من القائل الحكمة ضالة المؤمن

السؤال هو من القائل الحكمة ضالة المؤمن

في الحديث: الحكمة ضالة المؤمن أنى وجدها يأخذها وفي رواية: أنى وجدها أخذ بها، وأوجه العمل بها واستخداماتها؟
ج3 : أولاً : هذا الحديث روي بألفاظ متقاربة؛ منها: مـا خرجـه الترمذي في (جامعه) من طريق إبراهيم بن الفضل المدني عن المقبري عن أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قـال: الحكمة ضالة المؤمن، فحيث وجدها فهو أحق بها ، ورواه أيضًا ابن ماجه في (سننه) ، والعقيلي في (الضعفاء)، وابن عدي في (الكامل)، وابن حبان في (المجروحين).
والحديث ضعيف جـدًّا، لا تصح نسبته للرسول صلى الله عليه وسلم؛ لأن في إسناده إبراهيم بن الفضل المدني ، وقد أجمع علماء الحـديث على تضعيفه، قـال الإمـام أحمد فيه: ليس بقوي في الحـديث، ضـعيف الحديث. وقـال يحـيى بن معين : ليس بشيء. وقـال مرة: ضعيف الحـديث لا يكتـب حديثـه. وقـال أبـو حـاتم الـرازي والبخـاري والنسائي : منكر الحديث.
ثانيًا: وأما معنى الحديث فتشهد له عمومات النصوص، وهو

أن الكلمة المفيدة التي لا تنافي نصوص الشريعة ربما تفوه بها من ليس لها بأهل، ثم وقعت إلى أهلها، فلا ينبغي للمؤمن أن ينصرف عنها، بل الأولى الاستفادة منها والعمل بها من غير التفات إلى قائلها.
وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.