موقع اجابه لكل سؤال
سؤال من : اميره من يومي
[p1a]189906-2957013-neexa9pa57fbhwa.JPG[p2a]
نبات الكتم
نبات الكتم
سؤال من : اميره من يومي
[p1a]128312-1500193-bv3kbgk5fq4tpmq.JPG[p2a]
شجرة الكاجو
شجرة الكاجو
سؤال من : اميره من يومي
بَطِيءٌ , مُتَأَخِّرٌ , مُتَرَيِّثٌ , مُتَلِكِّئٌ , الآجِلِ , المُبطِىء , ل المُتأَخِّر , بَطِيءٌ , مُبْطِئٌ , مُتَأَنٍّ , مُتَرَيِّثٌ , مُتَلَكِّئٌ , مُتَمَهِّلٌ , مُتَهاوِنٌ , مُتَوَانٍ , مُتَّئِدٌ
سؤال من : اميره من يومي
جامعة هارفارد هي اقدم جامعات الولايات المتحدة واغناها على الاطلاق، كما تعتبر في طليعة جامعات العالم في العديد من التخصصات، وبخاصة الطب والحقوق وادارة الاعمال والعلوم الاجتماعية والانسانية والعلوم البحتة.
تتألف الجامعة التي تأسست عام 1636 من كلية هارفارد، النواة الاولى للجامعة، وكلية رادكليف التي تأسست كلية للبنات عام 1879، وعدد من المرافق والمعاهد والدوائر المتخصصة الاخرى، ولا سيما في مجالات الدراسات العليا.
معظم مباني الحرم الجامعي تقع في مدينة كمبريدج المقابلة لمدينة بوسطن عاصمة ولاية ماساتشوستس، عبر نهر تشارلز. في حين تقع كليتا الطب وادارة الاعمال في بوسطن نفسها، وتتصل الثانية بجسر مع الحرم الجامعي.
انطلقت هارفارد من اهتمام المهاجرين الاوروبيين في بوسطن ببناء معهد تعليمي يدرّب الشبان ويعلمهم في اللاهوت والادارة والتجارة، وافتتحت بـ12 طالبا وحفنة من الكتب والاعانات المادية قدمها رجل اسمه جون هارفارد، حملت الجامعة في ما بعد اسمه وحملت المنطقة التي بنيت فيها مبانيها اسم الجامعة البريطانية الشهيرة التي درس فيها. ومع مر السنين وتطوّر العلوم ضعفت صلات الجامعة بالكنيسة البروتستانتية وسلطة الولاية، وتحوّلت عام 1865 الى جامعة خاصة لا مذهبية. وكانت عدة معاهد تخصصية قد اضيفت الى كيان الكلية الام هي: الطب عام 1782، واللاهوت عام 1816، والحقوق عام 1817. ثم اسس معهد طب الاسنان عام 1867، ومعهد الاداب والعلوم عام 1872.
يقدر عدد طلبة هارفارد الممتدة على 380 فدانا بأكثر من 20 الف طالب. وتبلغ موجودات مكتباتها من المجلدات فقط اكثر من 14مليون مجلد. كما تقدر وقفياتها المالية بأكثر من 10 مليارات دولار، وهذه اكبر وقفية اكاديمية في العالم. كذلك تملك الجامعة عددا من المتاحف الفنية العظيمة و100 مكتبة اهمها مكتبة وايدنر التذكارية، اكبر مكتبة جامعية في العالم. وترتبط هارفارد، اجتماعيا ورياضيا واكاديميا برابطة تاريخية تعرف باسم "رابطة اللبلاب" Ivy League تضمها الى جانب 7 جامعات عريقة اخرى في شمال شرق الولايات المتحدة، هي: ييل وبرينستون وبنسلفانيا وكولمبيا وكورنيل وبراون وكلية دارتموث.
تتألف الجامعة التي تأسست عام 1636 من كلية هارفارد، النواة الاولى للجامعة، وكلية رادكليف التي تأسست كلية للبنات عام 1879، وعدد من المرافق والمعاهد والدوائر المتخصصة الاخرى، ولا سيما في مجالات الدراسات العليا.
معظم مباني الحرم الجامعي تقع في مدينة كمبريدج المقابلة لمدينة بوسطن عاصمة ولاية ماساتشوستس، عبر نهر تشارلز. في حين تقع كليتا الطب وادارة الاعمال في بوسطن نفسها، وتتصل الثانية بجسر مع الحرم الجامعي.
انطلقت هارفارد من اهتمام المهاجرين الاوروبيين في بوسطن ببناء معهد تعليمي يدرّب الشبان ويعلمهم في اللاهوت والادارة والتجارة، وافتتحت بـ12 طالبا وحفنة من الكتب والاعانات المادية قدمها رجل اسمه جون هارفارد، حملت الجامعة في ما بعد اسمه وحملت المنطقة التي بنيت فيها مبانيها اسم الجامعة البريطانية الشهيرة التي درس فيها. ومع مر السنين وتطوّر العلوم ضعفت صلات الجامعة بالكنيسة البروتستانتية وسلطة الولاية، وتحوّلت عام 1865 الى جامعة خاصة لا مذهبية. وكانت عدة معاهد تخصصية قد اضيفت الى كيان الكلية الام هي: الطب عام 1782، واللاهوت عام 1816، والحقوق عام 1817. ثم اسس معهد طب الاسنان عام 1867، ومعهد الاداب والعلوم عام 1872.
يقدر عدد طلبة هارفارد الممتدة على 380 فدانا بأكثر من 20 الف طالب. وتبلغ موجودات مكتباتها من المجلدات فقط اكثر من 14مليون مجلد. كما تقدر وقفياتها المالية بأكثر من 10 مليارات دولار، وهذه اكبر وقفية اكاديمية في العالم. كذلك تملك الجامعة عددا من المتاحف الفنية العظيمة و100 مكتبة اهمها مكتبة وايدنر التذكارية، اكبر مكتبة جامعية في العالم. وترتبط هارفارد، اجتماعيا ورياضيا واكاديميا برابطة تاريخية تعرف باسم "رابطة اللبلاب" Ivy League تضمها الى جانب 7 جامعات عريقة اخرى في شمال شرق الولايات المتحدة، هي: ييل وبرينستون وبنسلفانيا وكولمبيا وكورنيل وبراون وكلية دارتموث.
سؤال من : اميره من يومي
تعد غزوة بدر الكبرى أول معركة في الإسلام قامت بين الحق والباطل؛ لذلك سميت يوم الفرقان، وكانت البداية حينما خرج المسلمون للقاء قافلة أبو سفيان ولم يكونوا خارجين للقتال، ولكن الله أراد لهم النصرة والعزة للإسلام واستئصال شوكة الكفر، فكم كان عدد المسلمين والمشركين في غزوة بدر؟ وما هي النعم التي أنعمها الله على المسلمين في تلك الغزوة؟
عندما هاجر الرسول والمسلمون إلى المدينة شرعوا في تكوين دولتهم الوليدة وسط مخاطر كثيرة وتهديدات متواصلة من قوى الكفر والطغيان في قريش التي ألبت العرب كلهم على المسلمين في المدينة، وفي هذه الظروف الخطيرة أنزل الله تعالى الإذن بالقتال للمسلمين لإزاحة الباطل وإقامة شعائر الإسلام.
واتبع الرسول صلى الله عليه وسلم سياسة حكيمة في القتال تقوم أساسًا على إضعاف القوة الاقتصادية لقريش بالإغارة على القوافل التجارية المتجهة للشام، وبالفعل انطلقت شرارة السرايا بسرية سيف البحر في رمضان 1هـ بقيادة حمزة بن عبد المطلب وتوالت السرايا والتي اشترك في بعضها الرسول بنفسه، مثل: الأبواء وبواط، حتى كانت غزوة ذي العشيرة عندما جاءت الأخبار للرسول بأن عيرًا لقريش يقودها أبو سفيان بن حرب قد خرجت إلى الشام فخرج يطلبها ففاتته إلى الشام فرجع المدينة وهو ينتظر عودتها من الشام ليأخذها..
وكان الرسول صلى الله عليه وسلم يعتمد على سياسة بث العيون وسلاح الاستخبارات لنقل الأخبار بحركة القوافل التجارية وقد نقلت له العيون بأن القافلة راجعة من الشام محملة بثروات هائلة تقدر بألف ب*****فندب الرسول الناس للخروج لأخذ هذه القافلة فتكون ضربة قاصمة لقريش ولم يعزم على أحد فاجتمع عنده ثلاثمائة وثلاثة عشر رجلاً معظمهم من الأنصار،ويقال: إن هذا العدد هو عدد جند طالوت الذين عبروا معه النهر ولم يشربوا منها لمذكورة قصتهم في سورة البقرة، ولم يكن سوى فارسين الزبير والمقداد والباقي مشا هو كل ثلاثة يتعاقبون على ب*****واحد وخرجوا وهم يظنون أنهم لا يلقون حربًا كبيرة وأرسل الرسول رجلين من الصحابة يتجسسان له أخبار القافلة.
الخبر يصل إلى قريش:
كان أبو سفيان قائد القافلة في غاية الذكاء والحيطة والحذر وكان يتحسس الأخبار ويسأل من لقي من الركبان حتى عرف بخروج الرسول والصحابة لأخذ القافلة فاستأجر رجلاً اسمه ضمضم بن عمرو الغفاري وكلفه بالذهاب إلى قريش ليستنفرها لنجدتهم، وفي هذا الوقت كانت عاتكة بنت عبد المطلب عمة النبي قد رأت رؤيا بهذا المعنى وانتشر خبرها في قريش وسخر منها الناس، على رأسهم أبو جهل لعنه الله، ولكن سرعان ما بان تأويل الرؤيا وعرفت قريش بحقيقة الخبر فثاروا جميعًا وأسرعوا للإعداد لحرب المسلمين،وخرج من كل قبائل العرب رجال سوى قبيلة بني عدي حتى بلغ الجيش المكي ألف وثلاثمائة ومعهم مائة فارس وستمائة درع، ولما أجمعوا على المسير خافوا من غدر قبائل بني بكر وكانت بينهما عداوة وحرب، فتبدى لهم إبليس لعنه الله في صورة سراقة بن مالك سيد بني كنانة وقال لهم: "أنا لكم جار من أن تأتيكم كنانة من خلفكم بشيء تكرهونه".
ال*****تفلت:
استخدم أبو سفيان ذكائه وحذره الشديد حتى استطاع أن يعرف موقع جيش المسلمين بـ بدر ويحول هو خط سير القافلة نحو الساحل غربًا تاركًا الطريق الرئيسي الذي يمر ببدر على اليسار،وبهذا نجا بالقافلة وأرسل رسالة للجيش المكي بهذا المعنى، فهمّ الجيش بالرجوع ولكن فرعون هذه الأمة أبو جهل صدهم عن ذلك، ولكن قبيلة بني زهرة بقيادة الأخنس بن شريق عصوه ورجعوا ولم يشهدوا غزوة بدر.
المجلس الاستشاري:
لم يكن يظن المسلمون أن سير الحرب سيتحول من إغارة على قافلة بحراسة صغيرة إلى صدام مع جيش كبير مسلح يقدر بثلاثة أضعاف جيشهم، فعقد الرسول صلى الله عليه وسلم مجلسًا استشاريًّا مع أصحابه ليعرف استعدادهم لمواصلة الحرب المقبلة، وعرض عليهم مستجدات الأمر، وشاورهم في القضية، فقام أبو بكر وعمر والمقداد فتكلموا وأحسنوا، وبينوا أنهم لا يتخلفون عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أبدًا، ولا يعصون له أمرًا، فأعاد الرسول صلى الله عليه وسلم الأمر، وقال: "أشيرواعليّ أيها الناس"..
وكان يريد بذلك الأنصار ليتعرف استعدادهم لذلك، فقال سعد بن معاذ: "والله لكأنك تريدنا يا رسول الله!" قال: "أجل"،قال: "فقد آمنا بك وصدقناك، وشهدنا أن ما جئت به هو الحق وأعطيناك على ذلك عهودنا ومواثيقنا على السمع والطاعة؛ فامض يا رسول الله لما أردت؛ فوالذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد، وما نكره أن تلقى بنا عدوًّا غدًا، وإنا لصبر في الحرب صدق في اللقاء، ولعل الله يريك مناما تقرّ به عينك، فسر بنا على بركة الله"، فسُرّ الرسول صلى الله عليه وسلم بما قاله المهاجرين والأنصار، وقال: "سيرواوأبشروا؛ فإن الله تعالى قد وعدني إحدى الطائفتين".
قبل غزوة بدر:
تحرك الرسول صلى الله عليه وسلم واختار مكانًا للقتال أشار الحباب بن المنذر بتعديله ليسهل على المسلمين التحكم في مصدر المياه، وإن كانت هذه الرواية ضعيفة إلا إنها منتشرة بأسانيد كثيرة في كتب السيرة والتاريخ.
الصحابة يأسرون غلامين من جيش قريش، والرسول صلى الله عليه وسلم يستجوبهما ليعرف عدد الجيش ومن على رأسه فيتضح أن الجيش قرابة الألف، على رأسه سادة قريش وكبرائها.
أرسل الله مطرًا من عنده، فنزل بردًا وسلامًا وتثبيتًا على المسلمين،ووابلاً ورجزًا على الكافرين، وقد كان الشيطان قد أصاب المسلمين أثناء نومهم، فاحتلم منهم الكثير، فنزل المطر فطهرهم بذلك.
عندما نزل المسلمون في مقرهم اقترح سعد بن معاذ بناء مقر لقيادة النبي صلى الله عليه وسلم استعدادًا للطوارئ؛ فبنى المسلمون عريشًا للنبي صلى الله عليه وسلم ودخل معه في العريش لحراسته أبو بكر الصديق لذلك كان علي بن أبي طالب يقول: "أبو بكر أشجع الناس على الإطلاق بعد النبي صلى الله عليه وسلم"، وأقام سعد بن معاذ كتيبة لحراسة العريش مقر القيادة.
قضى الرسول صلى الله عليه وسلم ليلة في الصلاة والدعاء والتبتل والتضرع لله وقد عبأ جيشه ومشى في أرض المعركة وهو يقول: "هذا مصرع فلان، وهذا مصرع فلان إن شاء الله غدًا"، وقد استبشر الناس بالنصر.
أما الجيش المكي فقد وقع في صفهم انشقاق بدأ عندما طلبوا من عمير بن وهب الجمحي أن يدور دورة حول المعسكر الإسلامي ليقدر تعداده، فدار دورة واسعة أبعد فيها ليتأكد من عدم وجود كمائن للجيش الإسلامي، ثم عاد فقال لهم: "عددهم ثلاثمائة رجل، ولكني رأيت يا معشر قريش المطايا تحمل المنايا، نواضح يثرب تحمل الموت الناقع، قوم ليس معهم منعة ولا ملجأ إلا سيوفهم؛ فوالله ما أرى أن يُقتل رجل منهم حتى يقتل رجلاً منكم".
وهنا دبَّ الرعب في قلوب الكافرين وقامت حركة معارضة بقيادة حكيم بن حزام الذي أقنع عتبة بن ربيعة أن يتحمل دية عمرو بن الحضرمي المقتول في سرية نخلة رجب 2هـ، ولكن فرعون الأمة الذي كان يسعى لحتفه بظلفه أفسد هذه المعارضة، وأثار حفائظ عامر بن الحضرمي، فقال: "هذا حليفك، أي عتبة، يريد أن يرجع بالناس، وقد رأيت ثأرك بعينك، فقم فانشد خفرتك ومقتل أخيك"، فقام عامر وكشف عن استه، وصرخ قائلاً:"واعمراه واعمراه"، فحمي الناس وصعب أمرهم واستوثقوا على ما هم عليه من الشر".
اندلاع غزوة بدر:
كان أول وقود المعركة ( غزوة بدر ) الأسود بن عبد الأسد المخزومي التي وردت بعض الآثار أنه أول من يأخذ كتابه بشماله يوم القيامة وكان رجلاً شرسًا سيئ الخلق أراد أن يشرب من حوض النبي صلى الله عليه وسلم فقتله حمزة بن عبد المطلب قبل أن يشرب منه، ثم خرج ثلاثة من فرسان قريش هم عتبة وولده الوليد وأخوه شيبة وطلبوا المبارزة، فخرج ثلاثة من الأنصار فرفضوهم، وطلبوا مبارزة ثلاثة من المهاجرين، فأمر النبي صلى الله عليه وسلم عبيدة بن الحارث وحمزة بن عبد المطلب وعلي بن أبي طالب وكانوا أقرب الناس للنبي صلى الله عليه وسلم واستطاع المسلمون قتل الكافرين.
استشاط الكافرون غضبًا لمقتل فرسانهم وقادتهم فهجموا على المسلمين هجمة رجل واحد ودارت رحى حرب طاحنة في أول صدام بين الحق والباطل وبين جند الرحمن بقيادة الرسول صلى الله عليه وسلم، وجند الشيطان بقيادة فرعون الأمة أبو جهل، والرسول صلى الله عليه وسلم قائم يناشد ربه ويتضرع ويدعو ويبتهل، وقال: "اللهم إن تهلك هذه العصابة اليوم لا تعبد، اللهم إن شئت لم تعبد بعد اليوم"،وبالغ الاجتهاد والتضرع حتى سقط رداؤه عن منكبيه.
أغفى رسول الله إغفاءة واحدة ثم رفع رأسه، فقال: "أبشر يا أبا بكر، هذا جبريل على ثناياه النقع"، فلقد جاء المدد الإلهي ألف من الملائكة يقودهم جبريل، فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من باب العريش وهو يثب في الدرع ويقول: "سيهزم الجمع ويولون الدبر"، ثم أخذ حفنة من الحصى فاستقبل بها قريشً، وقال: "شاهت الوجوه!"، ورمى بها في وجوههم فما من المشركين من أحد إلا أصاب عينيه ومنخريه وفمه.
مواقف خالدة:
قام الرسول صلى الله عليه وسلم يحرض المسلمين على القتال، فقال لهم: "والذي نفسي بيده لا يقاتلنهم اليوم رجل فيقتل صابرًا محتسبًا مقبلاً غير مدبر إلا أدخله الله الجنة، قوموا إلى جنة عرضها السموات والأرض"، فقال عمير بن الحمام: "لئن أنا حييت حتى آكل تمراتي هذه، إنها لحياة طويلة"، فرمى بما كان معهمن التمر ثم قاتلهم حتى قُتل رحمه الله.
سأل عوف بن الحارث رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: "يا رسول الله ما يضحك الرب من عبده؟"، قال الرسول صلى الله عليه وسلم: "غمسه يده في العدو حاسرًا"،فنزع عوف درعًا كانت عليه، ثم أخذ سيفه فقاتل حتى قتل.
جاء غلامان صغيران هما معاذ بن عمرو ومعوذ بن عفراء، وظلا طوال القتال يبحثان عن أبي جهل لأنهما أقسما أن يقتلاه؛ لأنه سب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وبالفعل وصلا إليه حتى قتلاه، وقام ابن مسعود بحز رأسه وحملها للنبي صلى الله عليه وسلم الذي قال عندما رآها: "الله أكبر والحمد لله الذي صدق وعده ونصر عبده وهزم الأحزاب وحده، هذا فرعون هذه الأمة".
ضرب لصحابة أروع الأمثلة في الاستعلاء بإيمانهم وعقيدتهم، وبينوا لنا كيف تكون عقيدة الولاء والبراء، فلقد قتل أبو عبيدة بن الجراح أباه وقتل عمر بن الخطاب خاله وهمَّ أبو بكر أن يقتل ولده عبد الرحمن، وأخذ أبو عزيز أسيرًا في المعركة، فأمر أخوه مصعب بن عمير بشد وثاقه وطلب فدية عظيمة فيه.
نهاية غزوة بدر:
استمرت المعركة الهائلة والملائكة تقتل وتأسر من المشركين، والمسلمون يضربون أروع الأمثلة في الجهاد في سبيل الله والدفاع عن دينهم ورسولهم حتى انتهت المعركة بفوز ساحق للمسلمين بسبعين قتيلاً وسبعين أسيرًا، ومصرع قادة الكفر من قريش، وأمر الرسول صلى الله عليه وسلم بطرح جيف المشركين في قليب خبيث في بدر، ثم أخذ يكلمهم: "بئس العشيرة كنتم لنبيكم؛ كذبتموني وصدقني الناس، وخذلتموني ونصرني الناس، وأخرجتموني وآواني الناس"، ثم أمر بهم فسحبوا إلى قليب من قلب بدر.
ونزل خبر هزيمة المشركين في غزوة بدر كالصاعقة على أهل مكة، حتى إنهم منعوا النياحة على القتلى؛ لئلا يشمت بهم المسلمون، فحين جاءت البشرى لأهل المدينة فعمتها البهجة والسرور، واهتزت أرجاؤها تهليلاً وتكبيرًا، وكان فتحًا مبينًا ويومًا فرق الله به بين الحق والباطل.
عندما هاجر الرسول والمسلمون إلى المدينة شرعوا في تكوين دولتهم الوليدة وسط مخاطر كثيرة وتهديدات متواصلة من قوى الكفر والطغيان في قريش التي ألبت العرب كلهم على المسلمين في المدينة، وفي هذه الظروف الخطيرة أنزل الله تعالى الإذن بالقتال للمسلمين لإزاحة الباطل وإقامة شعائر الإسلام.
واتبع الرسول صلى الله عليه وسلم سياسة حكيمة في القتال تقوم أساسًا على إضعاف القوة الاقتصادية لقريش بالإغارة على القوافل التجارية المتجهة للشام، وبالفعل انطلقت شرارة السرايا بسرية سيف البحر في رمضان 1هـ بقيادة حمزة بن عبد المطلب وتوالت السرايا والتي اشترك في بعضها الرسول بنفسه، مثل: الأبواء وبواط، حتى كانت غزوة ذي العشيرة عندما جاءت الأخبار للرسول بأن عيرًا لقريش يقودها أبو سفيان بن حرب قد خرجت إلى الشام فخرج يطلبها ففاتته إلى الشام فرجع المدينة وهو ينتظر عودتها من الشام ليأخذها..
وكان الرسول صلى الله عليه وسلم يعتمد على سياسة بث العيون وسلاح الاستخبارات لنقل الأخبار بحركة القوافل التجارية وقد نقلت له العيون بأن القافلة راجعة من الشام محملة بثروات هائلة تقدر بألف ب*****فندب الرسول الناس للخروج لأخذ هذه القافلة فتكون ضربة قاصمة لقريش ولم يعزم على أحد فاجتمع عنده ثلاثمائة وثلاثة عشر رجلاً معظمهم من الأنصار،ويقال: إن هذا العدد هو عدد جند طالوت الذين عبروا معه النهر ولم يشربوا منها لمذكورة قصتهم في سورة البقرة، ولم يكن سوى فارسين الزبير والمقداد والباقي مشا هو كل ثلاثة يتعاقبون على ب*****واحد وخرجوا وهم يظنون أنهم لا يلقون حربًا كبيرة وأرسل الرسول رجلين من الصحابة يتجسسان له أخبار القافلة.
الخبر يصل إلى قريش:
كان أبو سفيان قائد القافلة في غاية الذكاء والحيطة والحذر وكان يتحسس الأخبار ويسأل من لقي من الركبان حتى عرف بخروج الرسول والصحابة لأخذ القافلة فاستأجر رجلاً اسمه ضمضم بن عمرو الغفاري وكلفه بالذهاب إلى قريش ليستنفرها لنجدتهم، وفي هذا الوقت كانت عاتكة بنت عبد المطلب عمة النبي قد رأت رؤيا بهذا المعنى وانتشر خبرها في قريش وسخر منها الناس، على رأسهم أبو جهل لعنه الله، ولكن سرعان ما بان تأويل الرؤيا وعرفت قريش بحقيقة الخبر فثاروا جميعًا وأسرعوا للإعداد لحرب المسلمين،وخرج من كل قبائل العرب رجال سوى قبيلة بني عدي حتى بلغ الجيش المكي ألف وثلاثمائة ومعهم مائة فارس وستمائة درع، ولما أجمعوا على المسير خافوا من غدر قبائل بني بكر وكانت بينهما عداوة وحرب، فتبدى لهم إبليس لعنه الله في صورة سراقة بن مالك سيد بني كنانة وقال لهم: "أنا لكم جار من أن تأتيكم كنانة من خلفكم بشيء تكرهونه".
ال*****تفلت:
استخدم أبو سفيان ذكائه وحذره الشديد حتى استطاع أن يعرف موقع جيش المسلمين بـ بدر ويحول هو خط سير القافلة نحو الساحل غربًا تاركًا الطريق الرئيسي الذي يمر ببدر على اليسار،وبهذا نجا بالقافلة وأرسل رسالة للجيش المكي بهذا المعنى، فهمّ الجيش بالرجوع ولكن فرعون هذه الأمة أبو جهل صدهم عن ذلك، ولكن قبيلة بني زهرة بقيادة الأخنس بن شريق عصوه ورجعوا ولم يشهدوا غزوة بدر.
المجلس الاستشاري:
لم يكن يظن المسلمون أن سير الحرب سيتحول من إغارة على قافلة بحراسة صغيرة إلى صدام مع جيش كبير مسلح يقدر بثلاثة أضعاف جيشهم، فعقد الرسول صلى الله عليه وسلم مجلسًا استشاريًّا مع أصحابه ليعرف استعدادهم لمواصلة الحرب المقبلة، وعرض عليهم مستجدات الأمر، وشاورهم في القضية، فقام أبو بكر وعمر والمقداد فتكلموا وأحسنوا، وبينوا أنهم لا يتخلفون عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أبدًا، ولا يعصون له أمرًا، فأعاد الرسول صلى الله عليه وسلم الأمر، وقال: "أشيرواعليّ أيها الناس"..
وكان يريد بذلك الأنصار ليتعرف استعدادهم لذلك، فقال سعد بن معاذ: "والله لكأنك تريدنا يا رسول الله!" قال: "أجل"،قال: "فقد آمنا بك وصدقناك، وشهدنا أن ما جئت به هو الحق وأعطيناك على ذلك عهودنا ومواثيقنا على السمع والطاعة؛ فامض يا رسول الله لما أردت؛ فوالذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد، وما نكره أن تلقى بنا عدوًّا غدًا، وإنا لصبر في الحرب صدق في اللقاء، ولعل الله يريك مناما تقرّ به عينك، فسر بنا على بركة الله"، فسُرّ الرسول صلى الله عليه وسلم بما قاله المهاجرين والأنصار، وقال: "سيرواوأبشروا؛ فإن الله تعالى قد وعدني إحدى الطائفتين".
قبل غزوة بدر:
تحرك الرسول صلى الله عليه وسلم واختار مكانًا للقتال أشار الحباب بن المنذر بتعديله ليسهل على المسلمين التحكم في مصدر المياه، وإن كانت هذه الرواية ضعيفة إلا إنها منتشرة بأسانيد كثيرة في كتب السيرة والتاريخ.
الصحابة يأسرون غلامين من جيش قريش، والرسول صلى الله عليه وسلم يستجوبهما ليعرف عدد الجيش ومن على رأسه فيتضح أن الجيش قرابة الألف، على رأسه سادة قريش وكبرائها.
أرسل الله مطرًا من عنده، فنزل بردًا وسلامًا وتثبيتًا على المسلمين،ووابلاً ورجزًا على الكافرين، وقد كان الشيطان قد أصاب المسلمين أثناء نومهم، فاحتلم منهم الكثير، فنزل المطر فطهرهم بذلك.
عندما نزل المسلمون في مقرهم اقترح سعد بن معاذ بناء مقر لقيادة النبي صلى الله عليه وسلم استعدادًا للطوارئ؛ فبنى المسلمون عريشًا للنبي صلى الله عليه وسلم ودخل معه في العريش لحراسته أبو بكر الصديق لذلك كان علي بن أبي طالب يقول: "أبو بكر أشجع الناس على الإطلاق بعد النبي صلى الله عليه وسلم"، وأقام سعد بن معاذ كتيبة لحراسة العريش مقر القيادة.
قضى الرسول صلى الله عليه وسلم ليلة في الصلاة والدعاء والتبتل والتضرع لله وقد عبأ جيشه ومشى في أرض المعركة وهو يقول: "هذا مصرع فلان، وهذا مصرع فلان إن شاء الله غدًا"، وقد استبشر الناس بالنصر.
أما الجيش المكي فقد وقع في صفهم انشقاق بدأ عندما طلبوا من عمير بن وهب الجمحي أن يدور دورة حول المعسكر الإسلامي ليقدر تعداده، فدار دورة واسعة أبعد فيها ليتأكد من عدم وجود كمائن للجيش الإسلامي، ثم عاد فقال لهم: "عددهم ثلاثمائة رجل، ولكني رأيت يا معشر قريش المطايا تحمل المنايا، نواضح يثرب تحمل الموت الناقع، قوم ليس معهم منعة ولا ملجأ إلا سيوفهم؛ فوالله ما أرى أن يُقتل رجل منهم حتى يقتل رجلاً منكم".
وهنا دبَّ الرعب في قلوب الكافرين وقامت حركة معارضة بقيادة حكيم بن حزام الذي أقنع عتبة بن ربيعة أن يتحمل دية عمرو بن الحضرمي المقتول في سرية نخلة رجب 2هـ، ولكن فرعون الأمة الذي كان يسعى لحتفه بظلفه أفسد هذه المعارضة، وأثار حفائظ عامر بن الحضرمي، فقال: "هذا حليفك، أي عتبة، يريد أن يرجع بالناس، وقد رأيت ثأرك بعينك، فقم فانشد خفرتك ومقتل أخيك"، فقام عامر وكشف عن استه، وصرخ قائلاً:"واعمراه واعمراه"، فحمي الناس وصعب أمرهم واستوثقوا على ما هم عليه من الشر".
اندلاع غزوة بدر:
كان أول وقود المعركة ( غزوة بدر ) الأسود بن عبد الأسد المخزومي التي وردت بعض الآثار أنه أول من يأخذ كتابه بشماله يوم القيامة وكان رجلاً شرسًا سيئ الخلق أراد أن يشرب من حوض النبي صلى الله عليه وسلم فقتله حمزة بن عبد المطلب قبل أن يشرب منه، ثم خرج ثلاثة من فرسان قريش هم عتبة وولده الوليد وأخوه شيبة وطلبوا المبارزة، فخرج ثلاثة من الأنصار فرفضوهم، وطلبوا مبارزة ثلاثة من المهاجرين، فأمر النبي صلى الله عليه وسلم عبيدة بن الحارث وحمزة بن عبد المطلب وعلي بن أبي طالب وكانوا أقرب الناس للنبي صلى الله عليه وسلم واستطاع المسلمون قتل الكافرين.
استشاط الكافرون غضبًا لمقتل فرسانهم وقادتهم فهجموا على المسلمين هجمة رجل واحد ودارت رحى حرب طاحنة في أول صدام بين الحق والباطل وبين جند الرحمن بقيادة الرسول صلى الله عليه وسلم، وجند الشيطان بقيادة فرعون الأمة أبو جهل، والرسول صلى الله عليه وسلم قائم يناشد ربه ويتضرع ويدعو ويبتهل، وقال: "اللهم إن تهلك هذه العصابة اليوم لا تعبد، اللهم إن شئت لم تعبد بعد اليوم"،وبالغ الاجتهاد والتضرع حتى سقط رداؤه عن منكبيه.
أغفى رسول الله إغفاءة واحدة ثم رفع رأسه، فقال: "أبشر يا أبا بكر، هذا جبريل على ثناياه النقع"، فلقد جاء المدد الإلهي ألف من الملائكة يقودهم جبريل، فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من باب العريش وهو يثب في الدرع ويقول: "سيهزم الجمع ويولون الدبر"، ثم أخذ حفنة من الحصى فاستقبل بها قريشً، وقال: "شاهت الوجوه!"، ورمى بها في وجوههم فما من المشركين من أحد إلا أصاب عينيه ومنخريه وفمه.
مواقف خالدة:
قام الرسول صلى الله عليه وسلم يحرض المسلمين على القتال، فقال لهم: "والذي نفسي بيده لا يقاتلنهم اليوم رجل فيقتل صابرًا محتسبًا مقبلاً غير مدبر إلا أدخله الله الجنة، قوموا إلى جنة عرضها السموات والأرض"، فقال عمير بن الحمام: "لئن أنا حييت حتى آكل تمراتي هذه، إنها لحياة طويلة"، فرمى بما كان معهمن التمر ثم قاتلهم حتى قُتل رحمه الله.
سأل عوف بن الحارث رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: "يا رسول الله ما يضحك الرب من عبده؟"، قال الرسول صلى الله عليه وسلم: "غمسه يده في العدو حاسرًا"،فنزع عوف درعًا كانت عليه، ثم أخذ سيفه فقاتل حتى قتل.
جاء غلامان صغيران هما معاذ بن عمرو ومعوذ بن عفراء، وظلا طوال القتال يبحثان عن أبي جهل لأنهما أقسما أن يقتلاه؛ لأنه سب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وبالفعل وصلا إليه حتى قتلاه، وقام ابن مسعود بحز رأسه وحملها للنبي صلى الله عليه وسلم الذي قال عندما رآها: "الله أكبر والحمد لله الذي صدق وعده ونصر عبده وهزم الأحزاب وحده، هذا فرعون هذه الأمة".
ضرب لصحابة أروع الأمثلة في الاستعلاء بإيمانهم وعقيدتهم، وبينوا لنا كيف تكون عقيدة الولاء والبراء، فلقد قتل أبو عبيدة بن الجراح أباه وقتل عمر بن الخطاب خاله وهمَّ أبو بكر أن يقتل ولده عبد الرحمن، وأخذ أبو عزيز أسيرًا في المعركة، فأمر أخوه مصعب بن عمير بشد وثاقه وطلب فدية عظيمة فيه.
نهاية غزوة بدر:
استمرت المعركة الهائلة والملائكة تقتل وتأسر من المشركين، والمسلمون يضربون أروع الأمثلة في الجهاد في سبيل الله والدفاع عن دينهم ورسولهم حتى انتهت المعركة بفوز ساحق للمسلمين بسبعين قتيلاً وسبعين أسيرًا، ومصرع قادة الكفر من قريش، وأمر الرسول صلى الله عليه وسلم بطرح جيف المشركين في قليب خبيث في بدر، ثم أخذ يكلمهم: "بئس العشيرة كنتم لنبيكم؛ كذبتموني وصدقني الناس، وخذلتموني ونصرني الناس، وأخرجتموني وآواني الناس"، ثم أمر بهم فسحبوا إلى قليب من قلب بدر.
ونزل خبر هزيمة المشركين في غزوة بدر كالصاعقة على أهل مكة، حتى إنهم منعوا النياحة على القتلى؛ لئلا يشمت بهم المسلمون، فحين جاءت البشرى لأهل المدينة فعمتها البهجة والسرور، واهتزت أرجاؤها تهليلاً وتكبيرًا، وكان فتحًا مبينًا ويومًا فرق الله به بين الحق والباطل.
سؤال من : اميره من يومي
ليكن نق1 ، نق2 نصفا قطري قاعدتيه ، ع ارتفاعه ، وينشأ المخروط الناقص القائم من دوران شبه منحرف قائم (ل م ن ك) حول ارتفاعه (ن ك) أي أن دوران المساحة ل م ن ك والمحدودة بالمستقيم ل م(امتداده يمر بنقطة الأصل) والمستقيمان س = أ ، س = ب حول محور السينات كما مبين بالشكل
[p1a]146661-2597152-lhpg6cda2o2zckc.JPG[p2a]
[p1a]31104-6743894-cowe21njzw3bltl.JPG[p2a]
[p1a]146661-2597152-lhpg6cda2o2zckc.JPG[p2a]
[p1a]31104-6743894-cowe21njzw3bltl.JPG[p2a]
سؤال من : اميره من يومي
هو قانون أصدره مجلس الشعب في 21 أبريل 2012 والذي اقترحه النائب عصام سلطان عضو المجلس وينص القانون على منع كل من شارك في إفساد الحياة السياسية المصرية في عهد الرئيس السابق حسني مبارك.
كان الهدف من هذا القانون هو منع فلول نظام مبارك من الترشح لانتخابات الرئاسة، حيث ترشح عمر سليمان لهذا المنصب، وترشح أيضا أحمد شفيق، وهذا ما اعتبره البعض مهزلة، حيث أن هؤلاء من عناصر النظام السابق الذين أفسدوا الحياة السياسية.
كان الهدف من هذا القانون هو منع فلول نظام مبارك من الترشح لانتخابات الرئاسة، حيث ترشح عمر سليمان لهذا المنصب، وترشح أيضا أحمد شفيق، وهذا ما اعتبره البعض مهزلة، حيث أن هؤلاء من عناصر النظام السابق الذين أفسدوا الحياة السياسية.
سؤال من : اميره من يومي
طريقة سانت ليغو المثل أدناه يبين طريقة حساب سانت ليغو أي باستعمال القواسم الفردية (1، 3، 5، وهكذا). بعد تقسيم عدد أصوات كل قائمة على كل قاسم بانفراد تحصل حينها كل قائمة عدد من الاصوات تحت كل قاسم، وهذه الاصوات (تحت كل قاسم) ستتنافس فيما بينها لنيل مقعد حسب تسلسلها التنازلي، أي أعلى رقم يحصل على أول مقعد، ثم يليه الرقم الأقل وهكذا.
وبعد إجراء العملية على كل الكيانات سنجد أن الكيان (1) حصل على مقعدين والكيانات (2 و3 و4 و5 و6) حصل كل منها على مقعد.
وبعد إجراء العملية على كل الكيانات سنجد أن الكيان (1) حصل على مقعدين والكيانات (2 و3 و4 و5 و6) حصل كل منها على مقعد.
سؤال من : اميره من يومي
أضداد كلمة حُلْم ( اسم ):
اليَقَظَة , واقِعٌ , وَعْيٌ , يَقَظَةٌ
أضداد كلمة حِلْم ( اسم ):
الجَهْل , السَّفْه , السَّفيه , السَّفاه , السِّفاه , السَّفاهَة , الطَّيْش , الحُمْق , الحَماقَة , حُمْقٌ , رَعُن , رُعونة , عَتَهٌ , غَباءٌ , هَوَجٌ , إذلالٌ , اضْطرابٌ , بَلَهٌ , تَسَرُّعٌ , تَشَدُّدٌ , تَهَوُّرٌ , جَزَعٌ , جَهالَةٌ , جَهْلٌ , جُبْنٌ , حَماقَةٌ , حُمُقٌ , حُمْقٌ , خَوْفٌ , رُعُونَةٌ , سَفَاهَةٌ , شَراسَة , طَيْشٌ , عقابٌ , غَباء , غَباءٌ , غَباوَةٌ , غَبَاءٌ , فَدَامَةٌ , فَرَقٌ , قِصاصٌ , مجازاةٌ , هَبَلٌ
اليَقَظَة , واقِعٌ , وَعْيٌ , يَقَظَةٌ
أضداد كلمة حِلْم ( اسم ):
الجَهْل , السَّفْه , السَّفيه , السَّفاه , السِّفاه , السَّفاهَة , الطَّيْش , الحُمْق , الحَماقَة , حُمْقٌ , رَعُن , رُعونة , عَتَهٌ , غَباءٌ , هَوَجٌ , إذلالٌ , اضْطرابٌ , بَلَهٌ , تَسَرُّعٌ , تَشَدُّدٌ , تَهَوُّرٌ , جَزَعٌ , جَهالَةٌ , جَهْلٌ , جُبْنٌ , حَماقَةٌ , حُمُقٌ , حُمْقٌ , خَوْفٌ , رُعُونَةٌ , سَفَاهَةٌ , شَراسَة , طَيْشٌ , عقابٌ , غَباء , غَباءٌ , غَباوَةٌ , غَبَاءٌ , فَدَامَةٌ , فَرَقٌ , قِصاصٌ , مجازاةٌ , هَبَلٌ
سؤال من : اميره من يومي
إفْلاس , إمْلاق , إِحْتِياج , إِفْتِقَار , إِفْلاس , إِمْلاق , بُؤْس , حاجَة , حَاجَة , حِرْمان , حِرْمَان , خَصَاصَة , شَظَف , شَقَاء , شِدَّة , ضَعْف , ضَنْك , ضُرّ , ضِيق , ضِيقة , عَالَة , عَدَم , عَوَز , عَيْلَة , عُدْم , عُسْر , عُسْرَة , فاقة , فاقَة , فَاقَة , مَتْرَبَة , مَخْمَصَة , مَسْكَنَة , نَقْص ، بُؤْس ، شَجَاعَة ، مَشَقَّة , بَأسَاء ، مَشَقَّة ، شِدَّة , خَصَاصَة
سؤال من : اميره من يومي– تخفيف أعراض حمى القش (التهاب الأنف التحسسي الموسمي)
– تخفيف أعراض الحساسية الأنفية مثل الحساسية للحيوانات الاليفة أو حساسية عث الغبار التي تحدث على مدار السنة (حساسية الأنف الدائمة)
– الحكة المزمنة من نوع نبات القراص طفح بدون سبب معروف ( الشرى المزمن مجهول السبب )
موانع استخدام دواء زيرتك :
– الناس مع الفشل الكلوي الشديد التي تتطلب غسيل الكلى
– أقراص زيرتك تحتوي على اللاكتوز لا ينبغي اتخاذها من قبل الأشخاص الذين يعانون من مشاكل وراثية نادرة من التعصب الجالاكتوز ، ونقص اللاكتاز لاب أو الغلوكوز الجالاكتوز سوء الامتصاص
– هذا الدواء لا ينبغي ان يستخدم اذا كان لديك حساسية من أي من مكوناته . الرجاء إبلاغ الطبيب أو الصيدلي إذا كان لديك خبرة في السابق لمثل هذه الحساسية
– إذا كنت تشعر بأنك قد شهدت رد فعل تحسسي ، توقف عن استخدام هذا الدواء ، وإبلاغ الطبيب أو الصيدلي فورا
الآثار الجانبية لدواء زيرتك :
الشائعة :
– صداع
– الدوخة
– النعاس
– التعب
– جفاف الفم
– التهاب الحلق
– الشعور بالغثيان
– آلام في البطن.
من غير المألوفة :
الإسهال
الانفعالات
ضعف
الدبابيس والإبر الأحاسيس
الحكة والطفح الجلدي
سؤال من : اميره من يومي
الجمع : قَواصِمُ ، المؤنث : قاصِمة ، و الجمع للمؤنث : قاصمات و قَواصِمُ
فاعل من قَصَمَ
حَدَثٌ قَاصِمٌ : مُهْلِكٌ ، مُدَمِّرٌ
نزَلت بهم قاصِمة الظَّهْر : مصيبة مهلكة ، بليَّة
قاصِم: ( اسم )
قاصِم : فاعل من قصَمَ
قاصِمة: ( اسم )
نزلت بهم قاصِمَةُ الظَّهْر : المصيبةُ الشديدَةُ
فاعل من قَصَمَ
حَدَثٌ قَاصِمٌ : مُهْلِكٌ ، مُدَمِّرٌ
نزَلت بهم قاصِمة الظَّهْر : مصيبة مهلكة ، بليَّة
قاصِم: ( اسم )
قاصِم : فاعل من قصَمَ
قاصِمة: ( اسم )
نزلت بهم قاصِمَةُ الظَّهْر : المصيبةُ الشديدَةُ
سؤال من : اميره من يومي
الامراض الفيروسية. الامراض الفيروسية تسببها الفيروسات، وليس هناك حاجة الى اخذ المضادات الحيوية لانها لا تقتل الفيروسات وانما البكتيريا فقط. الانفلونزا مثلا هي نوع من الامراض الفيروسية. الامراض الفيروسية قد يعبر عنها بالام بسيطة في البطن او الام المعدة مع قيء واسهال. وغالبا ما تؤدي لتقيؤ معظم محتويات المعدة والاسهال المائي. عادة ما تزول الام البطن هذه في غضون بضعة ايام.
مشاكل القرحة، تهيج المعدة او المريء. وعادة ما يتم التعبير عن هذه المشاكل بالشعور بالحرقان او بالم حارق في الجزء العلوي من البطن، الام المعدة في هذه الحالة ترتبط عادة بالطعام وتكون مصحوبة احيانا بالشعور بالحرقة.
مشاكل المرارة. عادة ما تكون الالام في الجزء الايمن العلوي من البطن, حيث تظهر بعد تناول وجبات الطعام ويرافقها الغثيان. هذا الالم شائع لدى الاشخاص الذين يعانون من حصى المرارة.
التسمم الغذائي. الاغذية الفاسدة او الملوثة تؤدي لالام المعدة، التي يرافقها قيء وفي بعض الاحيان ارتفاع في درجة الحرارة. تظهر الاعراض في غضون ساعات قليلة من تناول الاغذية الفاسدة .
كثرة الغازات. الحساسية لاطعمة معينة او المشاكل في الجهاز الهضمي يمكن ان تؤدي لكثرة الغازات في الجهاز الهضمي. الشعور الذي يظهر هو الامتلاء والانتفاخ في البطن، جنبا الى جنب مع الام موزعة على البطن كلها.
تشنج الكلى. وهي الام حادة وشديدة جدا، تظهر فوق منطقة الخصر. مصدر الالم هو وجود حصوات في الكلى او في المسالك البولية. كما ذكرنا، فالالام حادة، شدتها عالية والالم يصل الى منطقة العانة في نفس الجانب .
التهابات المسالك البولية. الام المعدة تتركز في هذه الحالة في اسفل البطن ويرافقها الم او حرقة اثناء التبول. غالبا ما يكون هناك شعور مستمر في الحاجة الى التبول. التهابات المسالك البولية هي اكثر شيوعا لدى النساء. اذا لم يتم علاج التهاب البول بشكل صحيح, فيمكن ان يتطور الى التهاب في الكلى.
المشاكل الصحية النسائية. بعض الام المعدة ناجمة عن تحفيز المبيضين او الرحم. في كثير من الاحيان تظهر الام المعدة اثناء فترة التبويض (عادة في منتصف الدورة) او في الفترة التي تسبق نزول الحيض. الالام تتركز في اسفل البطن وهي ترتبط باوقات مختلفة من الدورة الشهرية .
غالبا ما تزول الام المعدة من دون تدخل طبي خاص، ولكن من المهم ان نتصرف وفقا لعدد من القواعد الاساسية :
مع ظهور الام المعدة يفضل الامتناع عن تناول الطعام لعدة ساعات، خاصة اذا كان هناك قيء ايضا. بعد ست ساعات يمكن محاولة اكل وجبة خفيفة جدا.
يجب شرب كميات صغيرة من السوائل الصافية والامتناع عن شرب الكحول, الكافيين والمشروبات الغازية. قد تساعد بعض الادوية التي تباع من دون وصفة طبية مثل " الغاسترو" او " التامس" في حالات الحرقة او الالام في الجزء العلوي من البطن .
من المهم تجنب الاطعمة الغنية بالدهون المشبعة، المقلية او الحارة. في حالة وجود التهاب في البول يفضل اجراء فحص من قبل الطبيب في اقرب وقت ممكن لاتخاذ قرار بشان العلاج المناسب بالمضادات الحيوية. اذا كانت الام المعدة بسبب التسمم الغذائي، فيجب الحرص على شرب ما يكفي واخذ العلاج لتخفيف الالم حتى تنتهي هذه الحالة.
متى ينبغي التوجه الى الطبيب؟
1. عند حدوث تورم وانتفاخ البطن لاكثر من يومين .
2. الاسهال لاكثر من خمسة ايام .
3 . الشعور بعدم الراحة في منطقة البطن لاكثر من اسبوع.
4 . الاسهال الدموي او القيء الدموي.
5 . القيء المستمر.
6 . الام المعدة \\ البطن المصحوبة بالحرارة.
7. الم مفاجئ في البطن، حاد وشديد.
8 . عدم وجود حركة في الامعاء (الامساك)، وخاصة اذا كان مصحوبا بالقيء والالم.
9. الم المعدة اثناء التبول، وخاصة اذا ظهرت ايضا حمى او قشعريرة.
10 . الم في البطن اثناء فترة الحمل او عند الاشتباه بالحمل.
مشاكل القرحة، تهيج المعدة او المريء. وعادة ما يتم التعبير عن هذه المشاكل بالشعور بالحرقان او بالم حارق في الجزء العلوي من البطن، الام المعدة في هذه الحالة ترتبط عادة بالطعام وتكون مصحوبة احيانا بالشعور بالحرقة.
مشاكل المرارة. عادة ما تكون الالام في الجزء الايمن العلوي من البطن, حيث تظهر بعد تناول وجبات الطعام ويرافقها الغثيان. هذا الالم شائع لدى الاشخاص الذين يعانون من حصى المرارة.
التسمم الغذائي. الاغذية الفاسدة او الملوثة تؤدي لالام المعدة، التي يرافقها قيء وفي بعض الاحيان ارتفاع في درجة الحرارة. تظهر الاعراض في غضون ساعات قليلة من تناول الاغذية الفاسدة .
كثرة الغازات. الحساسية لاطعمة معينة او المشاكل في الجهاز الهضمي يمكن ان تؤدي لكثرة الغازات في الجهاز الهضمي. الشعور الذي يظهر هو الامتلاء والانتفاخ في البطن، جنبا الى جنب مع الام موزعة على البطن كلها.
تشنج الكلى. وهي الام حادة وشديدة جدا، تظهر فوق منطقة الخصر. مصدر الالم هو وجود حصوات في الكلى او في المسالك البولية. كما ذكرنا، فالالام حادة، شدتها عالية والالم يصل الى منطقة العانة في نفس الجانب .
التهابات المسالك البولية. الام المعدة تتركز في هذه الحالة في اسفل البطن ويرافقها الم او حرقة اثناء التبول. غالبا ما يكون هناك شعور مستمر في الحاجة الى التبول. التهابات المسالك البولية هي اكثر شيوعا لدى النساء. اذا لم يتم علاج التهاب البول بشكل صحيح, فيمكن ان يتطور الى التهاب في الكلى.
المشاكل الصحية النسائية. بعض الام المعدة ناجمة عن تحفيز المبيضين او الرحم. في كثير من الاحيان تظهر الام المعدة اثناء فترة التبويض (عادة في منتصف الدورة) او في الفترة التي تسبق نزول الحيض. الالام تتركز في اسفل البطن وهي ترتبط باوقات مختلفة من الدورة الشهرية .
غالبا ما تزول الام المعدة من دون تدخل طبي خاص، ولكن من المهم ان نتصرف وفقا لعدد من القواعد الاساسية :
مع ظهور الام المعدة يفضل الامتناع عن تناول الطعام لعدة ساعات، خاصة اذا كان هناك قيء ايضا. بعد ست ساعات يمكن محاولة اكل وجبة خفيفة جدا.
يجب شرب كميات صغيرة من السوائل الصافية والامتناع عن شرب الكحول, الكافيين والمشروبات الغازية. قد تساعد بعض الادوية التي تباع من دون وصفة طبية مثل " الغاسترو" او " التامس" في حالات الحرقة او الالام في الجزء العلوي من البطن .
من المهم تجنب الاطعمة الغنية بالدهون المشبعة، المقلية او الحارة. في حالة وجود التهاب في البول يفضل اجراء فحص من قبل الطبيب في اقرب وقت ممكن لاتخاذ قرار بشان العلاج المناسب بالمضادات الحيوية. اذا كانت الام المعدة بسبب التسمم الغذائي، فيجب الحرص على شرب ما يكفي واخذ العلاج لتخفيف الالم حتى تنتهي هذه الحالة.
متى ينبغي التوجه الى الطبيب؟
1. عند حدوث تورم وانتفاخ البطن لاكثر من يومين .
2. الاسهال لاكثر من خمسة ايام .
3 . الشعور بعدم الراحة في منطقة البطن لاكثر من اسبوع.
4 . الاسهال الدموي او القيء الدموي.
5 . القيء المستمر.
6 . الام المعدة \\ البطن المصحوبة بالحرارة.
7. الم مفاجئ في البطن، حاد وشديد.
8 . عدم وجود حركة في الامعاء (الامساك)، وخاصة اذا كان مصحوبا بالقيء والالم.
9. الم المعدة اثناء التبول، وخاصة اذا ظهرت ايضا حمى او قشعريرة.
10 . الم في البطن اثناء فترة الحمل او عند الاشتباه بالحمل.
سؤال من : اميره من يومي
الجمع : وطائِدُ
الوَطِيدَةُ : القاعدة من قواعد البُنيان
له عندي وطيدةٌ : أي منزلةٌ ثابتة
وطائد العدل : دعائمه وأركانه
الوَطِيدَةُ : أثفية من أثافيّ القِدْر ؛ إحدى ثلاث حَجَرات يرتكز عليها القِدر
الوَطِيدَةُ : القاعدة من قواعد البُنيان
له عندي وطيدةٌ : أي منزلةٌ ثابتة
وطائد العدل : دعائمه وأركانه
الوَطِيدَةُ : أثفية من أثافيّ القِدْر ؛ إحدى ثلاث حَجَرات يرتكز عليها القِدر
سؤال من : اميره من يومي
زَوَّلَ: ( فعل )
زَوَّلْتُ ، أُزَوِّلُ ، زَوِّلْ ، مصدر تَزْويلٌ
زَوَّلَ الوَلَدَ : نَحَّاهُ ، أَبْعَدَهُ
زَوَّلَ الصُّورَةَ : أَزالَها
زَول: ( اسم )
الجمع : أَزوالٌ
الزَّوْلُ : الخفيفُ الحرَكات
الزَّوْلُ : الفَطِنُ
الزَّوْلُ : الشَّخصُ
الزَّوْلُ : الشُّجاع الذى يَزُولُ الناسُ من شجاعَتِه
الزَّوْلُ : الصَّقرُ
هذا زوْلٌ من الأَزوال : عجبٌ من العجائِبِ
زول: ( فعل )
زول السَّرابُ بالشَّخصِ : رَفَعه وأَظهره
أَرَى النُّجوم تزول ولا تَغيب : تلمع وتتحرَّكَ
زَالَ زَائُل الظِّلِّ : قام قائم الظَّهيرة
وزَالَ زَوَالُهُ : دُعاءٌ عليه بالهلاك
وزَالَ زَوَالُهُ أَوْ زوِيلُه : زَال جانبُه فزعًا وذُعْرًا وخوفًا
زَوَّلْتُ ، أُزَوِّلُ ، زَوِّلْ ، مصدر تَزْويلٌ
زَوَّلَ الوَلَدَ : نَحَّاهُ ، أَبْعَدَهُ
زَوَّلَ الصُّورَةَ : أَزالَها
زَول: ( اسم )
الجمع : أَزوالٌ
الزَّوْلُ : الخفيفُ الحرَكات
الزَّوْلُ : الفَطِنُ
الزَّوْلُ : الشَّخصُ
الزَّوْلُ : الشُّجاع الذى يَزُولُ الناسُ من شجاعَتِه
الزَّوْلُ : الصَّقرُ
هذا زوْلٌ من الأَزوال : عجبٌ من العجائِبِ
زول: ( فعل )
زول السَّرابُ بالشَّخصِ : رَفَعه وأَظهره
أَرَى النُّجوم تزول ولا تَغيب : تلمع وتتحرَّكَ
زَالَ زَائُل الظِّلِّ : قام قائم الظَّهيرة
وزَالَ زَوَالُهُ : دُعاءٌ عليه بالهلاك
وزَالَ زَوَالُهُ أَوْ زوِيلُه : زَال جانبُه فزعًا وذُعْرًا وخوفًا