موقع اجابه لكل سؤال

سؤال من : علاء سالم الوراوره

عدل

سؤال من : علاء سالم الوراوره

عطاء سخيّ أو نوال .

سؤال من : علاء سالم الوراوره

اسم لعدة بطون عربية

سؤال من : علاء سالم الوراوره

حرالصيف والنار

سؤال من : علاء سالم الوراوره

ذئب ،عطية.

سؤال من : علاء سالم الوراوره

آية

سؤال من : علاء سالم الوراوره

النحاس الاصفر

سؤال من : Wise Man

قول دارج لدى المصريين
عُض قلبى ولا تعض رغيفى ان قلبى على الرغيفِ رهيفِ

او ابداع العامية المصرية لما وصفت العلاقة بين المال والحب فقالت
ان دخل الفقر من الباب هرب الحب من الشباك

سؤال من : Wise Man

عمـر بن الخطاب رضي الله عنه

سؤال من : Wise Man

القائل هو عنترة بن شداد و قالها في عبلة
فَبَعَثْتُ جَارِيَتي فَقُلْتُ لها اذْهَبـي
فَتَجَسَّسِي أَخْبارَها لِيَ واعْلَمِـي
قَالتْ: رَأيتُ مِنَ الأَعادِي غِـرَّةً
والشَاةُ مُمْكِنَةٌ لِمَنْ هُو مُرْتَمـي
وكـأَنَّمَا التَفَتَتْ بِجِيدِ جَدَايـةٍ
رَشَـاءٍ مِنَ الغِـزْلانِ حُرٍ أَرْثَـمِ
نُبّئـتُ عَمْراً غَيْرَ شاكِرِ نِعْمَتِـي
والكُـفْرُ مَخْبَثَـةٌ لِنَفْسِ المُنْعِـمِ
ولقَدْ حَفِظْتُ وَصَاةَ عَمِّي بِالضُّحَى
إِذْ تَقْلِصُ الشَّفَتَانِ عَنْ وَضَحِ الفَمِ
ولقد ذكرتك والرماح نواهل
مني و بيض الهند تقطر من دمي
فوددت تقبيل السيوف لأنها
لاحت كبارق ثغرك المتبسم
اثنى على بما علمت فأننى
سمح مخاطتى اذا لم اظلمى
فاذا ظلمت فأن ظلمى باسل
مر مذاقته كاطعم العلقم

سؤال من : Wise Man

من الأسباب التي تؤدي بالإنسان إلى التدخين وكيفية معالجتها:

-أثبات الذات

-اللامبالاة واللامسؤولية

-التحدي والتمرد

-المشاكل العائلية

-الفضول وحب التجربة

-قلة وسائل الترفيه

-الفراغ

-الجهل وعدم المعرفة بالنتائج

-اللذة

-ضعف وسائل التثقيف

-الهروب من الواقع

-اتخاذ قدوة

-الفشل الدراسي

-الإعلام المضلل

-ضعف القوانين الخاصة بالتدخين

-سهولة الحصول على الدخان

-الحالات النفسية (الاكتئاب ، الإحباط، الفرح..)


1-مقترحات للحلول:

توجيه المراهقين إلى أن إثبات الذات لا يكون عن طريق التدخين .

الوسائل الممكنة:

· محاضرات توعية مستمرة للأهل حول التغيرات التي تحدث عند أولادهم في هذا العمر وتوجيههم نحو أمور تصرفهم عن إتباع سلوك خاطئ بأن ننمّي لديهم موهبة معينة أو إشراكهم في نشاطات محببة لديهم .

· عقد حلقات حوار ونقاش بين الأهل وأولادهم للتعبير عن مشاكلهم وتبادل الآراء ووجهات النظر .



2-مقترحات للحل:

· رفع روح المسؤولية عند الأولاد من قبل الأهل .

الوسائل الممكنة:

.محاضرات توعية مستمرة للأهل حول التغيرات التي تحدث عند أولادهم في هذا العمر وتوجيههم

.نحو أمور تصرفهم عن إتباع سلوك خاطئ بأن ننمّي لديهم موهبة معينة أو إشراكهم في نشاطات

.محببة لديهم .

·عقد حلقات حوار ونقاش بين الأهل وأولادهم للتعبير عن مشاكلهم وتبادل الآراء ووجهات النظر




3- مقترحات الحل:

. ضرورة إتباع أسلوب يتميز باللين والحذر في آن معاً .

الوسائل الممكنة:

·محاضرات توعية مستمرة للأهل حول التغيرات التي تحدث عند أولادهم في هذا العمر وتوجيههم نحو أمور

تصرفهم عن إتباع سلوك خاطئ بأن ننمّي لديهم موهبة معينة أو إشراكهم في نشاطات محببة لديهم .

· عقد حلقات حوار ونقاش بين الأهل وأولادهم للتعبير عن مشاكلهم وتبادل الآراء ووجهات النظر.



4- مقترحات الحل:

الحد من الخلافات العائلية وتفاديها أمام الأولاد

الوسائل الممكنة:

محاضرات توعية مستمرة للأهل حول التغيرات التي تحدث عند أولادهم في هذا العمر وتوجيههم نحو أمور تصرفهم عن إتباع سلوك خاطئ بأن ننمّي لديهم موهبة معينة أو إشراكهم في نشاطات محببة لديهم .

عقد حلقات حوار ونقاش بين الأهل وأولادهم للتعبير عن مشاكلهم وتبادل الآراء ووجهات النظر .




5- مقترحات للحل:

ملء وقت الفراغ بنشاطات تهم المراهقين وتصرفهم عن الوقوع في فخ الملل

الوسائل الممكنة:

إقامة نوادي ترفيهية وتثقيفية ( نوادي بيئية، مراكز مطالعة..)

إقامة نشاطات ترفيهية: رحلات ، مسابقات…

القيام بزيارات ميدانية لمقابلة أشخاص مروا بتجربة ممارسة التدخين .




6- مقترحات للحل:

ملء وقت الفراغ بنشاطات تهم المراهقين وتصرفهم عن الوقوع في فخ الملل .

الوسائل الممكنة:

إقامة نوادي ترفيهية وتثقيفية ( نوادي بيئية، مراكز مطالعة..)

إقامة نشاطات ترفيهية: رحلات ، مسابقات…

القيام بزيارات ميدانية لمقابلة أشخاص مروا بتجربة ممارسة التدخين .




7- مقترحات للحل:

التخفيف من حدة تسليط الضوء على نجوم يمارسون هذه الآفة .

الوسائل الممكنة:

رفع الضريبة على الإعلانات والدعايات التي تروج للدخان حيث تظهر فيها نجوم يمارسون هذه الآفة .

تفعيل دور الفعاليات في المجتمع من خلال رفع مستوى الوعي لديهم حول أمور التدخين (عبر ورش عمل )




8- مقترحات للحل:

تكاتف الجهود بين المدرسة والبيت من اجل رفع مستوى الوعي عند الطلب وتحفيزه نحو الأفضل .

الوسائل الممكنة:

إقامة نشاطات ترفيهية وتثقيفية تستهوي الطلاب (رحلات ، نشاطات رياضية، محاضرات حول التدخين…)

إنشاء نوادي بيئية .

إنشاء نوادي لمكافحة التدخين .

إدخال برامج عن التدخين في المناهج التربوية الحديثة .

إدخال برامج الصحة المدرسية .

عقد لقاءات دائمة مع الأهل للتداول بشؤون أولادهم.




9- مقترحات للحل:

توجيه الإعلام إلى ضرورة الحد من الإعلانات التي تروج للتدخين .

سنّ قوانين جديدة للحد من إنتشار التدخين .

إصدار نظم تحد من إنتشار الدخان بشكل عشوائي .

الوسائل الممكنة:

رفع ضريبة حول الإعلانات التي تروّج للدخان .

بث برامج تبين الآثار السلبية للتدخين .

إصدار كتيبات حول التدخين ومضاره .

منع التدخين في الأماكن العامة .

سن القانون يمنع شراء الدخان لمن هم دون سن الثامنة عشرة .




10- مقترحات للحل:

التوجيه حول كيفية التعبير عن الحالة النفسية التي تنتابهم وكيفية إخراجها بصورة سليمة .
الوسائل الممكنة:

مشاركة الأهل أفراح أولادهم (الاحتفال بالمناسبات الخاصة بهم، مشاركتهم في ممارسة النشاطات المحببة لديهم…)

دعوة رفاقهم بشكل دائم لزيارتهم .

التقرب منهم والاستماع إلى مشاكلهم وبث روح الإحساس بأنهم يعانون معهم لأن الدعم المعنوي يكون

ذو أهمية كبيرة خصوصاً من قبل الأهل

سؤال من : Wise Man

غير معروف قائلها واضن والله اعلم انها خاطئه

سؤال من : Wise Man

بيرن عاصمة سويسرا

سؤال من : Wise Man

بروكسل عاصمة بلجيكا

سؤال من : Wise Man

مقولة الشيخ محمد عبده ، عندما ذهب لمؤتمر باريس عام 1881 ، ثم إنتهى المؤتمر ، و عاد عند العرب ، فقال قولته المشهورة :::
" ذهبت للغرب ، فوجدت إسلاما ، و لم أجد مسلمين ، و لما عدت للشرق ، وجدت مسلمين ، و لكن لم أجد إسلاما "

سؤال من : Wise Man

امير المؤمنين علي بن ابي طالب عليه السلام

سؤال من : Wise Man

أبو الطيب المتنبي.
ذو العقل يشقى في النعيم بعقله ,, و اخو الجهالة بالشقاوة ينعم

سؤال من : Wise Man

عجائب الدنيا السبع

أهرامات مصر

في الجيزة قرب القاهرة العاصمة المصرية. وبنيت حوالي 2480-2550 ق. م الهرم الكبير من أهم الآثار المصرية الذي يبعد 28 كم عن القاهرة وبناه أحد ملوك مصر القدماء من الدولة الرابعة التي حكمت البلاد منذ آلاف السنين يسمونه خوفو أما الإغريق فكانوا يطلقون عليه اسم خيبوبس بني لكي يكون قبرا لخوفو ومات هذا الجبار الذي أراد تخليد اسمه وجسمه بقبر كبير ولم يبق الا الاسم والاحجار التي نتعجب لبنائها وعظمة المعمارية الذي يبلغ ارتفاعه حوالي 481 قدم و طول الجانب الشمالي يبلغ 612 قدماً.للهرم أربعة جوانب كل منها يبلغ 755 قدماً و 8 بوصات وفي النهاية يستحق كثيرا أن يكون من العجائب الدنيا وان تكون مصرا مركزاً لعجيبتين من هذه العجائب الإهرامات لا تزال تقف على الضفة الغربية لنهر النيل. بالرغم من التلوث المنبعث من مدينة القاهرة والذي يتسبب في بلاء أحجارها.



جنائن بابل المعلقة

وسميت معلقة لأنها نمت على شرفات القصور وشرفة القصر الملكي ببابل وذلك حوالي 600ق. م وحيث انه إكراما لزوجته شيد نبوخذ نصر صاحب الحدائق المعلقة وكان يريد أن يجدد مدينة بابل وذلك لتناسب جمال وفخامة وعظمة زوجته وكانت المدينة ذات :أسوار يبلغ ارتفاعها 350 قدماً وثخانتها 87 قدما وكان لهذه الأسوار مائة باب مصنوع من الذهب ولكل باب قوائم وسقوف من الذهب أيضاً. وأعظم ما في المدينة الحدائق المعلقة أو الجنائن المعلقة .التي تعتبر فتنة وعجيبة الدول والعصور القديمة وقد بنيت على عقود الحجر النفيس المقدم هدايا للملك وفي الزراعة كانت طبقات تصلح لمختلف النباتات والأشجار والماء يرفع ويخزن في الطبقات العليا بصهاريج لسقاية الأشجار، أما البناء فيعد من أعظم الفنون المعمارية التي بلغتها بابل ونينوى وحيث تتصل الطبقات مع بعضها بدرج واسع وعنما يأتي الربيع وتزهر وتورق الأشجار والورود في هذه الارتفاعات في وسط أجواء الحرارة العالية تكون هذه الحدائق جنة في الأرض تنشر الرائحة العطرة والبرودة واللطافة لتستحق أن تكون من عجائب الدنيا السبع التي بناها نبوخذ نصر لكي تتمتع زوجته بهوائها وجمالها ورائحتها ولطافة جوها وخلابة منظرها.


هيكل ارتيميس



في اليونان وبني حوالي 356 ق.م امرأة تمثل الأمومة واصطنع الإغريق عبادتها لذلك صوروها في تماثيل عجيبة تمثل المراة الذكية والقوية والشباب وهو بناء بطول 425 قدم وفيه 127 سارية بارتفاع 60قدم وقسم منها مزين بالتماثيل والصور والرسومات المختلفة وقسم منها مازال محفوظ في متحف بريطاني وبعض الحجار استخدمت لبناء كنيسة في أسطمبول.


تمثال زيوس



طوله 12 م وبني حوالي 435 ق. م وحطمه القوطي في262ق. م عبارة عن معبد في مدينة افسس الإغريقية بني على أنقاض ثلاثة معابد وفيه آلاف القطع الأثرية القديمة ويوجد الآن محلها مدينة أياصولوك التركية في أسيا الوسطي وتاريخ البناء يعود إلى 700ق. م وفي عام 660ق.م هدم البرابرة المعبد ثم أعيد بنائه عدة مرات بشكل رديء وقد احرق عام 356 من قبل هيرو ستراث لكن النساء باعت الحلي واشترت مواد البناء ثم مر به لاسكندر وكان به صورة له لم تنل إعجابه عام /260/ أغار القوط على افسس فدمر المعبد بعد أن نهبه ثم بنيت كنيسة عليه لكن تهدمت أيضا

منارة الإسكندرية



وارتفاعها حوالي 134م في الإسكندرية بجمهورية مصر العربية ،الإسكندرية المدينة المصرية حاليا وعروس البحر المتوسط بناها الاسكندر عندما احتل مصر وأصبحت اكبر موانئ البحر المتوسط وفي عام 285الى 247 ق. م ونتيجة اتساع التجارة الدولية بين الإسكندرية والعالم قرر بطليموس فيلادلفوس الحكم أن يبني منارة تهتدي إليها السفن فبنيت على جزيرة بالقرب من الإسكندرية تسمى فاروسس والبناء على النمط البابلي وبني بشكل تقاوم الامواج العاتية حيث وضعت الاحجار الصلبة لقاعتدها وضمنت أجزائها بالرصاص المصهور وفي الأعلى موقد عظيم تشعل النيران بداخله والوقود يحمل إلى القمة بالعربات ثم ترفع إلى الأعلى بالحبال وتحوي 300 غرفة على قول احد المؤرخين يقيم فيها العسكر لحماية البلد ويقال انه في القمة مرآة عاكسة كبيرة لحرق السفن المعادية إلا أن الوليد الخليفة الأموي اثر مكيدة من إمبراطور القسطنطينية انخدع و هدمها بعد اغرائه انها تحوي كنوزا تحتها وفي عام 1375 سقطت المنارة بكاملها نتيجة زلزال في البحر.

العملاق رودوس

في رودوس باليونان عام 280ق. م تمثال كبير من البرونز ليس موجود الآن بل بيع منذ زمن كقطع من المعادن والأشياء الثمينة وهو كان موجود في جزيرة رودوس في اليونان حاليا وهو عبارة عن فارس يحمل مشعلاً باليد اليسرى وقوس ونشّاب في اليد الأُخرى ماداً قدميه لتمر السفن البحرية بين قاعدتيه ارتفاع حوالي 50 م دمر التمثال بعد 65 عام بواسطة زلزال أصاب المنطقة بكاملها عام284 ق. م ومن كبر الحجم تكون الأصابع اكبر من تمثال في هذا العصر وكان من داخله درج حلزوني من القاعدة إلى الرأس ويقال أن أهل الجزيرة كانوا يضعون النار في عيون التمثال لتهتدي السفن في البحر وبالمناسبة جزيرة رودوس احد الجزر المهمة والسياحية الجيدة في بلاد اليونان حالياً.

ضريح موزول



وكان حوالي 353 ق. م لملك كاريا في أسيا الوسطي موز ول رب الإغريق ومعبده هذا مستطيل الشكل ومتعدد الغرف الكبيرة ومصنوع من قالب من الخشب ومكسو بالعاج والذهب وبعض المؤرخين يقول انه كان يجلس على عرش وعلى رأسه إكليل زيتون ويحمل بيده اليمين تمثال امرأة مصنوعة من العاج والذهب تمثل النصر واليد اليسرى صولجان وعليه نسر جاثم لقد كانت ملابسه من الذهب والعرش أيضا إضافة إلى المعادن الثمينة والجواهر والعاج الخاص وهذا التمثال مبالغ فيه وبقيمته كما يقال الا انه رمز لعصر إغريقي مضى.

هذه هي عجائب الدنيا السبع التي عرف عنها منذ القدم وهناك عجائب تثير اعجاب كل من يشاهدها بل ويأتي لمشاهدتها ملايين الناس وهي الاتية:

* سور الصين العظيم: يعتبر سور الصين العظيم من الأبنية المذهلة إذ يرجع تاريخ بناء السور إلى عهد ( تشن شي هوانج لي ) في القرن الثالث ق.م وسبب بناء السور الصراع الذي كان بين الصين والقبائل الشمالية الغازية واشترك مئات الآلاف من العمال واطلق سراح المجرمين ليعملوا في بنائه وطول السور 2414كيلومترا.

* برج بيزا المائل: يوجد برج بيزا في إيطاليا بمدينة توسكانيا وسبب شهرته وضعه المائل وسبب الميل هو هبوط في التربة تحت جزء قاعدته ويرتفع 55 مترا وفيه ثمانية طوابق ويحاول المهندسون حاليا التفكير في حل مشكلة البرج حيث لا يميل وتعتبر من أصعب المشاكل الهندسية في عالمنا الحديث.

* تاج محل: يعتبر ضريح تاج محل من أجمل المباني الإسلامية الهندية في مدينة أكرا ومناسبة بناء تاج محل هي رغبة شاه جيهان في بناء قصر للزواج ولكن القدر كان اسرع منه وتوفيت محبوبته بعد ان اتم البناء فحزن عليها جيهان حزنا شديدا فقرر دفنها بالبناء الذي استمر 18 عاماً.

سؤال من : Wise Man

رُبَّ أَخٍ لَكَ لَمْ تَلِدْهُ أمُّكَ‏.‏

يروى هذا المثلُ لِلُقْمَان بن عَاد، وذلك أنه أقبل ذاتَ يومٍ فبينا هو يسير إذ أصابه عَطَش، فهجَم على مِظَلَّة في فنائها امرأة تُدَاعب رجلا، فاستسقى لقمان، فقالت المرأة‏:‏ اللبَنَ تَبْغِي أم الماء‏؟‏
قال لقمان‏:‏ أيهما كان ولا عِدَاء، فذهبت كلمته مثلا،
قالت المرأة‏:‏ أما اللبن فخَلْفك وأما الماء فأمامَكَ،
قال لقمان‏:‏ المَنْعُ كان أوْجَزَ، فذهبت مثلا،
قال‏:‏ فبينا هو كذلك إذ نظر إلى صبي في البيت يَبْكي فلا يُكْتَرَث له ويَسْتَسقِى فلا يُسْقى، فقال‏:‏ إنْ لم يكن لكم في هذا الصبي حاجة دفَعْتُمُوه إلي فكَفَلْته،
فقالت المرأة‏:‏ ذاك إلى هانئ، وهانئ زوجها،
فقال لقمان‏:‏ وهانئ من العَدَد‏؟‏ فذهبت كلمته مثلا،
ثم قال لها‏:‏ مَنْ هذا الشاب إلى جَنْبك فقد علمته ليس ببَعْلك‏؟‏
قالت‏:‏ هذا أخي،
قال لقمان‏:‏ رُبَّ أخٍ لك لم تلده أمك، فذهبت مثلا،
ثم نظر إلى أثر زوجها في فَتْل الشعر فعرف في فتله شَعْرَ البِناء أنه أعْسَر،
فقال‏:‏ ثكلَتْ الأعَيْسِرَ أمه، لو يعلم العِلْمَ لطال غَمُّه، فذهب مثلا،
فذُعِرَتِ المرأة من قوله ذعراً شديداً، فعرضت عليه الطعام والشراب، فأبى
وقال‏:‏ المبيت على الطَّوَى حتى تَنَالَ به كريمَ المَئْوَى خيرٌ من إتيان ما لا تَهْوَى، فذهبت مثلا،
ثم مضى حتى إذا كان مع العشاء إذا ‏‏ هو برجل يسوق إبلَه وهو يرتجز ويقول‏:‏

رُوحِي إلى الحيِّ فإنَّ نَفْسِي * رَهِينَةٌ فيهم بِخَيْرِ عِرْسِ

حُسَّانَةُ المُقْلَةِ ذَاتُ أنْسِ * لا يُشْتَرَى اليومُ لها بأمْسِ

فعرف لقمان صوته ولم يَرَه، فهتف به‏:‏

يا هانئ، يا هانئ، فقال‏:‏ ما بالُكَ‏؟‏ فقال‏:‏

يَا ذَا البِجَادِ الحلكة * والزَّوْجَةِ المُشْتَركَهْ

عِشْ رُوَيْداً أبْلُكَهْ * لَسْتَ لِمَنْ لَيْسَتْ لَكَهْ فذهبت مثلا،
قال هانئ‏:‏ نَوِّرْ نَوِّرْ، لله أبوك،
قال لقمان‏:‏ عليَّ التنوير، وعليك التَّغيير، إن كان عندك نكير، كل امرئ في بيته أمير، فذهبت مثلا،
ثم قال‏:‏ إني مَرَرْتُ وبي أُوَام فَدُفِعْتُ إلى بيت فإذا أنا بامرأتك تغازل رجلا، فسألتها عنه، فزعَمَتْهُ أخاها، ولو كان أخاها لجلَّى عن نفسه وكفاها الكلام،
فقال هانئ‏:‏ وكيف علمت أن المنزل منزلي والمرأة امرأتي‏؟‏
قال‏:‏ عرفت عَقَائِقَ هذه النوق في البناء، وبوهدة الخلية في الفِناء، وسَقْب هذه الناب، وأثَرِ يدك في الأطناب،
قال‏:‏ صدقتني فِدَاك أبي وأمي، وكذبتني نفسي، فما الرأي‏؟‏
قال‏:‏ هل لك علم‏؟‏
قال‏:‏ نعم بشأني،
قال لقمان‏:‏ كل امرئ بشأنه عليم، فذهبت مثلا،
قال له هانئ‏:‏ هل بقيَتْ بعد هذه‏؟‏
قال لقمان‏:‏ نعم، قال‏:‏ وما هو‏؟‏ قال‏:‏ تَحْمِي نفسك، وتحفظ عِرْسَك،
قال هانئ‏:‏ أفعل، قال لقمان‏:‏ مَنْ يَفْعلِ الخير يَجِد الخبر، فذهبت مثلا،
ثم قال‏:‏ الرأيُ أن تقلب الظهرَ بَطْناً والبَطْنَ ظهراً، حتى يستبين لك الأمر أمراً،
قال‏:‏ أفلا أعاجِلُها بِكَيَّةٍ، توردها المنية،
فقال لقمان‏:‏ آخر الدَّوَاء الكَيُّ، فأرسلها مثلا،
ثم انطلَقَ الرجلُ حتى أتى امرأته فقصَّ عليها القصة، وسل سيفه فلم يزل يضربها به حتى بَرَدَتْ‏.‏

سؤال من : Wise Man

القائل : عمرو بن معدي كرب الزبيدي

ليس الجمال بمئزر = فاعلم وإن ردّيت بردا
إنّ الجمال معادن = ومناقب أورثن مجدا
أعددت للحدثان سا = بغة وعدّاء علندى
نهدا وذا شطب يقــدّ =البيض والأبدان قدّا
وعلمت أنّي يوم ذا = ك منازل كعبا ونهدا
قوم إذا لبسوا الحديـ = ـد تنمّروا حلقا وقدّا
كلّ امريء يجري إلى = يوم الهياج بما استعدّا
لمّا رأيت نساءنا = يفحصن بالمعزاء شدّا
وبدت لميس كأنّها = بدر السماء إذا تبدّى
وبدت محاسنها التي = تخفى وكان الأمر جدّا
نازلت كبشهم ولم = أرى من نزال الكبش بدّا
هم ينذرون دمي وأنـ = ــذر إن لقيت بأن أشدّا
كم من أخ لي صالح = بوّأته بيديّ لحدا
ما إن جزعت ولا هلعـ = ـت ولا يردّ بكاي زندا
ألبسته أثوابه وخلقت= يوم خلقت جلدا
أغني غناء الذاهبيـ = ـن أعدّ للأعداء عدّا
ذهب الذين أحبّهم = وبقيت مثل السيف فردا