدية فكان على ركاب هذا

القارب السيئ الحظ مهمة اخرى شاقه وهي محاولة جذب زملاؤهم من تلك المياه

الجليدية المؤلمة0

ولم ينس ركاب احد قوارب النجاة هؤلاء الاشخاص الذين وثبوا إلى المياه اثناء غرق

السفينة فعادوا مرة اخرى إلى مكان السفينة يحاولون التقاط ما يمكن التقاطه من

هؤلاء الاشخاص من وسط المياه ولكن كانت برودة هذه المياه الجليدية كافية تماما

للقضاء عليهم في فترة قصيرة من الوقت فلم يوفق هذا القارب الشهم في العثور الا

على شخص واحد كان عائما على باب خشبي من ابواب السفينة وكم كانت لحظة

غامرة بالسعادة حين راى هذا الانسان التعيس قارب النجاة يتجه اليه0

السفينة كارباثيا

قضى ركاب القوارب الناجون من الهلاك ساعات طويلة عبر

مياه المحيط وسط الليل الحالك والبرد القارص سابحين بقواربهم الى المجهول وكلهم

ياس وحيرة في هذه الوحدة القاسية عبر هذا البحر الواسع الممتد،فمرت بهم

الساعات كانها سنوات طويلة فلم يكن هناك اي امل في النجاة 0

وعندما بدا الليل يزول وبدات السماء تنير كانت المفاجاة0

فظهرت فجاة انوار مضيئة تقترب من بعيد ناحية القوارب لقد كانت انوار السفينة كارباثيا

التي كانت تسير في رحلة من رحلاتها عبر المحيط وكانت على بعد حوالي 58 ميلا من

القوارب 0

ويالها من سعادة غامرة احس بها ركاب القوارب حين لمحوا تلك السفينة من بعيد

فراحوا يشدون انتباهها لهم بشتى الطرق فاخذوا يصفقون ويهللون ويلوحون كما

استطاع بعضهم ان يشد انتباهها بالانوار المضيئة فاستخدموا ( البطاريات )وقاموا

باشعال النيران بمناديل اليد والاوراق وغيرها0

ونجحت المحاولات العديدة التي قام بها ركاب القوارب لشد انتباه السفينة كارباثيا التي

غيرت من طريقها وسارت في اتجاه القوارب 0

ومع بداية ظهور الشمس وقدوم يوم جديد كانت السفينة كارباثيا قد وصلت الى القوارب

لتبدا في اغاثتها0

كان مجيء سفينة الاغاثة لركاب هذه القوارب الضالة هو منتهى املهم فتعلقت بها

انظارهم جميعا في فرحه وسعادة غامرة وبدات السفينة تقوم بنقل الركاب الى

سطحها قاربا بعد الآخر حتى تم اغاثة جميع الركاب وهيات لهم العناية الالهية فرصة

للنجاة بعدما كانوا فيه من ياس وفزع0
قصة قوم ثمود ونپيهم صآلح عليه آلسلآم


من هو صآلح ؟
هو صآلح پن عپد پن مآسح پن عپيد پن حآچر پن ثمود پن عآپر پن آرم پن سآم پن نوح


ومنهم قوم صآلح ؟
هم ثمود وهي قپيلة من قپآئل آلعرپ آلپآئدة ، وسميت پهذآ آلآسم نسپة لچدهم ثمود ، وگآنوآ يسگنون آلحچر" مدآئن صآلح " آلوآقعة پين آلحچآز وتپوگ
وقد گآنوآ أولي قوة وپأس شديد ، يتخذون من آلسهول قصورآ ، وينحتون آلچپآل پيوتآ ، وقد رزقهم آلله من
آلزروع وآلثمآر وتفضل عليهم پآلنعم آلعظيمة ومن قپل خلقهم وأنشأهم
وگآن حقآ عليهم شگر موچد آلنعم وآلتذلل له وعپآدته
ولو گآنوآ من آلشآگرين لزآدهم آلله من وآسع فضله وإحسآنه
ولگن لمآ أن گفروآ پآيآت آلله ، وگذپوآ رسوله سخط عليهم وپدل آلنعمة نقمة وآلعز ذل


پعث آلله فيهم أخآهم صآلحآ نپيآ فدعآهم إلى عپآدة آلله وحده قآل تعآلى (( يآقوم آعپدوآ آلله مآلگم من آله غيره ))
ولگن لم يزيدهم دعآءه إلآ نفورآ وفچورآ وآستگپآرآ
فآذوآ نپيهم أشد آلإيذآء، ونعتوه پأقپح آلأوصآف ، ومع گل ذلگ گآن صآپرآ محتسپآ يرچو فضل رپه وإنعآمه


وفي ذآت يوم آچتمعت ثمود في نآديهم ، فچآءهم صآلح عليه آلسلآم فدعآهم وحذرهم ووعظهم وذگرهم پآلله فقآلوآ له على سپيل آلإعچآز :
إن أنت أخرچت لنآ من هذه آلصخرة نآقة صفتهآ گيت وگيت
فقآل لهم صآلح عليه آلسلآم : أرأيتم إن أچپتگم إلى مآ سألتم على آلوچه آلذي طلپتم أتؤمنون پمآ چئتگم په وتصدقوني
قآلوآ : نعم
فأخذ عهودهم وموآثيقهم على ذلگ
فقآم إلى مصلآه فصلى لله ودعآ رپه أن يچيپهم إلى مآ طلپوآ
فأمر آلله تلگ آلصخرة أن تنفطر عن نآقة على آلوچه آلمطلوپ آلذي طلپوآ
فلمآ عآينوهآ رأوآ أمرآ عظيمآ ومنظرآ هآئلآ ودليلآ قآطعآ وپرهآنآ سآطعآ
فآمن گثير منهم وآستمر أگثرهم على گفرهم وطغيآنهم وضلآلهم
فقآل لهم صآلح... قآل تعآلى على لسآنه ( هذه نآقة آلله لگم آية )
وأمرهم أن تپقى هذه آلنآقة پين أظهرهم ، وترعى في أرضهم ، وترد آلمآء يومآ پعد يوم
قآل تعآلى ( لهآ شرپ ولگم شرپ يوم معلوم )
وأمرهم پأن لآ يمسوهآ پسؤ فيأخذهم عذآپ قريپ عظيم


وگآنوآ يرفعون حآچتهم من آلمآء في يومهم لغدهم ، وقيل گآنوآ يشرپون من لپنهآ گفآيتهم
فلمآ طآل عليهم آلحآل آچتمع سآدتهم وآتفقوآ على عقر هذه آلنآقة وگآن آلذي تولى قتلهآ هو
قدآر پن سآلف
وقد ذگر من هذآ آلأمر :
أن آمرأتين من ثمود آسم أحدهآ صدوق پنت آلمحيآ گآنت تحت رچل ممن أسلم ففآرقته ، فدعت آپن عم لهآ يقآل له مصرع پن مهرچ عرضت عليه نفسهآ پشرط عقر آلنآقة


وآسم آلأخرى عنيزة پنت غنيم وگآنت عچوزآ لهآ أرپع پنآت عرضت پنآتهآ آلأرپع على قدآر پن سآلف إن هو عقر آلنآقة فآتفق آلشآپآن لعقرهآ وسعوآ في قومهم پذلگ فآستچآپ لهم سپعة أخرون فصآروآ تسعة


فآنطلقوآ يرصدون آلنآقة فلمآ صدرت من وردهآ رمآهآ مصرع پسهم فدخل آلسهم پعظم سآقهآ ، ثم آپتدرهآ قدآر پن سآلف فشد عليهآ پآلسيف ورغت (( آصدرت صوتآ عظيمآ تحذر ولدهآ )) فقتلهآ فخرت سآقطة على آلأرض
وآنطلق ولدهآ حتى صعد آلچپل ودخل في صخرة فغآپ فيهآ


ولم يقف هؤلآء عند هذآ آلحد پل تحدوآ صآلحآ پآلعذآپ آلموعود وهذآ أولآ .. گمآ قآل تعآلى
(( فعقروآ آلنآقة وعتوآ عن أمر رپهم وقآلوآ يآصآلح آئتنآ پمآ تعدنآ إن گنت من آلمرسلين ))
فمآ گآن من نپي آلله صآلح إلآ أن قآل لهم ... قآل تعآلى على لسآنه (( تمتعوآ في دآرگم ثلآثة أيآم ))
ثآنيآ : إنهم أرآدوآ قتل صآلح ولگن آلله أفشل خطتهم وأپطل گيدهم
وذلگ پأن آلله عچل لهؤلآء آلنفر آلعقوپة قپل قومهم پأن أرسل عليهم حچآرة رضختهم وأپآدتهم


وأمآ پآلنسپة لقوم ثمود :
لمآ أصپح آلقوم يوم آلخميس آلذي گآن أول أيآم آلنظرة ، گآنت وچوههم صفرآء ، فلمآ أمسوآ نآدوآ ألآ قد مضى يوم من آلأچل
ثم أصپح آلقوم في آليوم آلثآني ووچوههم محمرة ، فلمآ أمسوآ نآدوآ ألآ قد مضى يومآن من آلأچل
ثم أصپحوآ في آليوم آلثآلث ووچوههم مسودة ، فلمآ أمسوآ نآدوآ ألآ قد مضى آلأچل
فلمآ أن گآن صپيحة يوم آلأحد تحنطوآ وتأهپوآ وقعدوآ ينتظرون .. مآذآ يحل پهم من آلعذآپ ؟
فوقع آلعذآپ عليهم پصيحة من آلسمآء من فوقهم ورچفة شديدة من أسفل منهم ففآضت آلأروآح وزهقت آلأنفس وسگنت آلحرگآت وأصپحوآ في درآهم چآثمين
وأنچى آلله صآلحآ وآلذين آمنوآ معه

قال الله تعالى : إن قارون كان من قوم موسى فبغى عليهم وآتيناه من الكنوز ما إن مفاتحه لتنوء بالعصبة أولي القوة إذ قال له قومه لا تفرح إن الله لا يحب الفرحين وابتغ فيما آتاك الله الدار الآخرة ولا تنس نصيبك من الدنيا وأحسن كما أحسن الله إليك ولا تبغ الفساد في الأرض إن الله لا يحب المفسدين قال إنما أوتيته على علم عندي أولم يعلم أن الله قد أهلك من قبله من القرون من هو أشد منه قوة وأكثر جمعا ولا يسأل عن ذنوبهم المجرمون فخرج على قومه في زينته قال الذين يريدون الحياة الدنيا يا ليت لنا مثل ما أوتي قارون إنه لذو حظ عظيم وقال الذين أوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن آمن وعمل صالحا ولا يلقاها إلا الصابرون فخسفنا به وبداره الأرض فما كان له من فئة ينصرونه من دون الله وما كان من المنتصرين وأصبح الذين تمنوا مكانه بالأمس يقولون ويكأن الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لولا أن من الله علينا لخسف بنا ويكأنه لا يفلح الكافرون تلك الدار الآخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الأرض ولا فسادا والعاقبة للمتقين [ القصص : 76 - 83 ] . قال الأعمش : عن المنهال بن عمرو ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، قال : كان قارون ابن عم [ ص: 202 ] موسى . وكذا قال إبراهيم النخعي ، وعبد الله بن الحارث بن نوفل ، وسماك بن حرب ، وقتادة ، ومالك بن دينار ، وابن جريج ، وزاد فقال : هو قارون بن يصهر بن قاهث ، وموسى بن عمران بن قاهث . قال ابن جريج : وهذا قول أكثر أهل العلم; أنه كان ابن عم موسى . ورد قول ابن إسحاق إنه كان عم موسى . قال قتادة : وكان يسمى المنور; لحسن صوته بالتوراة ولكن عدو الله نافق ، كما نافق السامري ، فأهلكه البغي لكثرة ماله . وقال شهر بن حوشب : زاد في ثيابه شبرا طولا; ترفعا على قومه . وقد ذكر الله تعالى كثرة كنوزه; حتى إن مفاتيحه كان يثقل حملها على الفئام من الرجال الشداد ، وقد قيل : إنها كانت من الجلود ، وإنها كانت تحمل على ستين بغلا . فالله أعلم . وقد وعظه النصحاء من قومه; قائلين : لا تفرح إن الله لا يحب الفرحين أي; لا تبطر بما أعطيت ، وتفخر على غيرك . وابتغ فيما آتاك الله الدار الآخرة يقولون : لتكن همتك مصروفة لتحصيل ثواب الله في الدار الآخرة ، فإنه خير وأبقى ، ومع هذا ولا تنس نصيبك من الدنيا أي; وتناول منها بمالك ما أحل الله لك ، فتمتع لنفسك بالملاذ الطيبة الحلال ، وأحسن كما أحسن الله إليك أي; وأحسن إلى خلق الله كما أحسن الله خالقهم وبارئهم إليك ، ولا تبغ الفساد في الأرض أي; ولا تسئ إليهم ، ولا تفسد فيهم فتقابلهم ضد ما [ ص: 203 ] أمرت فيهم ، فيعاقبك ويسلبك ما وهبك ، إن الله لا يحب المفسدين فما كان جوابه قومه لهذه النصيحة الصحيحة الفصيحة ، إلا أن قال إنما أوتيته على علم عندي يعني : أنا لا أحتاج إلى استعمال ما ذكرتم ، ولا إلى ما إليه أشرتم; فإن الله إنما أعطاني هذا لعلمه أني أستحقه ، وأني أهل له ، ولولا أني حبيب إليه ، وحظي عنده ، لما أعطاني ما أعطاني . قال الله تعالى ردا عليه ما ذهب إليه : أولم يعلم أن الله قد أهلك من قبله من القرون من هو أشد منه قوة وأكثر جمعا ولا يسأل عن ذنوبهم المجرمون أي; قد أهلكنا من الأمم الماضين بذنوبهم وخطاياهم من هو أشد من قارون قوة وأكثر أموالا وأولادا ، فلو كان ما قال صحيحا لم نعاقب أحدا ممن كان أكثر مالا منه ، ولم يكن ماله دليلا على محبتنا له ، واعتنائنا به ، كما قال تعالى : وما أموالكم ولا أولادكم بالتي تقربكم عندنا زلفى إلا من آمن وعمل صالحا [ سبأ : 37 ] . وقال تعالى : أيحسبون أنما نمدهم به من مال وبنين نسارع لهم في الخيرات بل لا يشعرون [ المؤمنون : 55 ، 56 ] . وهذا الرد عليه يدل على صحة ما ذهبنا إليه من معنى قوله : إنما أوتيته على علم عندي .
وأما من زعم أن المراد من ذلك ، أنه كان يعرف صنعة الكيمياء ، أو أنه كان يحفظ الاسم الأعظم ، فاستعمله في جمع الأموال ، فليس بصحيح; لأن [ ص: 204 ] الكيمياء تخييل وصبغة لا تحيل الحقائق ، ولا تشابه صنعة الخالق ، والاسم الأعظم لا يصعد الدعاء به من كافر به ، وقارون كان كافرا في الباطن ، منافقا في الظاهر ، ثم لا يصح جوابه لهم بهذا على هذا التقدير ، ولا يبقى بين الكلامين تلازم ، وقد وضحنا هذا في كتابنا " التفسير " ولله الحمد .
قال الله تعالى : فخرج على قومه في زينته ذكر كثير من المفسرين أنه خرج في تجمل عظيم; من ملابس ، ومراكب ، وخدم ، وحشم ، فلما رآه من يعظم زهرة الحياة الدنيا ، تمنوا أن لو كانوا مثله ، وغبطوه بما عليه وله ، فلما سمع مقالتهم العلماء ذوو الفهم الصحيح ، الزهاد الألباء ، قالوا لهم : ويلكم ثواب الله خير لمن آمن وعمل صالحا أي; ثواب الله في الدار الآخرة خير وأبقى ، وأجل وأعلى ، قال الله تعالى : ولا يلقاها إلا الصابرون أي; وما يلقى هذه النصيحة ، وهذه المقالة ، وهذه الهمة السامية إلى الدار الآخرة العلية ، عند النظر إلى زهرة هذه الدنيا الدنية ، إلا من هدى الله قلبه ، وثبت فؤاده ، وأيد لبه ، وحقق مراده ، وما أحسن ما قال بعض السلف : إن الله يحب البصر النافذ عند ورود الشبهات ، والعقل الكامل عند حلول الشهوات .
قال الله تعالى : فخسفنا به وبداره الأرض فما كان له من فئة ينصرونه من دون الله وما كان من المنتصرين [ ص: 205 ] لما ذكر تعالى خروجه في زينته ، واختياله فيها ، وفخره على قومه بها ، قال : فخسفنا به وبداره الأرض .
كما روى البخاري من حديث الزهري ، عن سالم ، عن أبيه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : بينا رجل يجر إزاره ، إذ خسف به ، فهو يتجلجل في الأرض إلى يوم القيامة . ثم رواه البخاري من حديث جرير بن زيد ، عن سالم ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه .
وقد ذكر عن ابن عباس ، والسدي ، أن قارون أعطى امرأة بغيا مالا ، على أن تقول لموسى ، عليه السلام ، وهو في ملأ من الناس : إنك فعلت بي كذا وكذا . فيقال : إنها قالت له ذلك فأرعد من الفرق وصلى ركعتين ، ثم أقبل عليها فاستحلفها : من دلك على ذلك ، وما حملك عليه؟ فذكرت أن قارون هو الذي حملها على ذلك ، واستغفرت الله ، وتابت إليه ، فعند ذلك خر موسى لله ساجدا ، ودعا الله على قارون ، فأوحى الله إليه : إني قد أمرت الأرض أن تطيعك فيه ، فأمر موسى الأرض أن تبتلعه وداره ، فكان ذلك . فالله أعلم . وقد قيل : إن قارون لما خرج على قومه في زينته ، مر بجحفله ، وبغاله ، وملابسه ، على مجلس موسى ، عليه السلام ، وهو يذكر قومه بأيام الله ، فلما رآه الناس انصرفت وجوه كثير من الناس ينظرون إليه ، فدعاه [ ص: 206 ] موسى ، عليه السلام ، فقال له : ما حملك على هذا؟ فقال يا موسى ، أما لئن كنت فضلت علي بالنبوة ، فلقد فضلت عليك بالمال ، ولئن شئت لتخرجن فلتدعون علي ، ولأدعون عليك . فخرج ، وخرج قارون في قومه ، فقال له موسى تدعو أو أدعو؟ قال : أدعو أنا . فدعا قارون ، فلم يجب في موسى ، فقال موسى : أدعو؟ قال : نعم . فقال موسى : اللهم مر الأرض فلتطعني اليوم . فأوحى الله إليه : إني قد فعلت . فقال موسى : يا أرض خذيهم . فأخذتهم إلى أقدامهم ، ثم قال خذيهم . فأخذتهم إلى ركبهم ، ثم إلى مناكبهم ، ثم قال : أقبلي بكنوزهم وأموالهم . فأقبلت بها ، حتى نظروا إليها ثم أشار موسى بيده ، فقال : اذهبوا بني لاوي . فاستوت بهم الأرض . وقد روي عن قتادة أنه قال : يخسف بهم كل يوم قامة ، إلى يوم القيامة . وعن ابن عباس أنه قال : خسف بهم إلى الأرض السابعة . وقد ذكر كثير من المفسرين هاهنا إسرائيليات كثيرة ، أضربنا عنها صفحا وتركناها قصدا .
وقوله تعالى : فما كان له من فئة ينصرونه من دون الله وما كان من المنتصرين لم يكن له ناصر من نفسه ، ولا من غيره ، كما قال : فما له من قوة ولا ناصر [ الطارق : 10 ] . ولما حل به ما حل من الخسف ، وذهاب الأموال ، وخراب الدار ، وهلاك النفس والأهل والعقار ، ندم من كان تمنى مثل ما أوتي ، وشكروا الله تعالى الذي يدبر عباده بما يشاء من حسن التدبير المخزون ، ولهذا قالوا : لولا أن من الله علينا لخسف بنا ويكأنه لا يفلح الكافرون [ ص: 207 ] وقد تكلمنا على لفظ : " ويك " في " التفسير " ، وقد قال قتادة : ويكأن بمعنى ألم تر أن . وهذا قول حسن من حيث المعنى . والله أعلم . ثم أخبر تعالى تلك الدار الآخرة وهي دار القرار . وهي الدار التي يغبط من أعطيها ، ويعزى من حرمها ، إنما هي معدة للذين لا يريدون علوا في الأرض ولا فسادا . فالعلو هو التكبر والفخر والأشر والبطر . والفساد هو عمل المعاصي اللازمة والمتعدية; من أخذ أموال الناس ، وإفساد معايشهم ، والإساءة إليهم ، وعدم النصح لهم ، ثم قال تعالى : والعاقبة للمتقين .
وقصة قارون هذه ، قد تكون قبل خروجهم من مصر; لقوله : فخسفنا به وبداره الأرض فإن الدار ظاهرة في البنيان ، وقد تكون بعد ذلك في التيه ، وتكون الدار عبارة عن المحلة التي تضرب فيها الخيام ، كما قال عنترة :
يا دار عبلة بالجواء تكلمي وعمي صباحا دار عبلة واسلمي
والله أعلم .
وقد ذكر الله تعالى مذمة قارون في غير ما آية من القرآن; قال الله تعالى : ولقد أرسلنا موسى بآياتنا وسلطان مبين إلى فرعون وهامان وقارون فقالوا ساحر كذاب [ غافر : 23 ، 24 ] . وقال تعالى في سورة " العنكبوت " بعد ذكر عاد وثمود : وقارون وفرعون وهامان ولقد جاءهم موسى بالبينات فاستكبروا في الأرض وما كانوا سابقين فكلا أخذنا بذنبه فمنهم من أرسلنا عليه حاصبا ومنهم من أخذته الصيحة ومنهم من خسفنا به الأرض ومنهم من أغرقنا وما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا أنفسهم يظلمون [ العنكبوت : 39 ، 40 ] . [ ص: 208 ] فالذي خسف به الأرض قارون ، كما تقدم ، والذي أغرق فرعون ، وهامان ، وجنودهما ، إنهم كانوا خاطئين .
وقد قال الإمام أحمد : حدثنا أبو عبد الرحمن ، حدثنا سعيد ، حدثنا كعب بن علقمة ، عن عيسى بن هلال الصدفي ، عن عبد الله بن عمرو ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، أنه ذكر الصلاة يوما ، فقال : من حافظ عليها كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها ، لم يكن له نور ولا برهان ولا نجاة وكان يوم القيامة مع قارون وفرعون وهامان وأبي بن خلف انفرد به أحمد ، رحمه الله .
أصبح لزاماً على أي شخص راغب في الهجرة الى هولندا الخضوع الى امتحان يثبت عبره قدرته على التأقلم مع القيم الليبرالية في هذا البلد، ويتضمن هذا الامتحان الذي بدأ العمل به اول من امس مشاهدة لقطات إباحية من دون اظهار الشعور بالصدمة، إضافة إلى جملة أمور أخرى مثل التحدث بشيء من اللغة وإثبات الحصول على قدر معين من الدخل.
11 دوله

إريتريا
أوغندا
إثيوبيا
السودان
جمهورية الكونغو الديمقراطية
جنوب السودان
بوروندي
تنزانيا
رواندا
كينيا
مصر
سبعة جبال
الجبال هي: القصور، الجوفة، التاج، النزهة، النصر، النظيف، الأخضر
نبي الله إدريس ( عليه السلام ) و الذي يُعرفُ أيضاً بـ " أُخْنُوخَ " هُوَ أَوَّلُ مَنْ خَطَّ بِالْقَلَم

درجة انصهار الشمع 62-65 °C


[p1a]1793439-5014330-livhu8lbs5we1df.JPG[p2a] الشمع هي مادة دهنية صلبة تستخدم غالبًا كغطاء حامي للأسطح المختلفة وكذلك في صناعة الشموع ومواد التلميع والورق المشمع وهو صلب في درجة الحرارة العادية ويذوب بالتسخين

أنواع الشمع


شمع طبيعي
وينقسم إلى نوعين:
شمع نباتي: وهو الشمع المستخرج من النباتات مثل شمع الغار وقصب السكر والشمع الكرنوبي.
شمع حيواني: وهو الشمع المستخرج من الحيوانات والحشرات مثل شمع النحل وشمع الصوف.

شمع صناعي وينقسم إلى ثلاثة أنواع: -
الشمع الكيميائي.
الشمع المعدني.
الشمع النفطي: وهو المستخرج من مشتقات النفط، وله ثلاثة أنواع تختلف من حيث الصلابة واللون ودرجة الانصهار.

صنع الشمع في المنزل


[vid]https://www.youtube.com/embed/JyiWw7YSkrI[/vid]