موقع اجابه لكل سؤال
سؤال من : اميره من يومي
جانا اسمها الحقيقى انكيتا لوخاندى وزوجها الحقيقى مازن
سؤال من : اميره من يومي
نبذة عنه
أرسله الله إلى قوم نينوى فدعاهم إلى عبادة الله وحده ولكنهم أبوا واستكبروا فتركهم
وتوعدهم بالعذاب بعد ثلاث ليال فخشوا على أنفسهم فآمنوا فرفع الله عنهم العذاب،
أما يونس فخرج في سفينة وكانوا على وشك الغرق فاقترعوا لكي يحددوا من سيلقى
من الرجال فوقع ثلاثا على يونس فرمى نفسه في البحر فالتقمه الحوت وأوحى الله
إليه أن لا يأكله فدعا يونس ربه أن يخرجه من الظلمات فاستجاب الله له
وبعثه إلى مائة ألف أو يزيدون.
سيرته
كان يونس بن متى نبيا كريما أرسله الله إلى قومه فراح يعظهم، وينصحهم،
ويرشدهم إلى الخير، ويذكرهم بيوم القيامة، ويخوفهم من النار، ويحببهم إلى الجنة،
ويأمرهم بالمعروف، ويدعوهم إلى عبادة الله وحده.
وظل ذو النون - يونس عليه السلام- ينصح قومه فلم يؤمن منهم أحد.
وجاء يوم عليه فأحس باليأس من قومه..
وامتلأ قلبه بالغضب عليهم لأنهم لا يؤمنون، وخرج غاضبا وقرر هجرهم ووعدهم
بحلول العذاب بهم بعد ثلاثة أيام.
ولا يذكر القرآن أين كان قوم يونس. ولكن المفهوم أنهم كانوا في بقعة قريبة من البحر.
وقال أهل التفسير
بعث الله يونس عليه السلام إلى أهل (نينوى) من أرض الموصل.
فقاده الغضب إلى شاطىء البحر حيث ركب سفينة مشحونة. ولم يكن الأمر الإلهي
قد صدر له بأن يترك قومه أو ييأس منهم.
فلما خرج من قريته، وتأكد أهل القرية من نزول العذاب بهم قذف الله في قلوبهم
التوبة والإنابة وندموا على ما كان منهم إلى نبيهم وصرخوا وتضرعوا إلى الله
عز وجل، وبكى الرجال والنساء والبنون والبنات والأمهات.
وكانوا مائة ألف يزيدون ولا ينقصون. وقد آمنوا أجمعين.
فكشف الله العظيم بحوله وقوته ورأفته ورحمته عنهم
العذاب الذي استحقوه بتكذيبهم.
أمر السفينة
أما السفينة التي ركبها يونس، فقد هاج بها البحر، وارتفع من حولها الموج.
وكان هذا علامة عند القوم بأن من بين الركاب راكباً مغضوباً عليه
لأنه ارتكب خطيئة.
وأنه لا بد أن يلقى في الماء لتنجو السفينة من الغرق ،فاقترعوا على من يلقونه
من السفينة .
فخرج سهم يونس -وكان معروفاً عندهم بالصلاح-
فأعادوا القرعة، فخرج سهمه ثانية، فأعادواها ثالثة، ولكن سهمه خرج بشكل أكيد
فألقوه في البحر -أو ألقى هو نفسه. فالتقمه الحوت لأنه تخلى عن المهمة التي
أرسله الله بها،وترك قومه مغاضباً قبل أن يأذن الله له.
وأحى الله للحوت أن لا يخدش ليونس لحما ولا يكسر له عظما.
واختلف المفسرون في مدة بقاء يونس في بطن الحوت، فمنهم من قال أن الحوت
التقمه عند الضحى، وأخرجه عند العشاء.
ومنهم من قال انه لبث في بطنه ثلاثة أيام، ومنهم من قال سبعة.
يونس في بطن الحوت
عندما أحس بالضيق في بطن الحوت، في الظلمات -ظلمة الحوت، وظلمة البحر،
وظلمة الليل- سبح الله واستغفره وذكر أنه كان من الظالمين.
وقال:-(لَّا إِلَهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ).
فسمع الله دعاءه واستجاب له.
فلفظه الحوت.
(فلولا أنه كان من المسبحين للبث في بطنه إلى يوم يبعثون).
وقد خرج من بطن الحوت سقيماً عارياً على الشاطىء.
وأنبت الله عليه شجرة القرع.
قال بعض العلماء في إنبات القرع عليه حِكَم جمة.
منها أن ورقه في غاية النعومة وكثير وظليل ولا يقربه ذباب، ويؤكل ثمره
من أول طلوعه إلى آخره نياً ومطبوخاً، وبقشره وببزره أيضاً.
وكان هذا من تدبير الله ولطفه.
وفيه نفع كثير وتقوية للدماغ وغير ذلك.
فلما استكمل عافيته رده الله إلى قومه الذين تركهم مغاضباً.
فضل يونس عليه السلام
لقد وردت أحاديث كثيرة عن فضل يونس عليه السلام، منها قول النبي
(صلى الله عليه وسلم)
"لا ينبغي لعبد أن يقول أنا خير من يونس بن متى"
وقوله عليه الصلاة والسلام:
"من قال أنا خير من يونس بن متى فقد كذب".
ذنب يونس عليه السلام
نريد الآن أن ننظر فيما يسميه العلماء ذنب يونس.
هل ارتكب يونس ذنبا بالمعنى الحقيقي للذنب؟ وهل يذنب الأنبياء؟
الجواب أن الأنبياء معصومون.. غير أن هذه العصمة لا تعني أنهم لا يرتكبون
أشياء هي عند الله أمور تستوجب العتاب.
المسألة نسبية إذن.
يقول العارفون بالله
إن حسنات الأبرار سيئات المقربين.. وهذا صحيح. فلننظر إلى فرار يونس
من قريته الجاحدة المعاندة.
لو صدر هذا التصرف من أي إنسان صالح غير يونس..
لكان ذلك منه حسنة يثاب عليها.
فهو قد فر بدينه من قوم مجرمين.
ولكن يونس نبي أرسله الله إليهم..
والمفروض أن يبلغ عن الله ولا يعبأ بنهاية التبليغ أو ينتظر نتائج الدعوة..
ليس عليه إلا البلاغ.
خروجه من القرية إذن.. في ميزان الأنبياء.. أمر يستوجب تعليم الله تعالى له وعقابه.
إن الله يلقن يونس درسا في الدعوة إليه، ليدعو النبي إلى الله فقط. هذه حدود مهمته
وليس عليه أن يتجاوزها ببصره أو قلبه ثم يحزن لأن قومه لا يؤمنون.
ولقد خرج يونس بغير إذن فانظر ماذا وقع لقومه.
لقد آمنوا به بعد خروجه.. ولو أنه مكث فيهم لأدرك ذلك وعرفه واطمأن قلبه وذهب
غضبه.. غير أنه كان متسرعا..
وليس تسرعه هذا سوى فيض في رغبته أن يؤمن الناس، وإنما اندفع إلى الخروج
كراهية لهم لعدم إيمانهم..
فعاقبه الله وعلمه أن على النبي أن يدعو لله فحسب.
والله يهدي من يشاء.
أرسله الله إلى قوم نينوى فدعاهم إلى عبادة الله وحده ولكنهم أبوا واستكبروا فتركهم
وتوعدهم بالعذاب بعد ثلاث ليال فخشوا على أنفسهم فآمنوا فرفع الله عنهم العذاب،
أما يونس فخرج في سفينة وكانوا على وشك الغرق فاقترعوا لكي يحددوا من سيلقى
من الرجال فوقع ثلاثا على يونس فرمى نفسه في البحر فالتقمه الحوت وأوحى الله
إليه أن لا يأكله فدعا يونس ربه أن يخرجه من الظلمات فاستجاب الله له
وبعثه إلى مائة ألف أو يزيدون.
سيرته
كان يونس بن متى نبيا كريما أرسله الله إلى قومه فراح يعظهم، وينصحهم،
ويرشدهم إلى الخير، ويذكرهم بيوم القيامة، ويخوفهم من النار، ويحببهم إلى الجنة،
ويأمرهم بالمعروف، ويدعوهم إلى عبادة الله وحده.
وظل ذو النون - يونس عليه السلام- ينصح قومه فلم يؤمن منهم أحد.
وجاء يوم عليه فأحس باليأس من قومه..
وامتلأ قلبه بالغضب عليهم لأنهم لا يؤمنون، وخرج غاضبا وقرر هجرهم ووعدهم
بحلول العذاب بهم بعد ثلاثة أيام.
ولا يذكر القرآن أين كان قوم يونس. ولكن المفهوم أنهم كانوا في بقعة قريبة من البحر.
وقال أهل التفسير
بعث الله يونس عليه السلام إلى أهل (نينوى) من أرض الموصل.
فقاده الغضب إلى شاطىء البحر حيث ركب سفينة مشحونة. ولم يكن الأمر الإلهي
قد صدر له بأن يترك قومه أو ييأس منهم.
فلما خرج من قريته، وتأكد أهل القرية من نزول العذاب بهم قذف الله في قلوبهم
التوبة والإنابة وندموا على ما كان منهم إلى نبيهم وصرخوا وتضرعوا إلى الله
عز وجل، وبكى الرجال والنساء والبنون والبنات والأمهات.
وكانوا مائة ألف يزيدون ولا ينقصون. وقد آمنوا أجمعين.
فكشف الله العظيم بحوله وقوته ورأفته ورحمته عنهم
العذاب الذي استحقوه بتكذيبهم.
أمر السفينة
أما السفينة التي ركبها يونس، فقد هاج بها البحر، وارتفع من حولها الموج.
وكان هذا علامة عند القوم بأن من بين الركاب راكباً مغضوباً عليه
لأنه ارتكب خطيئة.
وأنه لا بد أن يلقى في الماء لتنجو السفينة من الغرق ،فاقترعوا على من يلقونه
من السفينة .
فخرج سهم يونس -وكان معروفاً عندهم بالصلاح-
فأعادوا القرعة، فخرج سهمه ثانية، فأعادواها ثالثة، ولكن سهمه خرج بشكل أكيد
فألقوه في البحر -أو ألقى هو نفسه. فالتقمه الحوت لأنه تخلى عن المهمة التي
أرسله الله بها،وترك قومه مغاضباً قبل أن يأذن الله له.
وأحى الله للحوت أن لا يخدش ليونس لحما ولا يكسر له عظما.
واختلف المفسرون في مدة بقاء يونس في بطن الحوت، فمنهم من قال أن الحوت
التقمه عند الضحى، وأخرجه عند العشاء.
ومنهم من قال انه لبث في بطنه ثلاثة أيام، ومنهم من قال سبعة.
يونس في بطن الحوت
عندما أحس بالضيق في بطن الحوت، في الظلمات -ظلمة الحوت، وظلمة البحر،
وظلمة الليل- سبح الله واستغفره وذكر أنه كان من الظالمين.
وقال:-(لَّا إِلَهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ).
فسمع الله دعاءه واستجاب له.
فلفظه الحوت.
(فلولا أنه كان من المسبحين للبث في بطنه إلى يوم يبعثون).
وقد خرج من بطن الحوت سقيماً عارياً على الشاطىء.
وأنبت الله عليه شجرة القرع.
قال بعض العلماء في إنبات القرع عليه حِكَم جمة.
منها أن ورقه في غاية النعومة وكثير وظليل ولا يقربه ذباب، ويؤكل ثمره
من أول طلوعه إلى آخره نياً ومطبوخاً، وبقشره وببزره أيضاً.
وكان هذا من تدبير الله ولطفه.
وفيه نفع كثير وتقوية للدماغ وغير ذلك.
فلما استكمل عافيته رده الله إلى قومه الذين تركهم مغاضباً.
فضل يونس عليه السلام
لقد وردت أحاديث كثيرة عن فضل يونس عليه السلام، منها قول النبي
(صلى الله عليه وسلم)
"لا ينبغي لعبد أن يقول أنا خير من يونس بن متى"
وقوله عليه الصلاة والسلام:
"من قال أنا خير من يونس بن متى فقد كذب".
ذنب يونس عليه السلام
نريد الآن أن ننظر فيما يسميه العلماء ذنب يونس.
هل ارتكب يونس ذنبا بالمعنى الحقيقي للذنب؟ وهل يذنب الأنبياء؟
الجواب أن الأنبياء معصومون.. غير أن هذه العصمة لا تعني أنهم لا يرتكبون
أشياء هي عند الله أمور تستوجب العتاب.
المسألة نسبية إذن.
يقول العارفون بالله
إن حسنات الأبرار سيئات المقربين.. وهذا صحيح. فلننظر إلى فرار يونس
من قريته الجاحدة المعاندة.
لو صدر هذا التصرف من أي إنسان صالح غير يونس..
لكان ذلك منه حسنة يثاب عليها.
فهو قد فر بدينه من قوم مجرمين.
ولكن يونس نبي أرسله الله إليهم..
والمفروض أن يبلغ عن الله ولا يعبأ بنهاية التبليغ أو ينتظر نتائج الدعوة..
ليس عليه إلا البلاغ.
خروجه من القرية إذن.. في ميزان الأنبياء.. أمر يستوجب تعليم الله تعالى له وعقابه.
إن الله يلقن يونس درسا في الدعوة إليه، ليدعو النبي إلى الله فقط. هذه حدود مهمته
وليس عليه أن يتجاوزها ببصره أو قلبه ثم يحزن لأن قومه لا يؤمنون.
ولقد خرج يونس بغير إذن فانظر ماذا وقع لقومه.
لقد آمنوا به بعد خروجه.. ولو أنه مكث فيهم لأدرك ذلك وعرفه واطمأن قلبه وذهب
غضبه.. غير أنه كان متسرعا..
وليس تسرعه هذا سوى فيض في رغبته أن يؤمن الناس، وإنما اندفع إلى الخروج
كراهية لهم لعدم إيمانهم..
فعاقبه الله وعلمه أن على النبي أن يدعو لله فحسب.
والله يهدي من يشاء.
سؤال من : اميره من يومي
طول الموجة هو المسافة التي تفصل بين الوحدات الموجية المتماثلة المتشابهة، أي أنه المسافة الفاصلة بين الأطوار المتشابهة (قمة مع قمة أو قعر مع قعر).
سؤال من : اميره من يومي
هي - ذات الصواري - التي وقعت في البحر المتوسط
بين المسلمين و البيزنطيين في عهد عثمان بن عفان سنة 34هـ و انتصر فيها المسلمون
بين المسلمين و البيزنطيين في عهد عثمان بن عفان سنة 34هـ و انتصر فيها المسلمون
سؤال من : اميره من يومي
التَّيَّار : حركةٌ سطحيّةٌ في ماء المحيط تتأَثَّر باتجاهات الرياح ، وتنقل المياه الدافئة إِلى المناطق الباردة وبالعكس
التَّيَّار : شدَّة جريان الماء
التَّيَّار : شدَّة جريان الماء
سؤال من : اميره من يومي
درجة انصهار الالمنيوم 660.3 °C
درجة غليان الالمنيوم 2,519 °C
درجة غليان الالمنيوم 2,519 °C
سؤال من : اميره من يومي
في موسكو - روسيا واسمه جرس القبصر ويزن 20الف قنطار وارتفاعه 7امتار
سؤال من : اميره من يومي
1. الجهاز العضلي الهيكلي :
آلام المفاصل والعضلات.
التهاب المفاصل وترومها وارتفاع درجة حرارتها .
يزداد الألم عند الحركة والإجهاد .
معظم أعراض الروماتويد (راجع مقال الروماتويد).
2. الجلد :
أكثر العلامات هي احمرار الوجه على شكل فراشة.
ظهور بثور حمراء على الوجه.
يزداد الاحمرار عند التعرض للشمس.
الذئبة الحمراء الجلدية تتميز باحمرار الجلد وزيادة سماكته عند التعرض للشمس ،والتعرق وسيل اللعاب.
3. القلب والأوعية الدموية :
التهاب عضلة القلب
التهاب التجويف الذي يوجد فيه القلب وزيادة افراز السوائل فيه.
قد يصاب المصاب بتصلب الشرايين واحتقان الأوردة والغرغرينا.
قد تظهر علامات الفشل الكلوي .
4. الرئتين والشعب الهوائية:
التهاب التجويف الذي توجد فيه الرئين وزيادة افراز السوائل فيها.
صعوبة وضيق التنفس.
5. الجهاز الليمفاوي "المناعي ":
تورم الغدد الليمفاويه ( في منطقة العنق غالباً).
تضخم الطحال أحياناً.
6. الجهاز البولي :
التهاب المجاري البوليه.
الالام الخاصرة نتيجة لالتهاب الكليه و محتوياتها .
7. الجهاز العصبي :
تغير في الاحساس ،و اضطراب الحركه .
الصداع ( ألم الرأس ) .
آلام المفاصل والعضلات.
التهاب المفاصل وترومها وارتفاع درجة حرارتها .
يزداد الألم عند الحركة والإجهاد .
معظم أعراض الروماتويد (راجع مقال الروماتويد).
2. الجلد :
أكثر العلامات هي احمرار الوجه على شكل فراشة.
ظهور بثور حمراء على الوجه.
يزداد الاحمرار عند التعرض للشمس.
الذئبة الحمراء الجلدية تتميز باحمرار الجلد وزيادة سماكته عند التعرض للشمس ،والتعرق وسيل اللعاب.
3. القلب والأوعية الدموية :
التهاب عضلة القلب
التهاب التجويف الذي يوجد فيه القلب وزيادة افراز السوائل فيه.
قد يصاب المصاب بتصلب الشرايين واحتقان الأوردة والغرغرينا.
قد تظهر علامات الفشل الكلوي .
4. الرئتين والشعب الهوائية:
التهاب التجويف الذي توجد فيه الرئين وزيادة افراز السوائل فيها.
صعوبة وضيق التنفس.
5. الجهاز الليمفاوي "المناعي ":
تورم الغدد الليمفاويه ( في منطقة العنق غالباً).
تضخم الطحال أحياناً.
6. الجهاز البولي :
التهاب المجاري البوليه.
الالام الخاصرة نتيجة لالتهاب الكليه و محتوياتها .
7. الجهاز العصبي :
تغير في الاحساس ،و اضطراب الحركه .
الصداع ( ألم الرأس ) .
سؤال من : اميره من يومي
تبدأ علامات و أعراض المرض تتزايد بتزايد الاجهاد البدني و وزن المريض ، مما قد تكثر الشكوى من الألم و تصلب المفاصل في الصباح و قد يستمر التصلب لمده ساعه من الزمن ، و من اكثر المفاصل المحتمل اصابتها بالروماتيد هي مفاصل الرسغين ، و الركبتين ، و الكوعين ، و الرقبه ، و الكاحلين ، و مفاصل اصابع اليد و القدم ، بالاضافة للتغيرات التركيبية الخاصة بالمفاصل المصابه مما قد يزيد الألم أثناء الحركه.
و قد تظهر اعراض اخرى مثل :
تورم المفاصل و ارتفاع حرارتها و شحوب لونها .
الحد من حركه المفاصل نتيجة للالم الناتج عن خشونه المفاصل.
ارتفاع درجة حرارة الجسم ، و الجفاف احياناً ، و فقدان الشهيه .
اختلال شكل المفاصل و خصوصاً مفاصل اصابع اليدين و القدمين مع الاحساس بالخذر.
قد تظهر ندبات تحت الجلد ، مع وجود احمرار في بعض الاماكن من الجلد و التهابها .
شحوب الوجه ، و الشعور بالدوران عند تغيير الوضعيه من القيام و الجلوس ، بسبب فقر الدم الذي يمكن ان يصيب المريض نتيجة لقله نشاط نخاع العظام الذي يقوم بتصنيع خلايا الدم الحمراء .
قد يعاني بعض المرضى المصابين بالروماتيد من حرقه العيون و الحكه و التهاباتها .
و قد تظهر اعراض اخرى مثل :
تورم المفاصل و ارتفاع حرارتها و شحوب لونها .
الحد من حركه المفاصل نتيجة للالم الناتج عن خشونه المفاصل.
ارتفاع درجة حرارة الجسم ، و الجفاف احياناً ، و فقدان الشهيه .
اختلال شكل المفاصل و خصوصاً مفاصل اصابع اليدين و القدمين مع الاحساس بالخذر.
قد تظهر ندبات تحت الجلد ، مع وجود احمرار في بعض الاماكن من الجلد و التهابها .
شحوب الوجه ، و الشعور بالدوران عند تغيير الوضعيه من القيام و الجلوس ، بسبب فقر الدم الذي يمكن ان يصيب المريض نتيجة لقله نشاط نخاع العظام الذي يقوم بتصنيع خلايا الدم الحمراء .
قد يعاني بعض المرضى المصابين بالروماتيد من حرقه العيون و الحكه و التهاباتها .
سؤال من : اميره من يومي
فقدان الذاكرة في معظم الحالات فان أول الأعراض وأبرزها للزهايمر، هو فقدان الذاكرة. قد يؤدي التقدم في السن لفقدان الذاكرة، وغالباً ما يكون فقدان طفيف للذاكرة. لكن فقدان الذاكرة المستمر والشديد حتماً ليس بسبب التقدم بالسن. يبدأ مريض الزهايمر بفقدان الذاكرة، حيث ينسى مرضى الزهايمر أحداثاً جرت مؤخراً، أو ينسون تواريخاً مهمة. من المهم ان نشير الى أن مرضى الزهايمر ينسون كامل الحدث أو كامل التفاصيل، وليس جزءاً بسيطاً منها. تكرار الكلام قد تلاحظون أن مرضى الزهايمر والخرف بشكل عام، يكررون ذات الأسئلة، ذات الأخبار والقصص، أو حتى ذات الكلمات، مرة تلو الأخرى. بغض النظر كم أجبتم عن أسئلتهم، سيستمرون في توجيه نفس السؤال اليكم. تغير الشخصية قد تتغير شخصية مرضى الزهايمر، حيث قد تنتبهون لتقلب المزاج، المزاج الحاد، العصبية والغضب. قد يهملون مرضى الزهايمر أنفسهم ويهملون هواياتهم والأمور التي أحبوها. قد تنتبهون الى أن زيادة الشكوك لدى مرضى الزهايمر، حيث يشكون بالأشخاص المحيطين بهم وبأفراد عائلتهم، ومن الصعب اكتساب ثقتهم. مشاكل اللغة كثيرون هم اللذين قد يخطئون بكلمة أو بأخرى أثناء الحديث، الا أن مرضى الزهايمر يعانون من مشاكل أشد في اللغة. قد تتغير طريقة الكلام، ويصبح من الصعب فهمهم. وقد يستصعب مرضى الزهايمر استخدام الكلمات الأساسية. ربما يصاب بعض المرضى بتكرار الكلمات، أو بصعوبة في اللفظ. الارتباك يرتبك مرضى الزهايمر، والخرف عامةً، كثيراً. ونلاحظ الأمر عندما نجد مريض الزهايمر تائهاً في بلده، وحتى في المنطقة التي يسكنها. في الكثير من الأحيان لا يدرك مرضى الزهايمر مكان وجودهم، ولا حتى التوقيت. بالاضافة الى ذلك، فان ارتباك مرضى الزهايمر يُصعب عليهم القيام بالواجبات اليومية البسيطة كالطهي والتنظيف داخل البيت. عدم الحفاظ على الصحة والنظافة في الكثير من الأحيان فان عدم الحفاظ على الصحة والنظافة الأساسية، من أبرز أعراض الزهايمر المبكرة. حتى أكثر الأشخاص حفاظاً على نظافتهم ونظافة بيئتهم، قد يفقدون الأمر، ونجدهم يرتدون الملابس القذرة، ولا يقومون بتنظيف أنفسهم. في المراحل المتقدمة من المرض يهمل مريض الزهايمر نفسه، حتى الحاجة للعناية الدائمة. التصرفات الغريبة يقوم مرضى الزهايمر بتصرفات غريبة في المراحل المتقدمة من المرض، وغير منطقية. حيث يضع المرضى أغراضاً في أماكن غير منطقية، كوضع فرشاة الأسنان في الثلاجة، أو الطعام المثلج خارج الثلاجة.