موقع اجابه لكل سؤال

سؤال من : اميره من يومي

شهر يناير هو الشهر الاول من السنة فى التقويم الميلادي وهو شهر من ضمن سبعة اشهر الذى تكون عدد ايامه احدى وثلاثون يوما وقد سمى على اسم الاله الرومانى
القديم يانوس (جانوس)

وهو الشهر الذى يمثل كانون التانى من الاشهر السريانية و جانفي من الاشهر الرومانية وطوبة من الاشهر القبطية وهو يعادل شهر كانون الثانى ومحرم

سؤال من : اميره من يومي

ان الضغط العين ماهو الا انه عباره عن ضغط السوائل بداخل العين وهو ما يطلق عليه اسم الخلط المائيAqueous humor (
وهو عباره عن سائل يشبه في تركيبه بلازما ولكن يحتوي علي كميه قليله من البروتين مما يعطيه صفاء لعدم منع حجب الضوء عن المرور كما انه يوجد بين القرنيه وعدسه العين .
ماهي وظائف ضغط العين ؟
ضغط العين هو مسئول عن ان يعطي العين شكلها الدائري بالاضافه انه يساهم في تنظيم مرور المواد الغذائيه والاكسجين من الدم الي انسجه العين ويتم ذلك عن طريق فرق الضغط بين الاوعيه الدمويه الموجوده في العين والخلط المائي .
ما هو ضغط العين الطبيعي ومتي يعتبر مرتفع ؟
اصطلح بين المتخصصين ان ضغط العين الطبيعي يترواح ما بين 10 الي 20 مم زئبقي بمعدل 15.5 مم زئبقي مع تغير بمعدل 2.75مم زئبقي بالزياده او بالنقص.
يعتبر ضغط العين مرتفعا اذا تجاوز الرقم السابق ذكره مع عدم وجود ضرر علي العصب البصري او فقدان في مجال الرويه وهو ما يطلح عليه طبيا hypertension ocular
اما في حاله ارتفاع ضغط العين مع ضرر في العصب البصري او فقدان في مجال الرويه فيطلق عليه الجلوكوما او الماء الزرقاء .
كما ان يعتبر ضغط اللعين منخفض اذا وصل او قل عن 5 مم زئبقي مما يدل علي انه يوجد تسرب للخلط المائي خارج العين .
ماهي العوامل الموثره علي ضغط العين ؟
يوجد عوامل كثيره تودي الي اختلاف في نسب ضغط العين ومنها :
يختلف ضغط العين باختلاف اليوم من الصباح بخلاف الليل فنجد ان ضغط العين يقل ليلا عن النهار ويترواح الاختلاف ما بين 3_6 مم زئبقي .
ممارسه التمارين : اجريت دراسات عديده لتوضح علاقه ممارسه التمارين الرياضيه وضغط العين وقد وجد ان ممارسه بعض التمارين مثل المشي او الجري قد يقلل ضغط العين .
ايضا تناول المشروبات التي تحتوي علي ماده الكافين قد تودي الي زياده ضغط العين
كما ان ضربات القلب ومعدل التنفس ومعدل تناول السوائل وبعض الادويه التي قد تتستخدم موضوعيا في العين او يتم تناولها عن طريق الفم قد تاثر علي ضغط العين .
من اشهر الامراض المتعلقه بضغط العين مرض الجلوكوما ( المياه الزرقاء )
يعتبر مرض الجلوكوما من اكتر الاسباب التي تودي الي فقدان البصر عند كبار السن
وينتج المرض عن طريق ارتفاع ضغط العين مما يسبب ضررا للعصب البصري ( الذي ينقل الاشارات العصبيه من العين الي المخ ) مما يودي الي فقدان البصر . ومن المعروف ان ما يفقد من العصب البصري لا يمكن اعاده تكوينه مره اخري مما يودي الي فقدان البصر بشكل نهائي .
يعرف مرض الجلوكوما عند عامة الناس بالماء الأزرق ، وفي الحقيقة فإن تسميته بهذا الاسم خطأ شائع إذ أنه لا توجد مياه زرقاء بداخل العين ولكن أتت هذه التسمية من مفهوم كلمة الجلوكوما عند الإغريق والتي تعني شلالات زرقاء ، لان المريض أحيانا يشاهد هالات زرقاء حول مصدر الضوء فيعطي الانطباع أن بداخل العينين مياه زرقاء
اسباب مرض الجلوكوما :
يتم ارتفاع ضغط العين عندما يفقد التوزان بين تكوين الخلط المائي وتصريفه خارجا . مما يودي الي تراكم الخلط المائي داخل العين ويقوم هذا السائل علي ضغط كل انسجه العين بما فيها الشعيرات الدمويه الدقيقه داخل العصب البصري وتلف هذا العصب .
من هم الأشخاص المعرضون للإصابة بمرض الجلوكوما ؟
1.وجود تاريخ مرضي عند الفرد في العائله : حيث ان في بعض الحالات يكون سبب جينات عند الفرد تودي الي زياده نسب حصول المرض عند هذا الشخص اكثر من غيره من الافراد ويتضح هذا في الجلكوما المزمنه مفتوحه الزوايه عند الاطفال .
((juvenile open-angle glaucoma ))
2.تقدم عمر الانسان : حيث ان معظم الدراسات توكد ان اي انسان فوق 60 سنه يزداد عنده فرص الاصابه بمرض الجلوكوما .
3.وجود بعض الامراض الصحيه مثل : وجود سكر او نقص في افرازات الغده الدرقيه .
4.وجود بعض الامراض في العين مثل : الاصابات في العين او وجود اوارام سرطانيه في العين او التهابات في القزحيه والقرنيه او تحرك عدسه العين من وضعها وبعض الجراحات في العين وهذا الاسباب تودي غالبا الي الجلوكوما الثانويه .
5.ايضا الاشخاص المصابين بقصر النظر
6.استخدام المركبات الكوريتزون لمده طويله وخاصا لو كانت تستخدم علي هيئه قطرات عين .
7. زياده ضغط العين حيث ان زياده ضغط العين حيث لا يوجد مريض جلوكوما دون ان يزداد ضغط عينه .
تختلف اعراض الجلوكوما علي حسب نوع الجلوكوما .
فاعراض الجلوكوما مفتوحه الزوايه :
حدوث فقدان في مدي الرويه الخارجيه تدرييجيا مما يودي في النهايه الي ان تصبح الرويه كما ان المريض ينظر في نفق .
اعراض الجلوكوما مغلقه الزوايه :
1. الم شديد في العين
2. احمرار شديد في العين
3. اظطراب في الرويه
4. ظهور هلات من الضوء في مجال الرويه
متي تذهب الي الطبيب ؟
A. بالنسبه للجلوكوما مفتوحه الزوايه : فان الاعارض غالبا بتكون غير ملحوظه ولذلك
ننصح بالتالي :
1. لو كنت شخص فوق 40 سنه دون وجود عوامل خطوره تزيد من احتماليه اصابتك بالجلكوما فلابد من زياره المريض للطبيب كل 3 او 5 سنين
2. لو كنت شخص لديك اي عامل من عوامل خطوره الاصابه بالجلوكوما فيجب عليك زياره الطبيب سنويا ابتداء من عمر 40 سنه
3. واخيرا يجب علي كل شخص فوق 60 سنه ان يزور طبيب العيون سنويا .
B. بالنسبه للجلوكوما مغلقه الزوايه : فعندما يشعر الانسان باي من الاعراض السابق ذكرها فيجب علي الشخص المريض التوجه الي اقرب مستشفي .
مضاعفات الجلوكوما اذا لما تعالج ؟
اذا لما تعالج الجلوكوما يودي الي فقدان البصر نهائيا ويمر فقدان البصر بالمراحل الاتيه :
1. وجود بقعه عمياء في مجال الرويه الخارجيه
2. تصبح الرويه كما ان الانسان ينظر في نفق
3. فقدان البصر نهائيا .
علاج الجلوكوما :
يتم علاج الجلوكوما عن طريق التدخل الدوائي او التدخل الجراحي .
بالنسبه للتدخل الدوائي:
فهو يعتمد علي زياده تصريف الخلط المائي مما يمنع تراكمه كما ان جدير بالذكر ان هذا العلاج لا يودي الي الشفاء من الجلوكوما نهائيا ولكن اخذ العلاج باستمرار والمتابعه مع الطبيب يودي الي تحسن حاله المريض وعدم تطور المرض وعدم فقط البصر .
بالنسبه للعلاج الدوائي فانه قد يستخدم اما عن طريق قطره توضع في العين او تاخد بالفم .
من الادويه التي تستخدم ( شبيهات البروستاجلندين_ مثبطات البيتا_ محفزات الالفا _مثبطات الكربونك انيهدريز_مركبات الابينفرين )معظم هذه الادويه تاخذ عن طريق قطره توضع في العين .
واذا لم تعمل هذه الادويه فان قد تستخدم مثبطات الكربونك انيهدريز عن طريق الفم .
بالنسبه للتدخل الجراحي :
فقد يكون عن طريق الجراحه العاديه او الليز ويتم خلالهم زياده تصريف الخلط المائي الي خارج العين ويتم تحديد متي يتم اجراء العمليه للمريض من قبل الطبيب المتابع للحاله .
الجلوكوما والطب البديل: من الممكن ان يقوم شخص المريض بالجلوكوما بعض تلك النصائح التي قد تودي الي تقليل ضغط العين مثل :
1. ان يتم شرب الماء بكميات متوسطه وان يتم ذلك علي دفعات حيث ان شرب الماء بكميه كبيره مره واحده قد يودي الي زياده ضغط العين .
2. ان يمارس الانسان الرياضه بصفه مستمره حيث ان ممارسه الرياضه يودي الي تقليل ضغط العين وهذا لاينطبق علي الجلوكوما الثانويه او الجلوكوما الصبغيه التي يجد بيها جزئيات صبغيه تقم بسد زوايه التصريف للسائل الخلطي والتي تزيد اثناء الرياضه .

سؤال من : اميره من يومي

هو قوة دفع الدم لجدران الأوعية الدموية التي ينتقل خلالها أثناء تغذيته لكافة أنسجة الجسم وأعضائه فيما يعرف بالدورة الدموية

سؤال من : اميره من يومي

النجم سهيل في الفلك هو ألمع نجم في مجموعة النجوم المكونة لكوكبة القاعدة، وثاني ألمع نجم في السماء ليلا بعد الشعرى اليمانية، ويأتي بعده مباشرة في الترتيب حارس السماء طبقا لقائمة أشد النجوم سطوعا.

تسهل مشاهدته من نصف الكرة الأرضية الجنوبي، أما في النصف الشمالي فيظهر في أواخر الصيف باتجاه الجنوب، وأحسن الفترات لرصده وسط فصل الشّتاء.

يذكر أن نجم سهيل تسهل مشاهدته في النصف الجنوبي من الكرة الأرضية، أما في النصف الشمالي حيث الجزيرة العربية تقع ضمن نطاقه فلا يظهر في سمائها باتجاه الجنوب إلا في أواخر أغسطس/ آب، وتحديداً في الرابع والعشرين منه، ويعني ظهوره بداية التغير الفصلي وانتهاء ريح السموم حسب المقولة سهيل نجم بهيّ طلوعه على بلاد العرب في أواخر القيظ.

سؤال من : اميره من يومي

اكتشف العالمان الأستراليان "وورن ومارشال Robin Warren and Barry Marshall" الملوية البوابية في عام 1982م. ودورها في التسبب بمعظم حالات قرحة والتهاب المعدة، قُوبل اكتشافهما بالرفض والفتور، لأن هذا كان مخالفاً للأعتقاد السائد بأن التوتر أو الطعام الحار ذي البهار هو السبب في الالتهابات والقرح الهضمية، وعندما تم التيقن من صحة ما توصلا إليه وبعد 23 سنة من ذلك التاريخ تمَّ منحهما جائزة نوبل في الطب والفيزيولوجيا لأكتشافهم دور هذا الميكروب في حدوث التهاب المعدة والقرحة الهضمية.. فيما يلي من اسطر على موقع العلاج يقدم لكم الدكتور سليم الأغبري أهم المعلومات عن الملوية البوابية أو ما تُعرف بـ "جرثومة المعدة" عند عامة الناس.
ماهي الملوية البوابية؟..
الملوية البوابية أو الميكروب الحلزوني (بالإنجليزية: Helicobacter Pylori وتنطق "هيليكوباكتر بيلوري") هي نوع من أنواع البكتيريا التي تسبب التهاب مزمن في البطانة الداخلية للمعدة (التهاب المعدة Gastritis)، وهذه البكتيريا تعتبر أيضاً سبب شائع للقرحة في جميع أنحاء العالم؛ حيث سُجَّلت الإصابة بهذه البكتيريا بين ما نسبته 90٪ من المرضى الذين يعانون من القرحة (Ulcers)، في الدول العربية تشتهر الملوية البوابية باسم "جرثومة المعدة"، والإصابة بهذه الجرثومة شائع جداً خاصة منطقة الخليج والجزيرة العربية نظراً لعوامل كثيرة.


كم نسبه أنتشارها؟..
عالمياً يحمل نحو 50% من سكان المعمورة ميكروب الملوية البوابية مما يجعله العدوى الأكثر انتشاراً في العالم، عربياً لا توجد أرقام دقيقة عن نسبه انتشار جرثومة المعدة في المجتمعات العربية، لكن من خلال عيادات الجهاز الهضمي يؤكد الأخصائين انتشار كثيف لها وخصوصا في دول الخليج، ففي السعودية تصل النسبة إلى حوالي 60% وفق ما يُؤكده الدكتور محمد القرعاوي رئيس قسم الجهاز الهضمي بالمستشفى العسكري سابقاً واستشاري أول جهاز هضمي في عيادات هضم بالرياض، بينما تشير الإحصاءات إلى أن مصر هي الأعلى فى معدل انتشار جرثومة المعدة.


ماهي أسباب وطرق الإصابة بها؟..
تدخل البكتيريا الحلزونية جسم الإنسان عن طريق الفم وتستقر في المعدة والأمعاء، وعلى الرغم من أنه ليس من المعروف كيف تنتشر عدوى بكتيريا البيلوري على وجه التحديد، إلا أن العلماء والمختصين يؤكدون أن السبب الأكبر للإصابة بالبكتيريا الحلزونية هو تناول الأطعمة والمياه الملوثة بها، ولهذا فأن العدوى بها تكون أكثر شيوعا في ظروف المعيشة المزدحمة مع سوء الصرف الصحي خاصة في البلدان النامية التي تعاني من ضعف خدمات الصرف الصحي، كما تنتقل جرثومة المعدة أيضاً عند الاتصال مع شخص آخر مصاب بها من خلال السلوكيات السلبية كالعطس مثلاً أو عن طريق البراز المحتوي على الجرثومة ولكن لا تنتقل بواسطة نقل الدم من شخص مصاب إلى شخص سليم، ويؤكد الدكتور سليم الأغبري أن الإصابة بجرثومة المعدة يعتمد على عوامل أهمها الحالة الاجتماعية، حيث تكثر الإصابة في الأوساط الفقيرة عنها في المتمدنة أو المتحضرة، نظراً لأن النظافة الشخصية تقي من الإصابة.


ماهي أعـراض وعلامات الملوية البوابية؟..
وجود بكتيريا الملوية البوابية عند شخص ما لا يعني بالضرورة أنه سيعاني من قرحة أو يتطور الأمر إلى سرطان معدة، وفي الواقع فإن معظم المصابين بهذه البكتيريا ليس لديهم أعراض أو مشاكل مثل القرح أو الالتهابات، إلا أن عدد قليل منهم قد يكونوا عرضة للإصابة بقرحة المعدة والإثنى عشر أو حتى سرطان المعدة، إلا أنه ليس من الواضح لماذا يتطور الأمر عند البعض إلى الإصابة بهذه المشاكل الصحية والبعض الآخر لا.!.

إذا ما أفضت الإصابة بالبكتيريا الحلزونية إلى أعراض، فإنها عادة ما تكون أعراض لأمراض معينة تصيب الجهاز الهضمي العلوي، مثل: التهاب المعدة أو القرحة الهضمية، والأعراض الناتجة والأكثر شيوعا من القرحة الهضمية تشمل الأحساس بآلام الحرقة أو الحرقان أو آلام في البطن التي تكون في منطقة ما تحت الأضلاع فقط، وهذا الألم يسوء عادة عندما تكون المعدة فارغة، وتتحسن الحالة مؤقتاً عند تناول الطعام أو شرب الحليب أو استخدام مضادلت الحموضة.

وقد تتضمن الأعراض الأخرى:
- فقدان الشهية.
- خسارة في الوزن.
- انتفاخ البطن.
- التجشؤ.
- الغثيان.
- التقيؤ
- براز أسود ومتأخر.


كيف يتم تشخيص جرثومة المعدة؟..
هناك اختبارات عديدة متاحة للمساعدة في تشخيص بكتيريا هيلوكابتر بيلوري؛ وفي الغالب تشمل هذه الاختبارات ثلاثة فحوصات متداولة وهي:
- فحص الدم: وفيه يتم البحث عن الأجسام المضادة (Antibodies) لبكتيريا الملوية البوابية.
- فحص البراز: تستخدم عينة صغيرة من البراز للبحث عن أدلة مباشرة على العدوى (Antigen).
- اختبار التنفس: يتم عن طريق الزفير ويعرف باسم اختبار البولة التنفسية (UBT) حيث يتم إعطاء الخاضع للاختبار مشروب "اليوريا" للتحقق من وجود الغاز الذي تنتجه البكتيريا.


مآل الإصابة ببكتيريا الملوية البوابية
مع مرور الوقت يمكن أن تحفز الملوية البوابية زيادة إنتاج حمض المعدة، وتسبب التهابات بالمعدة والأمعاء، وقد يصل الأمر إلى الإصابة بقرحة المعدة والإثنى عشر، إلا أن القرح فى هذه الحالة لا تعالج فوراً بالأدوية لأنه عند انقطاع هذه الأدوية تعود القرحة من جديد نظرا لتواجد الجرثومة بالجسم، وأظهرت الأبحاث التي أجريت في الولايات المتحدة أن واحد من كل ستة مرضى العدوى قد تتطور عندهم إلى قرحة الإثنى عشر أو المعدة، أيضا ترتبط الملوية البوابية مع سرطان المعدة ونوع نادر من الورم الليمفاوي في المعدة، بالإضافة إلى ذلك؛ أظهرت العديد من الأوراق البحثية الأخيرة وجود صلة بين مرض السكري والالتهابات وارتفاع مستويات الهيموجلوبين (A1C) والإصابة بهذه الجرثومة.

الوقـايــة من جرثومة المعدة
جرثومة المعدة أو بكتيريا الملوية البوابية قد تسبب للبعض أضرار وتغيرات هضمية حادة، وعلاجها بالأدوية الكيميائية يزيد من عدد الأفراد الذين يحملون سلالات مقاومة للمضادات الحيوية، وبالتالي تزيد الحاجة إلى استراتيجية وقائية مضادة لانتشارها، ومن المؤكد أن أنتشار العدوى يتناقص كلما وجد وعي حول المرض، ويمكن الوقاية من الملوية البوابية عن طريق التأكد من نظافة الأطعمة قبل تناولها مع ضرورة غسل الأيدى بالماء والصابون جيدا بعد التبرز، وهناك العديد من الأطعمة قد تكون مفيدة للوقاية مثل: الشاي الأخضر والقرنبيط والثوم وغيرها، وفي الأفق ما يبُشر بالخير بعد ظهور نتائج واعدة من خلال إجراء دراسات حديثة واسعة النطاق على الفئران لاستخدام لقاح مضاد لجرثومة المعدة.


الأدوية المستخدمة في علاج جرثومة المعدة
في الغالب يتم اكتشاف وجود الميكروب الحلزوني بعد معاناة المريض من القرحة الهضمية، والإجراء الطبي المعتاد هو علاج البكتيريا لإعطاء القرحة فرصة التعافي، وتشمل خطوات العلاج تطبيق العلاج الثلاثي لمدة أسبوع واحد والذي يتألف من مثبطات مضخة البروتون (مثل أدوية: أوميبرازول - كلاريثروميسين - أموكسيسيلين)، إلا أن هذا قد يعمل على زيادة وارتفاع مقاومة البكتيريا للمضادات الحيوية، وبالتالي فشل المرحلة الأولى من العلاج وإحتياج المريض إلى تكرار العلاج بالمضادات الحيوية أو استعمال طريقة أخرى كالعلاج الرباعي الذي يستهدف السلالات المقاومة (مثل دواء: سليساليت البيزميث، وقد يستخدم دواء: ليفوفلوكساسين).

سؤال من : اميره من يومي

جبل القصور
جبل الجوفة
جبل التاج
جبل النزهة
جبل النصر
جبل النظيف
جبل الأخضر

سؤال من : اميره من يومي

الجمع مَوَانٍ ، مَوَانِئُ

سؤال من : اميره من يومي

في أغلب الحالات تخرج الحصى عن طريق البول في نهاية المطاف خلال يومين, بعد أن يتناول المرء كميات كبيرة من السوائل, و كما يمكن أن يوصف بعض مضادات الالتهاب عن طريق الحقن, و يمكن أن توصف بعض أنواع المخدر في حال فشل مسكنات الألم في تخفيف الألم الناتج عنها, و في الغالب لا توصف هذه العقاقير, إلا بعد أن يصاب المرء بالغثيان و القيء.

لا يوجد أي وصفه منزلية مثبته يمكنها أن تعالج حصى الكلى في الوقت الراهن, إلا أن ما يوصى به للأشخاص الذين يمتلكون تاريخ مرضي, بأن يتناول كميات كبيرة من السوائل بشكل دوري, و في حال ظهور بعض الأعراض يفضل تناول مضادات الالتهاب و لكن بشرط عدم تعارضها مع الحالة الصحية للمريض.

و في الحالات التي لا يمكن للحصى أن تخرج عن طريق البول, يوجد بعض الطرق العلاجية التي يمكن أن يتبعها الطبيب, حيث يمكن استخدام بعض العقاقير التي بإمكانها أن توسع مجرى الحصى أو مجرى الكالسيوم, و كما يمكن استخدام طريقة أخرى و هي تفتيت الحصى عن طريق الموجات, و التي من شأنها أن تفتت الحصى كبيرة الحجم لقطع صغيرة يمكنها أن تخرج بسهولة عن طريق مجرى البول, و في الحالات المستعصية يمكن اللجوء إلى الجراحة من أجل التخلص من الحصى, حيث يوجد طريقتين يتم إتباعها في العمليات الجراحية, و هي إما شق صغير في الجلد, أو عن طريق جهاز يدخل من مجرى البول.

سؤال من : اميره من يومي

والت ديزني

سؤال من : اميره من يومي

فإن معتقد أهل السنة والجماعة الإمساك عما جرى بين أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، والترضي عنهم جميعاً، واعتقاد أنهم مجتهدون في طلب الحق، للمصيب منهم أجران، وللمخطئ أجر واحد.
ولما كانت كتب التاريخ مشحونة بكثير من الأخبار المكذوبة التي تحط من قدر هؤلاء الأصحاب الأخيار، وتصور ما جرى بينهم على أنه نزاع شخصي أو دنيوي، لما كان الأمر كذلك فإننا نسوق إليك جملة من الأخبار الصحيحة حول هذه المعركة، وبيان الدافع الذي أدى إلى اقتتال الصحابة الأخيار رضي الله عنهم.
أولاً: بويع علي رضي الله عنه بالخلافة بعد مقتل عثمان رضي الله عنه، وكان كارهاً لهذه البيعة رافضاً لها، وما قبلها إلا لإلحاح الصحابة عليه، وفي ذلك يقول رضي الله عنه: (ولقد طاش عقلي يوم قتل عثمان، وأنكرت نفسي، وجاءوني للبيعة فقلت: والله إني لأستحي من الله أن أبايع قوماً قتلوا رجلاً قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ألا أستحي ممن تستحي منه الملائكة"، وإني لأستحي من الله أن أبايع وعثمان قتيل على الأرض لم يدفن بعد، فانصرفوا، فلما دفن رجع الناس فسألوني البيعة، فقلت: اللهم إني مشفق مما أقدم عليه، ثم جاءت عزيمة فبايعت، فلقد قالوا: يا أمير المؤمنين، فكأنما صدع قلبين، وقلت: اللهم خذ مني لعثمان حتى ترضى). رواه الحاكم وصححه على شرط الشيخين ووافقه الذهبي.
ثانياً: لم يكن علي رضي الله عنه قادراً على تنفيذ القصاص في قتلة عثمان رضي الله عنه لعدم علمه بأعيانهم، ولاختلاط هؤلاء الخوارج بجيشه، مع كثرتهم واستعدادهم للقتال، وقد بلغ عددهم ألفي مقاتل كما في بعض الروايات، كما أن بعضهم ترك المدينة إلى الأمصار عقب بيعة علي.
وقد كان كثير من الصحابة خارج المدينة في ذلك الوقت، ومنهم أمهات المؤمنين رضي الله عنهن، لانشغال الجميع بالحج، وقد كان مقتل عثمان رضي الله عنه يوم الجمعة لثمان عشرة خلت من ذي الحجة، سنة خمسة وثلاثين على المشهور.
ثالثاً: لما مضت أربعة أشهر على بيعة علي دون أن ينفذ القصاص خرج طلحة والزبير إلى مكة، والتقوا بأم المؤمنين عائشة رضي الله عنها، واتفق رأيهم على الخروج إلى البصرة ليققوا بمن فيها من الخيل والرجال، ليس لهم غرض في القتال، وذلك تمهيداً للقبض على قتلة عثمان رضي الله عنه، وإنفاذ القصاص فيهم.
ويدل على ذلك ما أخرجه أحمد في المسند والحاكم في المستدرك: أن عائشة رضي الله عنها لما بلغت مياه بني عامر ليلاً نبحت الكلاب، قالت: أي ماء هذا؟ قالوا: ماء الحوأب، قالت: ما أظنني إلا راجعة، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لنا: "كيف بإحداكن تنبح عليها كلاب الحوأب". فقال لها الزبير: ترجعين!! عسى الله عز وجل أن يصلح بك بين الناس.
قال الألباني: إسناده صحيح جداً، صححه خمسة من كبار أئمة الحديث هم: ابن حبان، والحاكم، والذهبي، وابن كثير، وابن حجر (سلسلة الأحاديث الصحيحة رقم 474).
رابعاً: وقد اعتبر علي رضي الله عنه خروجهم إلى البصرة واستيلاءهم عليها نوعاً من الخروج عن الطاعة، وخشي تمزق الدولة الإسلامية فسار إليهم رضي الله عنه (وكان أمر الله قدراً مقدوراً).
خامساً: وقد أرسل علي رضي الله عنه القعقاع بن عمرو إلى طلحة والزبير يدعوهما إلى الألفة والجماعة، فبدأ بعائشة رضي الله عنها فقال: أي أماه، ما أقدمك هذا البلد؟ فقالت: أي بني الإصلاح بين الناس.
قال ابن كثير رحمه الله في البداية والنهاية: فرجع إلى علي فأخبره، فأعجبه ذلك، وأشرف القوم على الصلح، كره ذلك من كرهه، ورضيه من رضيه، وأرسلت عائشة إلى علي تعلمه أنها إنما جاءت للصلح، ففرح هؤلاء وهؤلاء، وقام علي في الناس خطيباً، فذكر الجاهلية وشقاءها وأعمالها، وذكر الإسلام وسعادة أهله بالألفة والجماعة، وأن الله جمعهم بعد نبيه صلى الله عليه وسلم على الخليفة أبي بكر الصديق، ثم بعده على عمر بن الخطاب، ثم على عثمان، ثم حدث هذا الحدث الذي جرى على الأمة، أقوام طلبوا الدنيا وحسدوا من أنعم الله عليه بها، وعلى الفضيلة التي منَّ الله بها، وأرادوا رد الإسلام والأشياء على أدبارها، والله بالغ أمره، ثم قال: ألا إني مرتحل غدا فارتحلوا، ولا يرتحل معي أحد أعان على قتل عثمان بشيء من أمور الناس، فلما قال هذا اجتمع من رؤوسهم جماعة كالأشتر النخعي، وشريح بن أوفى، وعبد الله بن سبأ المعروف بابن السوداء... وغيرهم في ألفين وخمسمائة، وليس فيهم صحابي ولله الحمد، فقالوا: ما هذا الرأي؟ وعلي والله أعلم بكتاب الله ممن يطلب قتلة عثمان، وأقرب إلى العمل بذلك، وقد قال ما سمعتم، غداً يجمع عليكم الناس، وإنما يريد القوم كلهم أنتم، فكيف بكم وعددكم قليل في كثرتهم.
فقال الأشتر: قد عرفنا رأي طلحة والزبير فينا، وأما رأي علي فلم نعرفه إلا اليوم، فإن كان قد اصطلح معهم، فإنما اصطلح على دمائنا... ثم قال ابن السوداء قبحه الله: يا قوم إن عيركم في خلطة الناس، فإذا التقى الناس فانشبوا الحرب والقتال بين الناس، ولا تدعوهم يجتمعون...) انتهى كلام ابن كثير.
وذكر ابن كثير أن علياً وصل إلى البصرة، ومكث ثلاثة أيام، والرسل بينه وبين طلحة والزبير، وأشار بعض الناس على طلحة والزبير بانتهاز الفرصة من قتلة عثمان فقالا: إن علياً أشار بتسكين هذا الأمر، وقد بعثنا إليه بالمصالحة على ذلك.
ثم قال ابن كثير: (وبات الناس بخير ليلة، وبات قتلة عثمان بشر ليلة، وباتوا يتشاورن، وأجمعوا على أن يثيروا الحرب من الغلس، فنهضوا من قبل طلوع الفجر، وهم قريب من ألفي رجل، فانصرف كل فريق إلى قراباتهم، فهجموا عليهم بالسيوف، فثارت كل طائفة إلى قومهم ليمنعوهم، وقام الناس من منامهم إلى السلاح، فقالوا: طرقتنا أهل الكوفة ليلاً، وبيتونا وغدروا بنا، وظنوا أن هذا عن ملأ من أصحاب علي، فبلغ الأمر علياً فقال: ما للناس؟ فقالوا: بيتنا أهل البصرة، فثار كل فريق إلى سلاحه، ولبسوا اللأمة، وركبوا الخيول، ولا يشعر أحد منهم بما وقع الأمر عليه في نفس الأمر، وكان أمر الله قدراً مقدراً، وقامت على الحرب على ساق وقدم، وتبارز الفرسان، وجالت الشجعان، فنشبت الحرب، وتواقف الفريقان، وقد اجتمع مع علي عشرون ألفاً، والتف على عائشة ومن معها نحوا من ثلاثين ألفاً، فإنا لله وإنا إليه راجعون، والسابئة أصحاب ابن السوداء قبحه الله لا يفترون عن القتل، ومنادي علي ينادي: ألا كفوا ألا كفوا، فلا يسمع أحد...) انتهى كلام ابن كثير رحمه الله.
سادساً: وإن أهم ما ينبغي بيانه هنا، ما كان عليه هؤلاء الصحابة الأخيار من الصدق والوفاء والحب لله عز وجل رغم اقتتالهم، وإليك بعض النماذج الدالة على ذلك:
1- روى ابن أبي شيبة في مصنفه بسند صحيح عن الحسن بن علي قال: (لقد رأيته - يعني علياً - حين اشتد القتال يلوذ بي ويقول: يا حسن، لوددت أني مت قبل هذا بعشرين حجة أو سنة).
2- وقد ترك الزبير القتال ونزل وادياً فتبعه عمرو بن جرموز فقتله وهو نائم غيلة، وحين جاء الخبر إلى علي رضي الله عنه قال: بشر قاتل ابن صفية بالنار. وجاء ابن جرموز معه سيف الزبير، فقال علي: إن هذا السيف طال ما فرج الكرب عن وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم.
3- وأما طلحة رضي الله عنه، فقد أصيب بسهم في ركبته فمات منه، وقد وقف عليه علي رضي الله عنه، فجعل يمسح عن وجهه التراب، وقال: (رحمة الله عليك أبا محمد، يعز علي أن أراك مجدولاً تحت نجوم السماء، ثم قال: إلى الله أشكو عجري وبجري، والله لوددت أني كنت مت قبل لهذا اليوم بعشرين سنة). وقد روي عن علي من غير وجه أن قال: إني لأرجو أن أكون أنا وطلحة والزبير وعثمان ممن قال الله فيهم: (وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ إِخْوَاناً عَلَى سُرُرٍ مُتَقَابِلِينَ) [الحجر:47].
4- وقيل لعلي: إن على الباب رجلين ينالان من عائشة، فأمر القعقاع بن عمرو أن يجلد كل واحد منهما مائة، وأن يخرجهما من ثيابهما.
5- وقد سألت عائشة رضي الله عنه عمن قتل معها من المسلمين، ومن قتل من عسكر علي، فجعلت كلما ذكر لها واحداً منهم ترحمت عليه ودعت له.
6- ولما أرادت الخروج من البصرة، بعث إليها علي بكل ما ينبغي من مركب وزاد ومتاع، واختار لها أربعين امرأة من نساء أهل البصرة المعروفات، وسيرَّ معها أخاها محمد بن أبي بكر - وكان في جيش علي - وسار علي معها مودعاً ومشيعاً أميالاً، وسرَّح بنيه معها بقية ذلك اليوم.
7- وودعت عائشة الناس وقالت: يا بني لا يعتب بعضنا على بعض، إنه والله ما كان بيني وبين علي في القدم إلا ما يكون بين المرأة وأحمائها، وإنه على معتبتي لمن الأخيار، فقال علي: صدقت، والله ما كان بيني وبينها إلا ذاك، وإنها لزوجة نبيكم صلى الله عليه وسلم في الدنيا والآخرة.
8- ونادى مناد لعلي: (لا يقتل مدبر، ولا يدفف على جريح، ومن أغلق باب داره فهو آمن، ومن طرح السلاح فهو آمن). وأمر علي بجمع ما وجد لأصحاب عائشة رضي الله عنها في العسكر، وأن يحمل إلى مسجد البصرة، فمن عرف شيئاً هو لأهلهم فليأخذه.
فهذا - وغيره - يدل على فضل هؤلاء الصحابة الأخيار ونبلهم واجتهادهم في طلب الحق، وسلامة صدورهم من الغل والحقد والهوى، فرضي الله عنهم أجمعين.

سؤال من : اميره من يومي

الرسول محمد صل الله عليه وسلم

سؤال من : اميره من يومي

[p1a]71896-4764833-4xsr5vz5oxvgrsf.JPG[p2a]
هما زاويتان يشكلان معا نصف دائرة أي أنّ مجموع قياساتهما 180 درجة. إذا كانت الزاويتان المتكاملتان متجاورتين (تشتركان بأحد أضلاعهما) فيشكل الضلعان غير المشتركين خطا مستقيما.

سؤال من : اميره من يومي

ما زال اعزب

سؤال من : اميره من يومي

بدر صالح محمد ولد وعاش في مدينة جدة

سؤال من : اميره من يومي

الزير سالم

سؤال من : اميره من يومي

عدد القوات المصريه اللى شاركت فى الحرب كان 800 الف عسكرى و ظابط

سؤال من : اميره من يومي

الإمام أبو حنيفة النعمان ومذهبه الحنفي. تأسس المذهب في العراق بغداد.
الإمام مالك بن أنس ومذهبه المالكي. تأسس المذهب في الحجاز المدينة المنورة.
الإمام محمد بن إدريس الشافعي ومذهبه الشافعي. تأسس المذهب في العراق بغداد.
الإمام أحمد بن حنبل ومذهبه الحنبلي. تأسس المذهب في العراق بغداد.

سؤال من : اميره من يومي

سقراط قائل هذه العبارة تكلم حتى اراك

سؤال من : اميره من يومي

[p1a]6785705-4201162-oleizmi3e9xi5ej.JPG[p2a]
شجرة الحرمل

سؤال من : اميره من يومي

[p1a]1201326-6867262-ch6pdcv5q7ewncb.JPG[p2a]