من هو قائل من راقب الناس مات هما

السؤال هو من هو قائل من راقب الناس مات هما

ﺍﺑﺤﺚ
ﺳﻠﻢ ﺍﻟﺨﺎﺳﺮ
ﺳﻠﻢ ﺑﻦ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ ﺣﻤﺎﺩ ﺍﻟﺨﺎﺳﺮ ‏( ؟ - 186 ﻫـ ‏) ﻣﻦ ﺷﻌﺮﺍﺀ
ﺍﻟﻌﺼﺮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺳﻲ ﻭﺃﺣﺪ ﻣﻮﺍﻟﻲ ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﺍﻟﺼﺪﻳﻖ .
ﻧﺴﺒﻪ ﻭﻣﻮﻟﺪﻩ
ﻫﻮ ﺳَﻠْﻢُ ﺑﻦ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ ﺣﻤّﺎﺩ، ﻣﻮﻟﻰ ﺑﻨﻲ ﺗﻴﻢ ﺑﻦ ﻣﺮﺓ، ﺛﻢ ﻣﻮﻟﻰ
ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﺍﻟﺼّﺪﻳﻖ ، ﺃﺣﺪ ﺷﻌﺮﺍﺀ ﺍﻟﻌﺼﺮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺳﻲ ﺍﻷﻭﻝ ﻭﻟﺪ ﻓﻲ
ﺍﻟﺒﺼﺮﺓ ﻭﻓﻴﻬﺎ ﻧﺸﺄ . ﻭﻟﻢ ﻳﺘﻔﻖ ﺍﻟﺮﻭﺍﺓ ﻋﻠﻰ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﻣﺤﺪﺩ ﻟﻤﻮﻟﺪﻩ . ﻋﺎﺵ ﻓﺘﺮﺓ ﻓﻲ ﺑﻐﺪﺍﺩ ﻭﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻘﺮﺑﻴﻦ ﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻮﻻﺓ ﻭﺍﻟﺨﻠﻔﺎﺀ ﺍﻟﻌﺒﺎﺳﻴﻴﻦ . ﻭﺍﺷﺘﻬﺮ ﺑﻤﺠﻮﻧﻪ ﻭﻟﻬﻮﻩ، ﻭﺗﻮﻓﻲ ﺳﻨﺔ 186 ﻫـ .
ﺃﺻﻞ ﺗﻠﻘﻴﺒﻪ ﺑﺎﻟﺨﺎﺳﺮ
ﻗﻴﻞ ﻓﻲ ﺳﺒﺐ ﺗﺴﻤﻴﺘﻪ ﺑﺎﻟﺨﺎﺳﺮ ﺃﻧﻪ ﺑﺎﻉ ﻣﺼﺤﻔﺎً ﻛﺎﻥ ﻭﺭﺛﻪ ﻋﻦ ﺃﺑﻴﻪ ﻭﺍﺷﺘﺮﻯ ﺑﺜﻤﻨﻪ ﻃﻨﺒﻮﺭﺍً، ﺃﻭ ﺩﻓﺘﺮ ﺷﻌﺮ، ﻭﻗﺪ ﻓﻌﻞ ﺫﻟﻚ ﻣﺠﻮﻧﺎً، ﻣﻊ ﺃﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﺭﺩﻱﺀ ﺍﻟﺪﻳﻦ . ﻭﻗﻴﻞ ﺇﻧﻪ ﻭﺭﺙ ﻋﻦ ﺃﺑﻴﻪ ﻣﺎﻻ ﺃﻧﻔﻘﻪ ﻭﻟﻢ ﻳﺒﻖِ ﻣﻨﻪ ﺷﻴﺌﺎً ﻓﻠﻘﺒﻮﻩ ﺑﺎﻟﺨﺎﺳﺮ . ﻭﻗﺪ ﺍﺷﺎﺭ ﺇﻟﻰ ﺳﺒﺐ ﺗﺴﻤﻴﺘﻪ ﺑﺎﻟﺨﺎﺳﺮ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﺮﺝ ﺍﻷﺻﻔﻬﺎﻧﻲ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﺍﻷﻏﺎﻧﻲ ﻓﻘﺎﻝ : ﺃﺧﺒﺮﻧﻲ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ، ﻗﺎﻝ : ﺣﺪﺛﻨﻲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﻣﻬﺮﻭﻳﻪ، ﻗﺎﻝ : ﺣﺪﺛﻨﻲ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺍﻟﻮﺍﺳﻄﻲ، ﻗﺎﻝ : ﺣﺪﺛﻨﻲ ﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺍﻟﺒﺎﻫﻠﻲ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ، ﻗﺎﻝ : ﻟﻤﺎ ﻣﺎﺕ ﻋﻤﺮﻭ ﺃﺑﻮ ﺳﻠﻢ ﺍﻟﺨﺎﺳﺮ ﺍﻗﺘﺴﻤﻮﺍ ﻣﻴﺮﺍﺛﻪ، ﻓﻮﻗﻊ ﻓﻲ ﻗﺴﻂ ﺳﻠﻢ ﻣﺼﺤﻒ، ﻓﺮﺩﻩ ﻭﺃﺧﺬ ﻣﻜﺎﻧﻪ ﺩﻓﺎﺗﺮ ﺷﻌﺮ ﻛﺎﻧﺖ ﻋﻨﺪ ﺃﺑﻴﻪ، ﻓﻠﻘﺐ ﺍﻟﺨﺎﺳﺮ ﺑﺬﻟﻚ .
ﺷﻌﺮﻩ ﻭﻣﻌﺮﻓﺘﻪ
ﻫﻮ ﺃﺣﺪ ﺗﻼﻣﻴﺬ ﺑﺸﺎﺭ ﺑﻦ ﺑﺮﺩ ‏( ﺕ 167 ﻫـ ‏) ﻭﺗﻜﺎﺩ ﺁﺭﺍﺀ ﺍﻟﻨﻘﺎﺩ ﺗﺠﻤﻊ ﻋﻠﻰ ﺃﻧﻪ ﺍﺣﺘﺬﻯ ﻣﺬﻫﺐ ﺑﺸﺎﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻬﻮﻟﺔ ﻭﺍﻷﻧﺎﻗﺔ ﻭﺍﻟﺮﺷﺎﻗﺔ ﻭﻟﻴﻦ ﺍﻟﻨﺴﻴﺞ ﺍﻟﻠﻐﻮﻱ . ﻭﻗﺪ ﺍﻋﺘﺮﻑ ﺳﻠﻢ ﻧﻔﺴﻪ ﺑﺘﻠﻤﺬﺗﻪ ﻋﻠﻰ ﺑﺸﺎﺭ ﻗﺎﺋﻼً : ﺇﻧﻪ ﺗﺒﻊ ﻟﺒﺸﺎﺭ، ﻭﻻ ﻳﻨﻄﻖ ﺇﻻ ﺑﻔﻀﻞ ﻣﻨﻄﻘﻪ . ﻟﻪ ﺩﻳﻮﺍﻥ ﺷﻌﺮ ﻣﻄﺒﻮﻉ ﺑﺘﺤﻘﻴﻖ ﻣﺤﻤﺪ ﻳﻮﺳﻒ ﻧﺠﻢ . ﻭﻛﺎﻥ ﺳﻠﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻄﺒﻮﻋﻴﻦ ﺍﻟﻤﺠﻴﺪﻳﻦ، ﻛﺜﻴﺮ ﺍﻟﺒﺪﺍﺋﻊ ﻭﺍﻟﺮﻭﺍﺋﻊ ﻓﻲ ﺷﻌﺮﻩ، ﻣﺰّﺍﺣﺎً ﻟﻄﻴﻔﺎً، ﻣﺪّﺍﺣﺎً ﻟﻠﻤﻠﻮﻙ ﻭﺍﻷﺷﺮﺍﻑ، ﻭﻛﺎﻧﻮﺍ ﻳﺠﺰﻟﻮﻥ ﻟﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺜﻮﺍﺏ ﻭﺍﻟﻌﻄﻴﺔ، ﻓﻴﺄﺧﺬ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮ ﻭﻳﻨﻔﻘﻪ ﻋﻠﻰ ﺇﺧﻮﺍﻧﻪ ﻭﻏﻴﺮﻫﻢ ﻣﻦ ﺃﻫﻞ ﺍﻷﺩﺏ . ﻭﻛﺎﻥ ﺻﺪﻳﻘﺎً ﻹﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺍﻟﻤﻮﺻﻠﻲ ‏( ﺕ 188 ﻫـ ‏) ، ﻭﺃﺑﻲ ﺍﻟﻌﺘﺎﻫﻴﺔ ‏( ﺕ 211 ﻫـ ‏) . ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﻳﺘﻮﺏ ﻭﻳﺰﻫﺪ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ . ﻭﻗﻴﻞ ﺑﺄﻧﻪ ﻛﺎﻥ ﺃﻋﺮﻑ ﺷﻌﺮﺍﺀ ﻋﺼﺮﻩ ﺑﺎﻟﺸﻌﺮ ﺍﻟﺠﺎﻫﻠﻲ . ‏[ 1 ‏]
ﻧﻤﺎﺫﺝ ﻣﻦ ﺷﻌﺮﻩ
ﻣﻦ ﺍﺑﺮﺯ ﺃﺑﻴﺎﺕ ﺳﻠﻢ ﺍﻟﺸﻌﺮﻳﺔ ﺑﻴﻨﺘﻪ ﺍﻟﺬﻱ ﺻﺎﺭ ﻣﺜﻼ ﺗﺘﺪﺍﻭﻟﻪ ﺍﻻﻟﺴﻦ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻘﻮﻝ ﻓﻴﻪ :
ﻣﻦ ﺭﺍﻗﺐ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻣﺎﺕ ﻫﻤﺎ
ﻭﻓﺎﺯ ﺑﺎﻟﻠﺬﺓ ﺍﻟﺠﺴﻮﺭ
ﻭﻫﻮ ﺑﻴﺖ ﺍﺻﻠﻪ ﻟﺒﺸﺎﺭ، ﺣﻴﺚ ﻳﻘﻮﻝ :
ﻣﻦ ﺭﺍﻗﺐ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻟﻢ ﻳﻈﻔﺮ ﺑﺤﺎﺟﺘﻪ
ﻭﻓﺎﺯ ﺑﺎﻟﻄﻴﺒﺎﺕ ﺍﻟﻔﺎﺗﻚ ﺍﻟﻠﻬﺞُ
ﻭﻗﺪ ﺗﻨﺒﺄ ﺑﺸﺎﺭ ﺑﺄﻥ ﺑﻴﺖ ﺳﻠﻢ ﺳﻴﻨﺎﻝ ﺍﻟﺸﻬﺮﺓ ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺳﻴﻨﺴﻰ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺑﻴﺘﻪ ﻓﻘﺎﻝ " ﺫﻫﺐ ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺑﻴﺘﻲ "
ﻭﻗﺪ ﺭﻭﻯ ﺍﻷﺻﻔﻬﺎﻧﻲ ﻗﺼﺔ ﻫﺬﻳﻦ ﺍﻟﺒﻴﺘﻴﻦ ﻓﻘﺎﻝ :
ﺃﺧﺒﺮﻧﻲ ﻋﻤﻲ، ﻗﺎﻝ : ﺃﻧﺒﺄﻧﺎ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺳﻌﺪ، ﻗﺎﻝ : ﺣﺪﺛﻨﻲ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺻﺎﻟﺢ ﺍﻟﻤﺆﺩﺏ، ﻭﺃﺧﺒﺮﻧﺎ ﻳﺤﻴﻰ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻳﺤﻴﻰ ﺇﺟﺎﺯﺓ، ﻗﺎﻝ : ﺣﺪﺛﻨﻲ ﺃﺑﻲ، ﻋﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺻﺎﻟﺢ، ﻗﺎﻝ : ﻗﺎﻝ ﺑﺸﺎﺭ ﺑﻦ ﺑﺮﺩ :
ﻻ ﺧﻴﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻴﺶ ﺇﻥ ﺩﻣﻨﺎ ﻛﺬﺍ ﺃﺑﺪﺍ
ﻻ ﻧﻠﺘﻘﻲ ﻭﺳﺒﻴﻞ ﺍﻟﻤﻠﺘﻘـﻰ ﻧـﻬـﺞ
ﻗﺎﻟﻮﺍ ﺣﺮﺍﻡ ﺗﻼﻗﻴﻨﺎ ﻓﻘـﻠـﺖ ﻟـﻬـﻢ
ﻣﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻼﻗﻲ ﻭﻻ ﻓﻲ ﻏﻴﺮﻩ ﺣﺮﺝ
ﻣﻦ ﺭﺍﻗﺐ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻟﻢ ﻳﻈﻔﺮ ﺑﺤﺎﺟﺘـﻪ
ﻭﻓﺎﺯ ﺑﺎﻟﻄﻴﺒﺎﺕ ﺍﻟﻔﺎﺗﻚ ﺍﻟـﻠـﻬـﺞ
ﻗﺎﻝ : ﻓﻘﺎﻝ ﺳﻠﻢ ﺍﻟﺨﺎﺳﺮ ﺃﺑﻴﺎﺗﺎ، ﺛﻢ ﺃﺧﺬ ﻣﻌﻨﻰ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺒﻴﺖ، ﻓﺴﻠﺨﻪ، ﻭﺟﻌﻠﻪ ﻓﻲ ﻗﻮﻟﻪ :
ﻣﻦ ﺭﺍﻗﺐ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻣﺎﺕ ﻏﻤﺎ
ﻭﻓﺎﺯ ﺑﺎﻟﻠﺬﺓ ﺍﻟـﺠـﺴـﻮﺭ
ﻓﺒﻠﻎ ﺑﻴﺘﻪ ﺑﺸﺎﺭﺍ، ﻓﻐﻀﺐ ﻭﺍﺳﺘﺸﺎﻁ، ﻭﺣﻠﻒ ﺃﻻ ﻳﺪﺧﻞ ﺇﻟﻴﻪ، ﻭﻻ ﻳﻔﻴﺪﻩ ﻭﻻ ﻳﻨﻔﻌﻪ ﻣﺎ ﺩﺍﻡ ﺣﻴﺎ ﻓﺎﺳﺘﺸﻔﻊ ﺇﻟﻴﻪ ﺑﻜﻞ ﺻﺪﻳﻖ ﻟﻪ، ﻭﻛﻞ ﻣﻦ ﻳﺜﻘﻞ ﻋﻠﻴﻪ ﺭﺩﻩ، ﻓﻜﻠﻤﻮﻩ ﻓﻴﻪ، ﻓﻘﺎﻝ : ﺃﺩﺧﻠﻮﻩ ﺇﻟﻲ، ﻓﺄﺩﺧﻠﻮﻩ ﺇﻟﻴﻪ ﻓﺎﺳﺘﺪﻧﺎﻩ، ﺛﻢ ﻗﺎﻝ : ﺇﻳﻪ ﻳﺎ ﺳﻠﻢ، ﻣﻦ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻘﻮﻝ :
ﻣﻦ ﺭﺍﻗﺐ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻟﻢ ﻳﻈﻔﺮ ﺑﺤﺎﺟﺘﻪ
ﻭﻓﺎﺯ ﺑﺎﻟﻄﻴﺒﺎﺕ ﺍﻟﻔﺎﺗﻚ ﺍﻟﻠـﻬـﺞ
ﻗﺎﻝ : ﺃﻧﺖ ﻳﺎ ﺃﺑﺎ ﻣﻌﺎﺫ، ﻗﺪ ﺟﻌﻠﻨﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﺪﺍﺀﻙ ! ﻗﺎﻝ : ﻓﻤﻦ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻘﻮﻝ :
ﻣﻦ ﺭﺍﻗﺐ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻣﺎﺕ ﻏﻤﺎ
ﻭﻓﺎﺯ ﺑﺎﻟﻠﺬﺓ ﺍﻟﺠـﺴـﻮﺭ؟
ﻗﺎﻝ : ﺗﻠﻤﻴﺬﻙ، ﻭﺧﺮﻳﺠﻚ، ﻭﻋﺒﺪﻙ ﻳﺎ ﺃﺑﺎ ﻣﻌﺎﺫ، ﻓﺎﺟﺘﺬﺑﻪ ﺇﻟﻴﻪ، ﻭﻗﻨﻌﻪ ﺑﻤﺨﺼﺮﺓ ﻛﺎﻧﺖ ﻓﻲ ﻳﺪﻩ ﺛﻼﺛﺎ، ﻭﻫﻮ ﻳﻘﻮﻝ : ﻻ ﺃﻋﻮﺩ ﻳﺎ ﺃﺑﺎ ﻣﻌﺎﺫ ﺇﻟﻰ ﻣﺎ ﺗﻨﻜﺮﻩ، ﻭﻻ ﺁﺗﻲ ﺷﻴﺌﺎ ﺗﺬﻣﻪ، ﺇﻧﻤﺎ ﺃﻧﺎ ﻋﺒﺪﻙ، ﻭﺗﻠﻤﻴﺬﻙ، ﻭﺻﻨﻴﻌﺘﻚ . ﻭﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﻮﻫﺒﺔ ﻓﻼ ﻳﺼﻨﻒ ﺍﻟﻨﻘﺎﺩ ﺳﻠﻤﺎ ﺍﻟﺨﺎﺳﺮ ﻣﻦ ﺷﻌﺮﺍﺀ ﺍﻟﻄﺒﻘﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺼﺮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺳﻲ ﺑﻞ ﻳﻀﻌﻮﻧﻪ ﻓﻲ ﻣﺮﺗﺒﺔ ﺍﻗﻞ ﻣﻦ ﻓﺤﻮﻝ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻌﺼﺮ ﻛﺎﻟﻤﺘﻨﺒﻲ ﻭﺑﺸﺎﺭ ﺑﻦ ﺑﺮﺩ ﻭ ﺃﺑﻲ ﻧﻮﺍﺱ ﻭﻏﻴﺮﻫﻢ .

سلم الخاسر
من ابرز أبيات سلم الشعرية بينته الذي صار مثلا تتداوله الالسن الذي يقول فيه:

من راقب الناس مات هما ***** وفاز باللذة الجسور
وهو بيت اصله لبشار، حيث يقول :
من راقب الناس لم يظفر بحاجته ****** وفاز بالطيبات الفاتك اللهجُ